【正文】 順著她的思路往下走，你很快即發(fā)現(xiàn)：我們通常講的“家園”“故鄉(xiāng)” 這些飽含體溫與感情的地點(diǎn)詞匯，其全部基礎(chǔ)皆在于某種良好的人際關(guān)系、熟悉的街區(qū)內(nèi)容、有安全感的共同生活所謂“家園”，并非一個單純的物理空間，而是一個和地點(diǎn)聯(lián)手的精神概念，代表一群人對生活屬地的集體認(rèn)同和相互依賴。 雅各布斯在《美國大城市的死與生》中的話，我以為是對傳統(tǒng)街區(qū)最傳神的描述。甚至想，要是老師變成“先生”該多好啊?！? 眼前霍然一亮，我興奮得有些顫抖，啊，找到啦！我終于找到它們啦！這些神秘的永不曾穿用的鞋子，它們并沒有像所擔(dān)心的那樣莫名其妙地失蹤或遭遺棄，而是一直被很好地珍藏著，像其主人那樣真實(shí)有力地生活在這個世界上。 ? 這年頭，名人的繁殖速度比細(xì)菌還快，都急瘋了。 ? 草木潤性，塵沸亂心。千真萬確，它們即在眼前啊！ 猛想起日前遇見的殘疾少女和她的家人，那縈繞于懷的疑竇倏然澄明了：那些鞋子的真正價值并非形式上的實(shí)用，而是出于精神的完整和對美之對稱的需要，對一個有追求有尊嚴(yán)的生命來說，它們是永不可或缺和漠視的啊！正像這位可敬的女演員，雖然失去了一條極有價值的腿，但卻賦予了人生更豐厚的美和價值，她的生命并沒有掉隊 ?? 臨別時，女主人送了我一本她自己的書。好在哪，不知道。 這樣的街區(qū)生趣盎然、信息肥沃、故事量大，能為童年生長提供最充分的樂趣、最周到的服務(wù)和養(yǎng)分，而且它是安全的，家長和教育者放心。 單純的個體是沒有“故鄉(xiāng)”的，單純的門戶是無“家”可言的。 這個視角，對人類有著重大的精神意義?！边@是簡 哼唱時，我覺得自己就是歌里的小兒郎。令人驚奇的是，在下方櫥格里，還躺著些極普通的鞋子，和常人用的并無二致，可它們僅有單只，準(zhǔn)確地說，是左鞋，全是新的，是一只只從未穿過的左鞋 ?? 見我隱隱發(fā)怔的樣子，女主人微笑著解釋道：“我用不著，就留下了，算個紀(jì)念吧。 最后，我想對孩子說一句：多聞草木少識人。這個信息爆炸和綠色稀疏的年代，即便“少識”，業(yè)已識多；即便“多聞”，亦然寡聞。書的封面正好是那幅感人的《天鵝湖》，空白處有一段醒目的作者手記 —— “人生真正的道路是一條簡陋的繩索。 那個黃昏，當(dāng)它突然奏響時，我感覺后背爬上了一只書包，情不自禁，竟有股蹦蹦跳跳的念頭 從前，上學(xué)或放學(xué)路上的孩子，就是一群沒紀(jì)律的麻雀。為何現(xiàn)在保險箱里的兒童，其事故風(fēng)險卻高于自由放養(yǎng)的年代？雅各布斯在這部偉大的書里，回憶了多年前的一個下午 “從二樓的窗戶望去，街上正發(fā)生的一幕引起她的注意：一個男人試圖讓一個八九歲的小女孩跟自己走，