二_引領(lǐng)人生發(fā)展_促進社會和諧(專業(yè)版)
【正文】 另一方面 , 一般人又很難從整個文化精神體系上對它們進行審視 , 只能接受某些具體的 , 或片面的觀念 , 因而造成價值心理的失衡和價值取向的紊亂 , 導(dǎo)致道德教育的無力感。物欲橫流、精神空虛、信念淡薄、信譽危機、誠信缺失 , 見利忘義 , 人生觀價值觀扭曲變形等在不少人身上表現(xiàn)十分突出。 ? 道德為人格發(fā)展提供了 真、善、美的標(biāo)準(zhǔn) ，確立了 努力的方向 和內(nèi)心的信念 。他 18歲參軍， 1966年加入中國共產(chǎn)黨 ?1979年，國家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到西藏工作，時任地委宣傳部副部長的孔繁森主動報名，請人寫了“ 是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng) ”的條幅?？追鄙臼墙乖５撌降暮酶刹?、時代先鋒、領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模、我們學(xué)習(xí)的好榜樣。 ? ?知識欲 的目的是真； 道德欲 的目的是善； 美 欲的目的是美。 ?職業(yè)道德、婚姻道德、家庭道德以及公共道德也到了很大沖擊?！? 解決道德滑坡的對策 ?首先 , 道德建設(shè)的出發(fā)點和歸宿 , 就是 教育 、 規(guī)范 人的思想行為 , 提高 人的道德素質(zhì)。在這個沖擊面前 , 一方面由于西方科技、 經(jīng)濟的領(lǐng)先地位, 人們在心理上易于傾向接受西方的價值觀念 。 中國道德現(xiàn)狀 ?我國 20多年來的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大的歷史性成就 , 但由于種種原因也使當(dāng)代中國面臨著同樣的問題。 一 .引領(lǐng)人生發(fā)展 促進社會和諧 良好道德促進人生發(fā)展 ?良好道德是人生幸福和事業(yè)成功的重要支柱。 ?用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻的 焦裕祿精神 焦裕祿 一 .引領(lǐng)人生發(fā)展 促進社會和諧 良好道德促進人生發(fā)展 ?孔繁森，山東聊城人。 孔繁森 一 .引領(lǐng)人生發(fā)展 促進社會和諧 良好道德促進人生發(fā)展 ?鄭培民，河北武安人。真善美，即 人間理想 。 ?如今的中國 , 道德信仰呈多元化發(fā)展。 ?其次 , 要突出重點 , 全
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