【正文】 17:05:3817:05:3817:053/3/2023 5:05:38 PM 1越是沒有本領的就越加自命不凡。 17:05:3817:05:3817:05Friday, March 3, 2023 1乍見翻疑夢，相悲各問年?！? （ 子 路篇） ? 子曰：“上好禮，則民易使也。 ” ? “ 道（導）之以政 ，齊之以刑 （型） ，民免而無恥；道（導） 之以德，齊之以禮，有恥且格。 關于“為學” ? 學習方法 ? “學而時習 （實踐） 之，不亦說乎？ ” （ 學而 篇） ? “溫故而知新，可以為師矣。”即詩可以幫助人溝通感情， 互相切磋 砥礪，提高修養(yǎng)； ? “怨”： 孔安國 注：“怨刺上政。“朝聞道，夕死可矣”。 ” ? “君子求諸己，小人求諸人。 ” （ 顏淵 篇） ? “ 過猶不及。 ” 關于“修身” ? 對己 ? 言與行 ? “君子欲訥于言，而敏于行。在邦無怨，在家無怨 ” 。大學 》 ? 大 學 之道在明明 德。 ? 是儒家學派的經(jīng)典著作之一。 “ 居處恭，執(zhí)事敬，與人忠 ”；“ 非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動 ” ；“出門如見大賓，使民如承大祭。敬愛兄長。 ” （ 顏淵 篇） ? “ 人無遠慮，必有近憂。 ” （ 憲問篇） ? “可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。 ? 《 詩 》 、 《 禮 》 、 《 樂 》 的“興”、“立”、“成”是儒家思想中關于一個人學習發(fā)展的過程規(guī)律，是一個人從初始立身到教化影響他人的過程?！奔丛娛怯帽扰d的方法抒發(fā)感情，使讀者感情激動，從而影響讀者的意志； ? “觀”： 鄭玄 注：“觀風俗之盛衰。曰：“不圖為樂之至于斯也?！? （衛(wèi)靈公篇） ? “ 有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。子帥以正，孰敢不正。 , March 3, 2023 雨中黃葉樹，燈下白頭人。 2023年 3月 3日星期五 5時 5分 38秒 17:05:383 March 2023 1空山新雨后，天氣晚來秋。勝人者有力，自勝者強。 2023年 3月 下午 5時 5分 :05March 3, 2023 1行動出成果，工作出財富。 ” （ 公冶長 篇） ? “ 道不同，不相為謀。 ” （ 子 路篇） ? “ 遠人不服，則修文德以來之?！? （雍也篇） ? “敏而好學，不恥下問。 ?”（ 為政 篇） ?“ 《 關雎 》 ，樂而不淫，哀而不傷。 ? “依于仁”，仁有體有用，仁的體是內(nèi)心的修養(yǎng)，表現(xiàn)于外用則是愛人愛物。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損 矣。 ” （ 憲問篇） ? “巧言亂德，小不忍則亂大謀。 關鍵詞 ?克己復禮 ?愛人 ?孝弟（悌） 克己復禮 ? 克己：約束自己，克制自我的私欲； ? 禮：貴賤、尊卑、長幼、親疏有別的禮儀。 《論語》與儒家思想的核心 ——仁 ? ：有子曰：“ 孝弟 也者，其為仁之本與！” ? 篇： 顏淵 、 樊遲 、 仲弓 等弟子向孔子 問仁 ，孔子的答案有： “克己復禮 為仁 ”， “非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動 ”； “愛人 ”； “居處 ? 恭，執(zhí)事敬，與人忠 ”； “出門如見大賓，使民如承大祭。 昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平。 ? 一、 篤實。 孝弟（悌） ? 孝弟（悌） : 慈與孝，父子關系；弟（悌），兄弟關系； ? 孝：子對父。 ” （ 衛(wèi)靈公 篇） ? “ 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ” （ 顏淵 篇） ? “ 以直