【正文】 雖然我對醫(yī)學(xué) 是完全外行，這話說的或許是很可笑的。是的，我不能沒有依傍。 我留下這幾頁給你們 ―― 我最后的最坦白的老實話。嚴格地講，不論我自由不自由，你們早就有權(quán)利認為我也是叛徒的一種。這一個最愉快的夢想，也比創(chuàng)作和評論方面再來開始求得什么成就，要實際得多。一開口就沒有“共同的語言”，而且自己也懶惰得很，所以終于一無所得。 不過，扮演舞臺上的角色究竟不是“自己的生活”，精力消耗在這里，甚至完全用盡，始終是后悔也來不及的事情。我向來覺得對方說的話“也對”，“也有幾分理由”，“站在對方的觀點上他當然是對的”。 固然，中國的舊書，十三經(jīng)、二十四史、子書、筆記、叢書、詩詞曲等，我都看過一些，但是我是找到就看，忽然想起就看，沒有什么研究的。 我的政治生命其實早已結(jié)束了。 于是四中全會后，就決定了開除立三的中央委員，開除我的政治局委員。這使得那里的黨部認為我恰好是機會主義和異己分子的庇護者。 原本個別的盲動現(xiàn)象，我們和當時的中央從一九二七年十月起就表示反對；對于有些黨部不努力去領(lǐng)導(dǎo)和爭取群眾，反而孤注一擲，或者僅僅去暗殺豪紳之類的行動，我們總是加以糾正的。相反的，我正是一個最壞的黨員，早就值得開除的，因為我對中央的理論政策不加思索了。 還有一個更重要的“誤會”，就是用馬克思主義來研究中國的現(xiàn)代社會，部分的是研究中國歷史的發(fā)端 ―― 也不得不由我來開始嘗試。誰知越到后來就越?jīng)]有功夫繼續(xù)研究文學(xué)，不久就喧賓奪主了。但是，最后也是趁早結(jié)束了罷。） 當我出席政治會議，我就會“就事論事”，拋開我自己的“感覺”專就我所知道的那一點理論去推斷一個問題，決定一種政策等等。因此，我家的田地房屋雖然幾十年前就已經(jīng)完全賣盡，而我小時候，卻靠著叔祖伯父的官俸過了好幾年十足的少爺生活。精神上政治上的倦怠，使我渴望“甜蜜的”休息，以致于腦筋麻木，停止一切種種思想。結(jié)果，中央不得不再招集會議 ―― 就是四中全會，來開除立三的中央委員、我的政治局委員，新干部起來接替了政治的最高領(lǐng)導(dǎo)。等到實逼處此，要我“取獨秀而代之”，我一開始就覺得非常之“不合式”，但是，又沒有什麼別的辨法。于右任、鄧中夏等創(chuàng)辨“上海大學(xué)”的時候，我正在上海。然而可以說，這時就開始“歷史的誤會”了：事情是這樣的 ―― 五四運動一開始，我就當了俄文專修的總代表之一。在當時是形格勢禁，沒有余暇和可能說一說我自己的心思，而且時刻得扮演一定的角色。 有的人 /把名字刻入石頭想“不朽”；有的人 /情愿作野草，等著地下的火燒。這是死的最大悲哀。 ? 用“ 聽課的人擠滿禮堂 但最為世 人稱道、給歷史留下永遠回味的是他的 的故事。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。 事 心①瞿秋白 生命短促，行色匆匆 。 從容 理 泰然 席地國際歌 瞿秋白被叛徒出賣而被捕直至就義，顯示了大義 凜然的共產(chǎn)黨員的英勇氣魄。 課文梳理 ，他對瞿秋白的初步印象如何？找出相關(guān)語句。 熟悉這段文字嗎，此段文字來源于哪兒？文段 中的“他”是誰？ 來源于 第二冊第三單元話題提示知識短文。 然后在 年 10月 年 10月的 2萬 5千 里長征中被撇棄，沒有跟隨 北上，直至被國民黨反動派 殘殺在福建?！边@是靠肉體的耐力和感情的 傾注所無法達到的。”看他 從容赴死時，他是一座 上的高山，令人崇敬 ；看他對自己的解剖時，是一座下臨深谷的高峰 ，風(fēng) 林 ，奇絕險峻。莫等閑、白了少年頭，空悲切！ 靖康恥，猶未雪。天下英雄誰敵手？曹劉 ⑽ 。 ③同時，是對瞿秋白精神世界的一次探索。 ? 用 梁實秋的“與己無關(guān) ”反襯他的愛國情操； ? 用我黨歷史上的 叛變者 突出他的忠貞不渝。齊 背誦《有的人》。所以我愿意趁這余剩的生命還沒有結(jié)束的時候，寫一點最后的最坦白的話。五四運動期間，只有極短期的政治活動。因此，東方大學(xué)開辦中國班的時候（一九二一年秋），我就當了東大的翻譯和助教；因為職務(wù)的關(guān)系，對馬克思主義的理論書籍不得不研究些，而文藝反而看得少了。其實，我雖然在一九二六年年底及一九二七年年初就發(fā)表了一些議論反對彭述之，隨后不得不反對陳獨秀，可是，我根本上不愿意自己來代替他們 ―― 至少是獨秀。可是，事實上“六大”之后，中國共產(chǎn)黨的直接領(lǐng)導(dǎo)者是李立三和向忠發(fā)等等?？傊?，我其實是一個很平凡的文人，竟虛負了某某黨的領(lǐng)袖的名聲十來年，這不是“歷史的誤會”，是什麼呢？ 脆弱的二元人物 一只贏弱的馬拖著幾千斤的輜重車，走上了險峻的山坡，一步步地往上爬，要往后退是不可能，要再往前去是實在不能勝任了。 我雖然到了十三、四歲的時候就很貧苦了，可是我的家庭，世代是所謂“衣租食稅”的紳士階級，世代讀書，也世代做官。我想，這兩種意識在我內(nèi)心里不斷地斗爭，也就侵蝕了我極大部分的精力。而且體力的衰弱也不容許我多所思索了。這表面上“自相矛盾”，而實際上很有道理的邏輯 ―― 馬克思主義所謂辯證法 ―― 使我很覺得有趣。當時我只是根據(jù)幾本外國文的書籍轉(zhuǎn)譯一下，編了一些講義。從那時候起，我沒有自己的思想。這些暴動本身并不是什么盲動主義，因為都有相當?shù)娜罕娀A(chǔ)。同時，莫斯科中國勞動大學(xué) (前稱孫中山大學(xué) )的學(xué)生中間發(fā)生非常劇烈的斗爭。我在當時卻辨別不出來。但是現(xiàn)在我連內(nèi)容都記不清楚了，大概總是我的老機會主義發(fā)作罷了。只有文人就沒有希望了，他往往連自己也不知道究竟做的是什么！ “文人”是中國中世紀的殘余和“遺產(chǎn)” ―― 一份很壞的遺產(chǎn)。看見一種不大好的現(xiàn)象，或是不正確的見解，卻沒有人出來指摘，甚至其勢洶洶的大家認為這是很好的事情，我也始終沒有勇氣說出自己的懷疑來。 為什么？因為青年精力比較旺盛的時候，一點游戲和做事的興總會有的。但是，自己仔細想 一想，對于這些小學(xué)校和師范學(xué)校，小學(xué)教育和兒童教育的特殊問題，尤其是國內(nèi)戰(zhàn)爭中工農(nóng)群眾教育的特殊問題，都實在沒有相當?shù)闹R，甚至普通常識都不夠！ 近年來，感覺到這一切種種，很愿意“回過去再生活一遍”。自己寫的東西 ―― 類似于文藝的東西是不能使自己滿意的，我至多不過是個“讀者”。象我這樣脆弱的人物，敷衍、清極、怠惰的分子，尤其重要的是空洞地承認自己錯誤而根本不能夠轉(zhuǎn)變自己的階級意識和情緒，而且，因為“歷史的偶然”，這并不是一個普通黨員，而是曾經(jīng)當過政治委員的 ―― 這樣的人，如何不要開除呢？ 現(xiàn)在，我已經(jīng)是國民黨的俘虜，再來說起這些，似乎是多余的了。 永別了，親愛的朋友們！七八年來，我早已感覺到萬分的厭倦。否則，不免是“捉住了老鴉在樹上做窩”，不免是一出滑稽劇。一九三一年春的那一次，我看見我的肺部有許多瘢痕，可是醫(yī)生也說不出精確的判斷。有什么留戀也是枉然的了。我一直是依傍著我得十分難受，因為我許多次對不起我這個親人，尤其是我的精神上的懦怯，使我對于她也終究沒有徹底的坦白，但愿她從此厭惡我，忘記我，使我心安罷。 一生沒有什么朋友，親愛的人是很少的幾個。我到蘇區(qū)聽到這個消息，真我不寒而栗，以叛徒而冒充烈士，實在太那個了。一個平心甚至無聊的“文人”，卻要他擔負幾年的“政治領(lǐng)袖”的職務(wù)。你從這些著作中間，可以相當親切地了解人生和社會，了解各種不同的個性，而不是籠統(tǒng)的“好人”、“壞人”、或是“官僚”、“平民”、“工人”、“富農(nóng)”等等。 本來，書生對于宇宙間的一切現(xiàn)象，都不會有親切的了解，往往會把自己變成一大堆抽象名詞的化身。假使我激烈的辯論，那么，不是認為“既然站在布爾塞維克的隊伍里就不應(yīng)當調(diào)和”，因此勉強著自己，就是沒有拋開“體面”立刻承認錯誤的勇氣，或者是對方的話太幼稚了，使我“箭在弦上不得不發(fā)”。究竟在哪一種學(xué)問上，我有點真實的知識？我自己是回答不出的。歷史的事實是抹煞不了的，我愿意受歷史的最公平的裁判?。ㄒ痪湃??五 ?二十） “文人” “一為文人，便無足觀”， ―― 這是清朝一個漢學(xué)家說的。這期間只有半年不到的時間。 但是，事實上我什么也沒做到。自然，武漢時代之后，我們所得到的中國革命之中的最重要的教訓(xùn)：例如革命有一省或幾省先勝利的可能和前途，反帝國主義革命最密切的和土地革命聯(lián)系著等 ―― 都是“六大”所采納的。 同時要說我已放棄了馬克思主義，也是不確的。 從一九二三年到一九二七年，我在這方面的工作，自然，在全黨同志的督促，實際斗爭的反映，以及國際的領(lǐng)導(dǎo)之下，逐漸有相當?shù)倪M步。其它唯物史觀哲學(xué)等等也是如此。我那時的思想是很紊亂的：十六、七歲開始讀了些老莊之類的子書，隨后是宋儒語錄，隨后是佛經(jīng)、 《 大乘起星信論 》 ―― 直到胡適之的 《 哲學(xué)史大綱 》 、梁漱溟的 《 印度哲學(xué) 》 ，還有當時出版的一些科學(xué)理論、文藝評論。我每每幻想著：我愿意到隨便一個小市鎮(zhèn)去當一個教員，并不是為著發(fā)展什麼教育，只不過求得一口飽飯罷了。我們從沒有親手洗過衣服，燒過一次飯。不但一般的政治問題懶得去思索，就是一切娛樂，甚至風(fēng)景都是漠不相關(guān)的了。我居然當了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖之一，最后三年甚至仿佛是最主要的領(lǐng)袖（不過并沒有象外間傳說的“總書記”的名義）。當時，我的領(lǐng)導(dǎo)在方式上同獨秀時代不同了。那時，我在黨內(nèi)只兼著一點宣傳工作，編輯 《 新青年 》 。這時候大概是一九一九年底一九二○年初，學(xué)生運動正在轉(zhuǎn)變和分化，學(xué)生會的工作也沒有以前那麼熱烈了。布爾什維克所討厭的小資產(chǎn)階級知識者的自我分析的脾氣，不能夠不發(fā)作了。 他活著別人就不能活的人， /他的下場可以看到；/他活著為了多數(shù)人更好活的人， /群眾把他抬舉得很高，很高。 有散文集：《夏與秋思》、《只求新去處》、《紅色經(jīng)典》、《名山大川感》。 被捕后，面對敵人的威逼利誘，他不為所懼、 不為所動，以病弱之軀顯示了一位黨員的本色。元夕 東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。因此，瞿秋白的 一生是悲劇的一生。 向忠發(fā) 顧先章 陳公博 周佛海 張國燾 文天祥 魯迅 朱自清 辱、懷念，除了 在就義前高呼“ ”口號外，更 是因為他在臨死前寫了一篇 《 》 。 左傾 ，被排擠 開領(lǐng)導(dǎo)崗位后，轉(zhuǎn)而為文，其才華可與 、 、 等現(xiàn)代文學(xué)高峰齊肩比頂。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。 名 渡口 在人類社會的發(fā)展前進的漫長歲月中，有那么一些人，是被人們所牢記，所贊頌，所喜愛的?！宾那? 白以柔弱之軀演出了一場 的英 雄戲。這體現(xiàn)了他 的 、 情懷。 惋惜 ⑥在世人的記憶里，岳飛一個武功高強的武將， 但他的詩詞也相當有才華，如 《 滿江紅 》 怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。千古興亡多少事？悠悠。不但不多余，反而恰恰是他偉大人格魅力的充分體現(xiàn)。在歷史的長河中，他們永遠都不會是一張端 莊嚴 肅 無趣的臉，不會是一個單向度的人，他們對于人類社會的最大創(chuàng)造首先是創(chuàng)造了他們個人的豐富的自身，其次才是我們。 但是，不幸我卷入了 “ 歷史的糾葛 ” —— 直到現(xiàn)在，外間好些人還以為我是怎樣怎樣