【摘要】過秦論賈誼[1]賈生:指賈誼;宣室,未央宮的正殿。賈誼在漢文帝時擔(dān)任朝官還很年輕,因一些建議觸犯權(quán)臣,被放逐。文帝在宣室祭神后接見了他,問鬼神的本源,賈誼說得頭頭是道。[2]才調(diào):指才氣、才能。[3]“不問蒼生問鬼神”:詩的矛頭直指崇佛媚道、服藥求仙、不顧民生、不任賢才的封建統(tǒng)治者,有
2024-11-17 22:54
【摘要】口語交際——答詢教學(xué)目標(biāo)?,了解答詢的基本要求和方法?,簡潔、準(zhǔn)確、得體地答詢教學(xué)重點??,學(xué)會答詢教學(xué)內(nèi)容?一、答詢的含義、意義及其分類?二、答詢的基本要求?三、答詢的注意事項?四、課內(nèi)練習(xí)(一)(二)?五、答詢技巧“四字句”?六、課外
2024-11-17 22:53
【摘要】沁園春·長沙毛澤東描寫秋天的詩?宋玉《九辯》:“悲哉!秋之為氣也。蕭瑟兮,草木搖落而變衰。”?杜甫《登高》詩:“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。?陸游殘年孤寂不禁秋,醉自凄涼醒更愁。?悲秋?悲哉秋之為氣也?秋風(fēng)蕭瑟
2024-11-17 19:31
【摘要】旗袍的演變歷史?順治元年(公元1644年),清世祖率兵入關(guān),定都北京,繼而統(tǒng)一全國。隨著政權(quán)的初步穩(wěn)固,開始強制實行服制改革,掀起了一場聲勢浩大的雉發(fā)易服浪潮,律令之嚴(yán)性命攸關(guān),有“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”之說。至此傳統(tǒng)的冠戴衣裳幾乎全被禁止穿戴,相傳千年的上衣下裳的服飾形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍,各類袍服名目繁多,有朝袍、
2024-11-18 08:28
【摘要】?在電視劇上,如果公司召開會議,會專門有一個員工在負(fù)責(zé)記錄東西,那他寫的是什么呢?應(yīng)用文寫作——會議記錄會議記錄?在會議過程中,由記錄人員把會議的組織情況和具體內(nèi)容記錄下來,就形成了會議記錄。?安排好會議記錄工作、寫好會議記錄是會議組織者的一項重要工作,因為會議記錄是會議最重要的成果之一,甚至在某種意義上是具有法律
2024-11-17 18:54
【摘要】應(yīng)用文寫作說明書你知道以下產(chǎn)品如何使用嗎?定義說明書是用以對工商業(yè)產(chǎn)品、工程或產(chǎn)品設(shè)計、圖書報紙、影視戲劇、文藝演出、旅游勝地及各種博覽、展銷活動做介紹、說明的一種應(yīng)用文體,在商品經(jīng)濟(jì)社會,說明書的應(yīng)用極其廣泛。說明書的概念產(chǎn)品說明書是一種概括介紹產(chǎn)品的用途、
2024-11-19 16:15