【正文】 (6 分 ) (2)事件：第 26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)了恢復(fù)我國(guó)在聯(lián)合國(guó)一 切 合法權(quán)利、立即驅(qū)逐蔣介石集團(tuán)的提案。（ 2分） 29.(12分）下列 材 料摘自美 國(guó)《獨(dú)立宣言》， 結(jié)合所學(xué)知識(shí) 回 答 問(wèn)題。 (1)材料一中 “ 中舉、點(diǎn)翰林 ” 所反映的科舉制度 ， 在明朝時(shí)發(fā)生了什么變化？（ 2分）孫中山希 望學(xué)生在 “ 立志 ” 時(shí)應(yīng)該具有怎樣的思想？（ 2分） 材料二 我讀古今中外的歷史， 知道世界極有名的人，不全是從政治事業(yè)一方面做成功的；有在政權(quán)上一時(shí)極有勢(shì)力的人，后來(lái)并不知名的 ； 有極知名的人，完全是在政治范圍之 外的 ， 簡(jiǎn)單的說(shuō)，古今人物之名望的高大，不是在他所做的官大，是在他所做的事業(yè)成功 .如果一件事業(yè)能夠成功，便能夠享大名 。這條航道是 24.“ 如果說(shuō)十月革命后出現(xiàn)了 ‘ 一球兩制 ’ 的新 格局的話，那么，半個(gè)多世紀(jì)的比較和競(jìng)賽，沒(méi)有顯示出蘇式社會(huì)主義的優(yōu)越性，這種體制未能滿足人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要，因而失去越來(lái)越多的民眾的支持和擁護(hù)。 這個(gè)條約是 A.《 南京條約 》 B.《北京條約 》 C.《 馬關(guān)條約 》 D.《辛丑條約 》 4月 28日，中共中央政治局在延安對(duì)黨旗式樣作出決定： “ 中共黨旗式樣，寬闊為三與二之比，左角上有斧頭鐮刀，無(wú)五角星，委托中央辦公廳制一批標(biāo)準(zhǔn)黨旗，分發(fā)各主要機(jī)關(guān)。他治理洪水，發(fā)展生產(chǎn)，使人民安居樂(lè)業(yè)；結(jié)朿了中國(guó)原始社會(huì)的部落聯(lián)盟狀態(tài) ，創(chuàng)造了奴隸制國(guó)家；還劃定中國(guó)版圖為九州。這里 的 “ 他 ”是指 編 了一部記載當(dāng)時(shí)魯國(guó)歷史的史書(shū)，名叫 《 春秋》；而這部史書(shū)中記 載 的時(shí)間跨度與東周的前期大體相當(dāng) ， 所以后人就將東周的前期稱為春秋時(shí)期。 ” 這表明中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗的統(tǒng)一式樣形成于 “ 共產(chǎn)黨第 — 任總司令 ， 人民軍隊(duì)的戰(zhàn)史要從你寫(xiě)起 ” 在北伐 戰(zhàn)爭(zhēng)中，他曾領(lǐng)導(dǎo)第四軍獨(dú)立團(tuán)連克汀泗橋和賀勝橋，被昝為“北伐名將”，第四軍也因此被稱為“鐵軍” 。 ”“ 這種體制 ” 是指 模式 濟(jì)政策 經(jīng)濟(jì)體制 ，一些生物技術(shù)發(fā)達(dá)的國(guó)家，大都對(duì)此采取明令禁止或者嚴(yán)加限制的態(tài)度。 我勸諸君立志，是要做大事，不可要做大官 。 材料一 我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z 的權(quán)利，其中包 括 生命權(quán) 、自由 權(quán)和追 求 幸福的權(quán)利 。（ 2分 ） 原因：中國(guó)政府堅(jiān)決反對(duì)；許多友好國(guó)家的支持；順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流。 (2分） 事 跡：提出和平共處五項(xiàng)原則 ； 出席萬(wàn) 隆 會(huì)議，提出 “ 求間存異 ” 方針；與尼克松舉行會(huì)談，簽署中美 《聯(lián) 合公報(bào) 》。（ 6分） (2)材料二中美國(guó)的 “ 陰謀 ” 徹底破產(chǎn)的標(biāo)志事件是什么？（ 2 分）結(jié)合兩則材料分析美國(guó) “ 陰謀 ” 破產(chǎn)的 原 因。近代人 類立志的思想，是注重發(fā)達(dá)人群，為大家謀幸福 。 該運(yùn)河建成后，大大縮短了從亞洲各港 口 到歐洲的航程，連通了紅海與地中海 .使大西洋經(jīng)地中海與印度洋和太平 洋連接起來(lái)，是一條具有重要經(jīng)濟(jì)意義和戰(zhàn)略意義的國(guó)際航運(yùn)水道。它的簽訂，標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半 殖 民地半封建社會(huì)。 1中的歷史人物為中華民族的歷史發(fā)展做出 了 巨大貢獻(xiàn)。該時(shí)期始于 A國(guó) 人 暴 動(dòng) ： “結(jié) 果往往和英雄們的預(yù)算不同。 “ 他 ” 是