【正文】 ( 4 ) 發(fā)現(xiàn)生活中有意義的題材 ， 并用現(xiàn)代媒體藝術(shù)的形式加以記錄或表達(dá)；充分利用圖像資料庫和網(wǎng)絡(luò)資源 ， 有創(chuàng)意地完成兩件以上的現(xiàn)代媒體藝術(shù)作品 ， 表達(dá)自己的情感和思想 。 篆刻 ” 的學(xué)習(xí) ， 學(xué)生能夠： ( 1 ) 積極參與書法或篆刻活動 。 工藝：學(xué)習(xí)內(nèi)容 設(shè)計(jì) ?學(xué)習(xí)用口頭和書面的形式評價(jià)自己和他人的繪畫作品或雕塑作品。 進(jìn)行自主學(xué)習(xí) 、 研究性學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí) ， 通過包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的多種途徑收集與美術(shù)相關(guān)的文字 、 圖像等資料 ， 并運(yùn)用于鑒賞學(xué)習(xí)活動 。莫道年邁不值錢，人生價(jià)值在晚年。我就笑著說，入學(xué)考試那就算合格了，我就拜你為師了。 不同的情境適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn) 標(biāo)準(zhǔn)與情境雙向適應(yīng) 轎車模式 越野車模式 課程標(biāo)準(zhǔn)可以有兩種模式，一種是“轎車模式”，一種是“越野車模式”，前者只適應(yīng)城市，適應(yīng)面窄；后者則適應(yīng)城鄉(xiāng)，適應(yīng)面廣，差異在于前者自身的可調(diào)節(jié)性差，后者自身的可調(diào)節(jié)性好。 他們能反應(yīng) 、 欣賞和辨認(rèn)其他人作品中的專門技術(shù)或知識 ， 能評價(jià)自己的能力水平 。不同的教育觀可能在兩方面折衷，或偏重于統(tǒng)一，或偏重于差異。這個(gè)時(shí)期是專業(yè)知識發(fā)展重要時(shí)期，只要某一領(lǐng)域努力經(jīng)營達(dá) 10年，就有可能達(dá)到專家的水平，成為某一行業(yè)有建樹并有一定聲望的人。 人是如何發(fā)展的？ 在以后的發(fā)展中他要學(xué)習(xí)通過符號系統(tǒng)來表達(dá) ， 如語言智能需要通過句子 、 故事表達(dá) ， 音樂智能需要通過唱歌表達(dá) ， 空間智能需要通過繪畫表達(dá) ， 身體運(yùn)動智能則需要通過姿勢和舞蹈表達(dá)等 。鑒于“美術(shù)鑒賞”對高中學(xué)生形成美術(shù)鑒賞能力、提高審美素養(yǎng)具有主導(dǎo)性和基礎(chǔ)性作用，建議在 3個(gè)基本學(xué)分中采取“ 1﹢2 ”的選課策略，即學(xué)生先選修“美術(shù)鑒賞”獲得 1個(gè)學(xué)分，再任意選修兩個(gè)模塊內(nèi)容獲得另外 2個(gè)學(xué)分。 時(shí)間仍為第 2學(xué)年每周 1小時(shí) 。 1932年的高中美術(shù)課程 欣賞部分包括：中西繪畫、建筑、雕刻等內(nèi)容及方法上之比較觀；美術(shù)工藝與社會進(jìn)化之原理，對于古代、近代等名作，與現(xiàn)代精神作比較觀。 研修目的之二 5個(gè)系列、 9個(gè)模塊，可能一個(gè)學(xué)校在短期內(nèi)無法全部開設(shè)，但可以通過努力逐漸開設(shè)。從目前的一些方案看，基本上沒有明確的體現(xiàn)美術(shù)新課程與高考的關(guān)系。 ，充分利用現(xiàn)有的師資條件和設(shè)備，改善師資和設(shè)備條件，盡可能多的開設(shè)模塊課程，開出多種模塊 從目前的情況看，許多實(shí)驗(yàn)區(qū)的學(xué)校大多都努力實(shí)踐課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，開設(shè)的模塊課程數(shù)量不等，但至少能開設(shè)出兩個(gè)以上的模塊課程?！? “我們培養(yǎng)的學(xué)生將來不僅要有知識，更重要的是要用這種知識去解決世界上的問題?！? 他又轉(zhuǎn)過身來對老師說：“給孩子們講的應(yīng)該盡量少些。有的甚至開設(shè)出全部模塊課程，比如廣東省深圳中學(xué)只有三個(gè)美術(shù)教師就開設(shè)了油畫、版畫、雕塑、書法、篆刻、攝影、設(shè)計(jì)、工藝、攝影、電腦美術(shù)、美術(shù)鑒賞等 模塊課程，涉及了五個(gè)系列九個(gè)模塊。中國的教育往往受到高考指揮棒的影響，這已經(jīng)成為一種思維的定勢，所以很多美術(shù)教師憂心忡忡，擔(dān)心多樣性和選擇性依然很難真正的實(shí)現(xiàn)。根據(jù)中國的國情，標(biāo)準(zhǔn)中寫出來就存在開設(shè)的可能性，如果不在標(biāo)準(zhǔn)中明確寫出來，就永遠(yuǎn)無法開設(shè)。時(shí)間為第 1學(xué)年每周 1小時(shí)、第 3學(xué)年每周二學(xué)時(shí)。 對 1949年以前高中美術(shù)課程的歸納： 具有明顯的學(xué)科色彩，注重知識與技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練； 課程內(nèi)容由實(shí)用性逐漸向藝術(shù)性拓展； 由重視操作活動轉(zhuǎn)向操作活動與欣賞活動并重； 由單純重視學(xué)習(xí)外國美術(shù)內(nèi)容轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)中外美術(shù)內(nèi)容并重； 學(xué)時(shí)由多轉(zhuǎn)向少，但最低仍能保持開設(shè)兩年，而且每周 1小時(shí)。 （二）實(shí)行學(xué)分管理，保證基礎(chǔ)，力爭拓展 3個(gè)學(xué)分的基礎(chǔ)上，學(xué)生可根據(jù)自己的興趣和需要繼續(xù)修習(xí)以獲得其他學(xué)分。 在他看來這是第一級的符號系統(tǒng) 。 具體發(fā)展過程（ 3） 但有一部分具有冒險(xiǎn)精神的人，可能不會滿足于停留在專家水平，可能會脫離原有的發(fā)展軌跡，開始懷疑正統(tǒng)的觀點(diǎn)，向自己的老師挑戰(zhàn)，成為真正有創(chuàng)造性的人。具體表現(xiàn)是在何種程度上開始統(tǒng)一，何種程度上開始顯示差異。 澳大利亞高中美術(shù)課程的追求 普通 高中 美術(shù) 課程與 義務(wù)教育 美術(shù) 課程、 專業(yè)院校 的 美術(shù) 課程 有 什么區(qū)別 呢？ 當(dāng)然 有 了，我們可以 用 一個(gè)形象的 圖示 來說明這一 問題 。顯然，美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該按照“越野車模式”來設(shè)計(jì)，才能適應(yīng)中國差異巨大的各地的美術(shù)教育的情境。后來我就笑稱是黃先生的關(guān)門弟子?！蔽沂前褜W(xué)畫作為重要的養(yǎng)身之道的。 充分利用當(dāng)?shù)氐奈幕Y源和自然資源，參觀美術(shù)館、博物館、藝術(shù)作坊等，調(diào)查、考察美術(shù)現(xiàn)象，并寫出考察報(bào)告。 雕塑 繪畫 工藝：成就標(biāo)準(zhǔn) 通過 “ 設(shè)計(jì) （ 2） 恰當(dāng)?shù)厥褂脮ɑ蜃痰男g(shù)語 ， 以自己的觀點(diǎn)評論古今兩件以上的書法作品或篆刻作品 。 （ 5） 以多種形式大膽地展示和交流 ， 用口頭或書面的形式對自己和他人的現(xiàn)代媒體藝術(shù)作品進(jìn)行評價(jià) 。 ( 3 ) 了解相關(guān)的現(xiàn)代媒體設(shè)備和器械的基本特點(diǎn) ， 并能獨(dú)立操作現(xiàn)代媒體設(shè)備和使用相應(yīng)軟件 。篆刻：成就標(biāo)準(zhǔn) 通過 “ 書法 工藝 設(shè)計(jì) ?認(rèn)識雕塑語言、類型和制作方法，選用泥、石膏和木等材料進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐。 用美術(shù)術(shù)語描述以及通過造型 、表演等多種方式表達(dá)對藝術(shù)作品的感受與理解 。有滋有味音樂伴，無憂無慮愁自避。黃老先生看了，大加贊賞。 這樣國家美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)該表現(xiàn)出一種辯證的雙向適應(yīng)性，一方面要努力規(guī)范全國各地的美術(shù)教學(xué)，各地的美術(shù)教學(xué)也要努力適應(yīng)國家美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，另一方面，國家美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要通過自身的彈性，增強(qiáng)對各地美術(shù)教育的適應(yīng)性，鼓勵(lì)體現(xiàn)美術(shù)教育的地方特色。 澳大利亞高中美術(shù)課程的追求 學(xué)生開始偏愛視覺藝術(shù)的一種或多種風(fēng)格或形式 。 統(tǒng)一性和差異性問題 絕對的統(tǒng)一觀和絕對的差異觀可能都不妥。這是一個(gè)人人生的分水嶺。 但這種優(yōu)勢還是一種非常原始的狀態(tài) 。 （二）實(shí)行學(xué)分管理，保證基礎(chǔ)，力爭拓展 容，原則上以修習(xí) 1個(gè)學(xué)分作為繼續(xù)選修和轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)內(nèi)容的基本單位。 1948年的高中課程 該標(biāo)準(zhǔn)仍注意了中國繪畫的教學(xué)以及美術(shù)欣賞活動 （ 包括美術(shù)概論 、中國美術(shù)史概說及西洋美術(shù)史概說 ） ，此外對命題或自由制作各項(xiàng)意匠畫也非常重視 。 在實(shí)施方法方面 ， 注意研究 、 欣賞 、 實(shí)習(xí)相結(jié)合 。如果能夠這樣理解標(biāo)準(zhǔn)，則標(biāo)準(zhǔn)就會具有非常大的可行性。目前，一些地方的高考方案初見端倪，由于方案本身的兼顧性問題，或者由于理解的問題，反而對高中美術(shù)課程的開設(shè)留下了陰霾。尚未進(jìn)入正式實(shí)驗(yàn)的福建和江蘇省也是兵馬未動，糧草先行，早早地開展了教師的培訓(xùn)工作。這就是啟發(fā)式教育。而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些，這樣就慢慢使學(xué)生懂得自己去鉆研，自己去提高學(xué)習(xí)知識的本領(lǐng)。深圳福田中學(xué)也開設(shè)了五個(gè)模塊的課程。 部分省 2023年高考實(shí)施方案征求意見稿： 山東方案：３＋Ｘ（為文科綜合或理科綜合） ＋１（指９門學(xué)科其一，包括音樂、美術(shù)、體育） 海南方案：３＋３（文科：理化生技術(shù)、理科：政史地技術(shù)） ＋綜合方案（會考成績） 廣東方案：３ ＋綜合能力測試（文科綜合或理科綜合） ＋ Ｘ（其它９門學(xué)科選一科） “３”均指語文、數(shù)學(xué)（文、理）和英語。正是這種多樣性和選擇性，提供了可行性的基礎(chǔ)。時(shí)間安排上比音樂略多（音樂為每學(xué)年每周 1小時(shí)）。 1949年以后 —— 1949年以后，由于各種各樣的原因，中國大陸地區(qū)長期沒有開設(shè)普通高中美術(shù)課程。所選模塊或內(nèi)容不加規(guī)定。 人是如何發(fā)展的？ 對這種系統(tǒng)的學(xué)習(xí)大多是通過模仿而獲得的 。我們看到的一個(gè)普遍現(xiàn)象是有些人的確在青春期以后，創(chuàng)造性暫時(shí)或永遠(yuǎn)地消失了。 統(tǒng)一性和差異性問題的圖示 絕對的統(tǒng)一 絕對的差異 偏重統(tǒng)一 偏重差異 應(yīng)該什么時(shí)候顯示差異？ 統(tǒng)一的課程學(xué)習(xí)到什么時(shí)候呢？什么時(shí)候開始鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的智能特征和需要進(jìn)行選擇的學(xué)習(xí)呢？是值得思考的問題。 教育功效 學(xué)科本體 專業(yè)院校 普通高中 義務(wù)教育 義務(wù)教育階段的美術(shù)教育是走馬觀花 普通高中階段的美術(shù)教育是下馬觀花 快速地看，感受、體驗(yàn)和了解，但難以形成真正的技能 有選擇地看，深入體驗(yàn)和了解，力爭形成初步的技能 我們認(rèn)為普通高中的美術(shù)課程相對義務(wù)教育階段的美術(shù)課程應(yīng)該是“下馬觀花”，當(dāng)然不是所有的花都需要下馬觀之，而是選擇自己喜歡的花下馬而觀。現(xiàn)行的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)正是按照這一理念設(shè)計(jì)的。 我為什么要學(xué)畫 但是黃先生畢竟遠(yuǎn)在外地，見他一面都不容易?，F(xiàn)