【正文】 人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中 ， 創(chuàng)造出自己特有的文化 。文化創(chuàng)新，是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。 文化創(chuàng)新的源泉與文化創(chuàng)新的淵源不能混為一談 文化創(chuàng)新的源泉是人民群眾所從事的社會(huì)實(shí)踐，文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化中人類文明的一切優(yōu)秀成果，二者不可混為一談。 【思維拓展】 1. 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素，但不是唯一因素。 2 ．辨一辨：傳統(tǒng)文化在世代相傳中是一成不變的，這一觀點(diǎn)對(duì)嗎，為什么？ 答案 不對(duì)。 (2)傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。 ? 解析： 應(yīng)全面看待大眾傳媒對(duì)文化生活的影響 。 拓展延伸 區(qū)分 “ 文化傳播的途徑 ” 與 “ 文化傳播的手段 ” 文化傳播的途徑主要強(qiáng)調(diào)的是文化怎樣傳播的問(wèn)題；文化傳播的手段主要強(qiáng)調(diào)的是文化靠什么傳播的問(wèn)題。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá) 是指一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣 聯(lián)系 民族節(jié)日中蘊(yùn)含著一個(gè)民族許多傳統(tǒng)習(xí)俗的內(nèi)容，但傳統(tǒng)習(xí)俗并不是完全通過(guò)民族節(jié)日表現(xiàn)出來(lái)的，它還可以通過(guò)其他文化載體來(lái)表現(xiàn) 文化多樣性與多元文化的關(guān)系 (1)文化的多樣性主要是從文化的表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō)的。 5． 學(xué) .科 .網(wǎng) 誤區(qū)警示 易錯(cuò)點(diǎn) 1 尊重文化的多樣性就是尊重其他民族的文化 提醒 對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。 主要強(qiáng)調(diào)的是文化靠什么傳播的問(wèn)題 。 2 ．正確區(qū)分傳統(tǒng)習(xí)俗與落后文化。 答案 錯(cuò)。 (3) 教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。 文化創(chuàng)新的積極作用一方面表現(xiàn)為不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 。文化繼承是文化發(fā)展的必要前提，文化發(fā)展是文化繼承的必然要求。 ① 必須反對(duì)守舊主義； ② 必須反對(duì)封閉主義； ③必須反對(duì) “歷史虛無(wú)主義 ”； ④ 必須反對(duì) “民族虛無(wú)主義 ”。 (2)文化創(chuàng)新是文化事業(yè)工作者的使命和職責(zé) 。另一方面，體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。一方面，我們不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。自古以來(lái)，科學(xué)技術(shù)的每一項(xiàng)重大的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動(dòng)了人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。 ( 2) 教育通過(guò)對(duì)受教育者的 “ 傳道、授業(yè)、解惑 ” ，把文化傳遞給下一代。 (3)先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力，它在本質(zhì)上是一定社會(huì)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)和政治在文化形態(tài)上的反映，同時(shí)它又對(duì)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展起著巨大的促進(jìn)作用。 要加強(qiáng)法制建設(shè) ，使大眾傳媒的發(fā)展依法進(jìn)行；同時(shí)還要加強(qiáng)公民道德建設(shè) ， 提高人們的思想覺(jué)悟水平 ， 自覺(jué)抵制不健康文化 。但是這并不意味著舊的傳媒消失，舊的傳媒仍然在當(dāng)今文化傳播中發(fā)揮重要作用，并擁有不可或缺的地位。由于產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)不同，不同地域文化之間，其賴以存在和發(fā)展的根本原則也不同。文化的世界性存在于文化的民族性之中，并通過(guò)文化的民族性表現(xiàn)出來(lái)。 ? 解析： (1)文化傳播的途徑指的是與人們文化傳播相關(guān)聯(lián)的社會(huì)交往活動(dòng) ， 如商業(yè)活動(dòng) 、 人口遷徙 、教育 ， 此外還有留學(xué) 、 訪問(wèn) 、 聚會(huì) 、 旅游等 。民族文化側(cè)重于當(dāng)今的文化，更多的是指至今仍然存在并不斷更 新著、表現(xiàn)著民族生活面貌和精神世界的文化內(nèi)容。傳