【正文】 ?價(jià)值評(píng)價(jià)方面的變化 ? 值不值得，幸不幸福？ ? 特征： 多數(shù)青年人生態(tài)度是積極的；不少青年會(huì)在貢獻(xiàn)和功力間求平衡；在價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上具有較大的獨(dú)立性和穩(wěn)定性；少數(shù)青年推崇個(gè)人取向的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；歲時(shí)間推移，贊同個(gè)人取向的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)者變多。青少年親自去做一些試驗(yàn)，摒棄不適合的東西，發(fā)現(xiàn)適合自己的生活方式，尋找根源。 ?同一性拒斥 ? 描述的是個(gè)體過早地將自我意象固定化，沒有考慮各種選擇的可能，而停止了同一性的探求。 自我意識(shí)的修正 主要依據(jù)兩個(gè)方面 ? 一是生活中所 積累的經(jīng)驗(yàn) ，特別是成功和失敗的經(jīng)驗(yàn) ? 二是 來自他人的評(píng)價(jià) 。 第二節(jié) 成年初期的認(rèn)知發(fā)展 ? 創(chuàng)造性思維是指一種具有獨(dú)創(chuàng)性、新穎性及其社會(huì)價(jià)值的思維形式，它不是簡(jiǎn)單承繼人類已經(jīng)積累和總結(jié)出來的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，而是去解決人類尚未認(rèn)識(shí)和解決的問題，所以創(chuàng)造性思維具有首創(chuàng)性、發(fā)現(xiàn)性、突破性。 ?(4)從精神上到行為上都獨(dú)立于父母或其他成人。 ?第三項(xiàng)任務(wù)是職業(yè)愛好落實(shí)，約 2025歲，進(jìn)行廣泛的職業(yè)訓(xùn)練或直接承擔(dān)所愛好的職業(yè)。對(duì)知識(shí)和真理的認(rèn)識(shí)也缺乏相對(duì)性觀點(diǎn)。 ?智力發(fā)展的高峰期在： 22~25歲 ?林忠賢等（ 2023）采用12套不同視覺形狀圖形，探討了兒童、中青年和老年人的心理旋轉(zhuǎn)能力，發(fā)現(xiàn)在對(duì)圖形方位匹配判斷的準(zhǔn)確性和完成任務(wù)的速度上，中青年明顯優(yōu)于兒童和老年人。它們是同一性達(dá)成（ identity achievement）、同一性拒斥（ identity foreclosure）、同一性分散（ identity diffusion）、延期償付（moratorium）。缺乏興趣，孤獨(dú)，對(duì)未來不抱希望，或者可能很叛逆。 ? 價(jià)值觀是社會(huì)化過程中形成的。 ?人類愛情鼎盛期在成年早期。 第四節(jié) 人生觀和社會(huì)性的發(fā)展 ?成年初期價(jià)值觀的形成 ? 價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物、現(xiàn)象，以及對(duì)自己行為結(jié)果的意義、作用、效果和重要性的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)或尺度 。個(gè)體很少 發(fā)現(xiàn)自己 ，不知道自己是誰，不知道想做什么，沒有明確的發(fā)展方向。簡(jiǎn)單理解大概就是把自己 “ 眾多的人格 ”同一起來，形成一個(gè)比較穩(wěn)定的人格。 ? 有意記憶：有目的的識(shí)記 ? 理解記憶：在理解的基礎(chǔ)上的識(shí)記 ? 機(jī)械記憶有所下降，邏輯記憶發(fā)展到高峰，其中有意記憶占主導(dǎo)地位。 第二節(jié) 成年初期的認(rèn)知發(fā)展 一、成年初期的思維發(fā)展 ?辨證的、相對(duì)的和實(shí)用性的思維形式逐漸成為這個(gè)時(shí)期個(gè)體重要思維方式 ?理解能力、分析問題的能力、推理能力、創(chuàng)造思維占優(yōu)勢(shì) ? 形式邏輯思維仍處于發(fā)展?fàn)顟B(tài) ? 辨證邏輯思維逐漸發(fā)展并成為這一時(shí)期的主要思維形式 ? 轉(zhuǎn)變的三個(gè)階段（帕瑞） 帕瑞青年期的思維發(fā)展分為三個(gè)階段 ?二元論階段 ? 青年期的思維常常偏頗于要么正確，要么錯(cuò)誤的二分法，較少考慮合理或不合理的程度。 每年 5月第 3周的星期一 武漢市自 2023年開始將每年 5月 16日定為“武漢市 18歲成人節(jié)” ? 從成長期到穩(wěn)定期的變化 ? 智力發(fā)展到達(dá)全盛時(shí)期 ? 戀愛、結(jié)婚到為人父母 ? 創(chuàng)立事業(yè)到緊張工作 ? 困難重重到適應(yīng)生活