【正文】 馬克思主義認(rèn)為 法律不是從來(lái)就有的，是隨著私有制，階級(jí)和國(guó)家的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的。 2022年 11月，該中心鑒定人在法庭上又就審查意見(jiàn)書(shū)作進(jìn)一步解釋 :因這次未檢查當(dāng)事人，未直接取證，是否中毒，臨床和實(shí)驗(yàn)室兩方面都很重要。 93 法律責(zé)任的構(gòu)成 指認(rèn)定法律責(zé)任時(shí)所必須考慮的條件。結(jié)果，歹徒從姚某的錢 箱搶走了 13 ，從另一名女營(yíng)業(yè)員的錢箱搶走了 30 190元現(xiàn)金。李乙在學(xué)校要求繳費(fèi)日期的前兩天，以其母無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源為由，向法 院起訴，要求李甲支付自己上大學(xué)期間的教育生活費(fèi)用共計(jì) 30000元。 實(shí)有人權(quán)，也稱現(xiàn)實(shí)人權(quán)，是指主體實(shí)際享有的人權(quán)。眼看錢某即將嚴(yán)重失血而導(dǎo)致死亡，她的親人們紛紛要求將自己的 O型血抽出用于急救。魏某所著小說(shuō) 《 荷花女 》 不得再以任何形式付印、出版發(fā)行。 80 （四）法律關(guān)系客體 法律關(guān)系客體的概念 指法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象。 76 （三）法律行為的基本分類 合法行為和違法行為 標(biāo)準(zhǔn)：行為與法律的要求是否一致 ? 合法行為指行為人實(shí)施的符合法律規(guī)范要求的行為 。經(jīng)復(fù)核，云南省高級(jí)人民法院裁定核準(zhǔn)昆明市中級(jí)人民法院以故意殺人罪判處馬某死刑，剝奪政治權(quán)利終身的刑事判決。 ? 法律行為是產(chǎn)生法律后果的行為。 法律必須內(nèi)化為人們普遍的法律意識(shí)，滲透于人們的心理之中，法律才能成為人們自覺(jué)奉行的行為準(zhǔn)則，法律的權(quán)威才能得以確立。依據(jù) 1997年修訂的 《 中華人民共和國(guó)刑法 》 第 12條關(guān)于“從舊兼從輕原則”的規(guī)定，周某雖然案發(fā)時(shí)是 1994年，即舊刑法實(shí)施期間、新刑法頒布實(shí)施之前，但在量刑上則應(yīng)當(dāng)適用處刑較輕的 1997年刑法。 （ 5）從舊兼 從輕原則，即新法生效前發(fā)生的事件和行為原則上應(yīng)適用舊法，但新法的規(guī)定對(duì)行為人更有利或處罰較輕時(shí)，則適用新法。 63 法的空間效力 ? 指法律在哪些地域有效力，適用于哪些地區(qū)的問(wèn)題 （ 1） .在全國(guó)范圍內(nèi)生效 （ 2） .在局部地區(qū)生效 （ 3） .在域外生效 法的時(shí)間效力 ? 指法律何時(shí)開(kāi)始生效、何時(shí)終止效力，以及法律對(duì)于其生效前的事件或者行為是否具有溯及力的問(wèn)題。 （三） 當(dāng)代中國(guó)的法律體系 公法、私法與社會(huì)法 公法是利用國(guó)家權(quán)力，宏觀調(diào)整社會(huì)財(cái)富分配，調(diào)整國(guó)家與公民的關(guān)系的法律。 1981年，錢甲再次在上海玉佛寺出家當(dāng)和尚。全國(guó)人民代表大會(huì)于 1990年和 1993年先后通過(guò)了 《 中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法 》 和《 中華人民共和國(guó)澳門特別行政區(qū)基本法 》 ，這兩部法律分別于 1997年 7月 1日和 1999年 12月 20日正式生效。廣義上講，法律泛指一切規(guī)范性文件；狹義上講，僅指全國(guó)人大及其常委會(huì)制定的規(guī)范性文件。③ 司法機(jī)關(guān)的判例和法律解釋 。這里專指由國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)及其常設(shè)機(jī)關(guān)，即全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人大常委會(huì)制定并頒布的規(guī)范性文件，其法律效力僅次于憲法。案發(fā)后，王斌余投案自首，后被寧夏石嘴山市中級(jí)人民法院判處死刑。一般而言，自由代表了人的最本質(zhì)的人性需要，它是法的價(jià)值的頂端；正義是自由的價(jià)值外化，它成為自由之下制約其他價(jià)值的法律標(biāo)準(zhǔn)；而秩序則表現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)自由、正義的社會(huì)狀態(tài)，必須接受自由、正義標(biāo)準(zhǔn)的約束。（沒(méi)有秩序的統(tǒng)治，根本就不是統(tǒng)治；秩序本身的性質(zhì)決定了秩序是法的基本價(jià)值；秩序是法的其他價(jià)值的基礎(chǔ)，沒(méi)有秩序，這些價(jià)值的存在就會(huì)受到威脅或缺乏必要的保障，其存在也就沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義了） 自由 ：自由是指在沒(méi)有外在強(qiáng)制的情況下，能夠按照自己的意志進(jìn)行活動(dòng)的能力。這里，行為的對(duì)象是他人。 ? 以往的法律理論從方法論的角度看，可以分為三類： 1 、從法本身理解法律，認(rèn)為法律產(chǎn)生、發(fā)展、變化的根源在于法的自身；（規(guī)則論、命令論） 從法的外部解釋法律的根源，又都直接或間接地把這種根源歸結(jié)為某種精神力量，將法視為人類精神一般發(fā)展的產(chǎn)物；（神意論、正義論、民族精神論） 從社會(huì)現(xiàn)象的交互作用的角度把握法的定義（不再將法律視為孤立的、與社會(huì)脫節(jié)的現(xiàn)象，而是作為社會(huì)的組成部分，作為一種與其他社會(huì)現(xiàn)象交互作用的產(chǎn)物） 21 ? 法的本質(zhì)表現(xiàn)為法的正式性。兩者是相輔相成的，只有在正義女神持劍的力量和掌秤的技巧并駕齊驅(qū)的時(shí)候，一種完滿的法治狀態(tài)才能占統(tǒng)治地位。 從社會(huì)學(xué)或功能分析的角度，將法律制度作為一種對(duì)行為的社會(huì)控制制度，研究其功能，并研究為實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制這一目標(biāo)而確立的法律制度、法律學(xué)說(shuō)和法律方法。恩格斯也非常重視這本書(shū)，說(shuō)它是人類知識(shí)的大廈，形式是唯心主義的，內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)的。 5 小貼士：奧斯丁與 《 法理學(xué)范圍之確定 》 1832年，已經(jīng)在倫敦大學(xué)教了 6年書(shū)的法理學(xué)教授約翰 ? 美國(guó)學(xué)者博登海默“法理學(xué)的對(duì)象是非常廣泛的，其中包括法律理論的哲學(xué)成分、社會(huì)成分、歷史成分及分析成分。 1861年，在奧斯丁去世兩年后，他的遺孀出版了新版的 《 法理學(xué)的范圍 》 和 奧斯丁的 《 法理學(xué)或?qū)嵶C法哲學(xué)講演集 》 ，并附了一份由她撰寫(xiě)的奧斯丁的傳記大綱。 7 （二）、法理學(xué)與法哲學(xué) ? 國(guó)內(nèi)學(xué)者一般認(rèn)為，法理學(xué)與法哲學(xué)是大體相當(dāng)而又略有區(qū)別的一門學(xué)科，而在現(xiàn)代英語(yǔ)國(guó)家，法理學(xué)往往被當(dāng)作法哲學(xué)的同義詞，都是研究法的一般問(wèn)題，有別于對(duì)某一法的部門和特定法律制度的研究。故皋陶敬羊。 18 ?法律所體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)意志，是整體意志而非個(gè)人意志。 （四）第四，當(dāng)代中國(guó)的法律作為社會(huì)主義初級(jí)階段的法律制度還存在著不純粹性，不完善、不完備性和過(guò)渡性。 ? （ 1）法的政治作用： A、法是統(tǒng)治階級(jí)對(duì)敵專政的統(tǒng)治武器 ? B、是調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部及其與同盟者關(guān)系的工具 ? C、是統(tǒng)治階級(jí)保護(hù)其經(jīng)濟(jì)制度的工具 ? （ 2） 法的社會(huì)公共作用： a、 b、 c、 d 26 法律不是萬(wàn)能的 ? (1)法律是以社會(huì)為基礎(chǔ)的，因此，法律不可能超出社會(huì)發(fā)展需要“創(chuàng)造”或改變社會(huì)； ? (2)法律是社會(huì)規(guī)范之一，必然受到其他社會(huì)規(guī)范以及社會(huì)條件和環(huán)境的制約； ? (3)法律規(guī)制和調(diào)整社會(huì)關(guān)系的范圍和深度是有限的，有些社會(huì)關(guān)系 (如人們的情感關(guān)系，友誼關(guān)系 )不適宜由法律來(lái)調(diào)整，法律就不應(yīng)涉足其間； ? (4)法律自身?xiàng)l件的制約，如語(yǔ)言表達(dá)力的局限。也就是說(shuō)，法律只有合乎正義的準(zhǔn)則時(shí)，才是真正的法律；如果法律充斥著不正義的內(nèi)容，則意味著法律只不過(guò)是推行專制的工具。王斌余找當(dāng)?shù)貏趧?dòng)行政部門要求解決，勞動(dòng)行政部門建議其到法院起訴 。 （ 1）制定法又稱成文法，指由國(guó)家機(jī)關(guān)依照一定程序制定頒布的，通常以條文形式表現(xiàn)出來(lái)的規(guī)范性文件。 另一種是雖無(wú)約束力但卻可以有參考作用 ， 即說(shuō)服力意義上的淵源 。 ? 對(duì)于正式法源而言 ， 法官必須予以考慮；或者說(shuō) ， 法官的判決必然建立在正式法源之上 。 ? 如：北京市道路交通管理規(guī)定 （１９９７年１２月４日市人民政府第１１０次常務(wù)會(huì)議通過(guò) ） 47 （五）民族自治法規(guī) ? 民族自治法規(guī)是民族自治地方的權(quán)力機(jī)關(guān)所制定的特殊的地方規(guī)范性法律文件即自治條例和單行條例的總稱。道德是人類在共同生活中逐漸形成的關(guān)于是非善惡的社會(huì)規(guī)范。 ? 問(wèn)題： C法院的法官 D如何對(duì)此案做出判決 ？ 為什么 ？ 59 分析 ? 假設(shè)某家族存在如下習(xí)慣 ——“未按時(shí)參加家族祭祀祖先的活動(dòng)者 ，視為藐視祖先 ， 因而剝奪其繼承權(quán) ” ， 假設(shè)家族成員 A因?yàn)槲茨馨磿r(shí)參加當(dāng)年的祭祀活動(dòng)而被剝奪了遺產(chǎn)繼承權(quán) 。 （ 1）“屬人主義”，即法對(duì)自然人的效力以其國(guó)籍為準(zhǔn)，法律適用于本國(guó)人，不適用于外國(guó)人。 ? 當(dāng)今世界絕大多數(shù)國(guó)家都采用“從舊兼從輕”的原則和“從舊兼有利”的原則 :原則上法不溯及既往，新法生效前的行為仍適用舊的法律，但如果新法的規(guī)定給公民的權(quán)利更多或懲罰更輕的話，則可以適用新法，即承認(rèn)新法具有溯及力 65 1）從舊原則。 2022年 1月 5日，在四川廣元縣隱姓埋名 11年的周某終于被警方抓獲。 法律觀念是在法律心理與法律思想體系之間存在一個(gè)法律意識(shí)層次。第二天傍晚，蘇格拉底以哲人般的安詳飲下了獄卒遞過(guò)來(lái)的毒酒。 （ 2）對(duì)該結(jié)果應(yīng)當(dāng)從法律的角度進(jìn)行評(píng)價(jià) 74 【 案例 】 馬某故意殺人案 被告人馬某，系云南大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院生物技術(shù)專業(yè)學(xué)生。麥克的母親代表她自己和她的兒子，對(duì)沙蓉的父母及沙蓉本人提起訴訟，稱沙蓉故意和惡意地傷害了麥克，導(dǎo)致她兒子右眼處 撕裂。判令被告承擔(dān)本案的案件受理費(fèi)。同時(shí)小說(shuō)還描寫(xiě)了陳某同意女兒做某人之妾并接受聘禮。有法定性、求利性、限度性 特點(diǎn)。 ③主觀方面是權(quán)利人損人利己的故意。初中畢業(yè)后，李乙曾考上沈陽(yáng)鐵路衛(wèi)生學(xué)校，因籌不到學(xué)費(fèi)而放棄就讀。 90 （三）法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系 權(quán)利與義務(wù)的一致性關(guān)系 價(jià)值定位中的主從性關(guān)系（以權(quán)利為本位，還是以義務(wù)為本位，抑或 走權(quán)利、義務(wù)并重的第三條道路） 權(quán)利與義務(wù)的相關(guān)性關(guān)系 （指二者互為存在的關(guān)系）可以概述為： 結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系，指權(quán)利和義務(wù)是法這一事物中兩個(gè)分離的、相反的成分和因素，是兩個(gè)互相排斥的對(duì)立面。建設(shè)銀行大慶分行仍不服，上訴至市中級(jí)人民法院。經(jīng)醫(yī)院全力搶救，司某的心臟恢復(fù)了跳動(dòng)，神志卻一直處于昏迷狀態(tài)，病情危重。雙方對(duì)此判決均提起上訴。 3．。但司某在新世紀(jì)學(xué)校寄宿，并未離開(kāi)學(xué)校，該校作為司某的臨時(shí)托管人，對(duì)其所造成的不良后果，依法應(yīng)承擔(dān)監(jiān)護(hù)責(zé)任。該校二年級(jí)學(xué)生司某在 1999年 11月 11日上午上樓時(shí)突然倒地，不省人事，被送往新密市中醫(yī)院搶救。建設(shè)銀行大慶分行不服，向區(qū)人民法院提起訴訟。 89 ? 義務(wù)的履行的限度： （ 1）實(shí)際履行義務(wù)的主體資格的限制，如務(wù)主體不具履行義務(wù)的行為能力權(quán)利主體不得強(qiáng)迫 （ 2）時(shí)間的界限，指超過(guò)一定時(shí)效或時(shí)間界限，義務(wù)不復(fù)存在。 88 【 案例 】 李甲與女兒李乙教育費(fèi)糾紛案 李乙的父母李甲與孫某于 1990年離婚。 權(quán)利濫用的構(gòu)成包括四個(gè)要素 : ① 主體是正在行使權(quán)利的權(quán)利人。 單一的法律事實(shí)是無(wú)須其他事實(shí)出現(xiàn)就能單獨(dú)引起某種法律后果的法律事實(shí)。被告魏某所著 《 荷花女 》 一書(shū)使用了吉某的真實(shí)姓名和藝名，稱陳某為陳氏。 2022年 4月 15日，河南籍鄭州市民任某和李某以深圳市公安局龍崗分局的行為侵害了二人的名譽(yù)權(quán)為由，要求被告在國(guó)家級(jí)媒體上公開(kāi)賠禮道歉。沙蓉扔了一塊石頭，想擊中麥克的自行車，這時(shí)，麥克 騎自行車到了大街的另外一邊，距離沙蓉 15英尺到 20英尺。 具有法律意義的結(jié)果。曾在法庭上痛斥雅典制度不良的蘇格拉底這時(shí)卻站到了雅典法制的一邊，反問(wèn)克力 :難道越獄就符合公平、正義嗎 ?雅典的法律雖然失去了公平、正義，但是服從它的判決，維護(hù)“法律至上”的秩序，這不也是一個(gè)公民的義務(wù)嗎 ?每個(gè)公民都要履行守法的義務(wù)，這也是一種導(dǎo)人向善的法律正義。 ? 從人的認(rèn)識(shí)過(guò)程的角度，可分為法律心理、法律觀念和法律思想體系。不久，孫某和冉某被公安機(jī)關(guān)抓獲。 （ 5）法律已完成其歷史任務(wù)而自行失效。 （二）法的有效條件 形式條件 實(shí)質(zhì)條件 二、法的效力范圍 包括對(duì)象效力、 時(shí)間效力、空間效力三個(gè)方面。錢甲生前的一切生活費(fèi)用由玉佛寺承擔(dān)，死后由玉佛寺按照宗教儀式為他舉行葬禮，他死后的遺物應(yīng)歸玉佛寺所有，錢丙無(wú)權(quán)繼承 56 ? 法的分類 1．國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法 _按照法的創(chuàng)制與適用主體的不同 2．根本法與普通法 _按照法的效力、內(nèi)容和制定程序的不同 3．一般法與特別法 _按照法的效力范圍的不同 4．實(shí)體法與程序法 _按照法規(guī)定的具體內(nèi)容的不同 5．成文法與不成文法 _按照法的創(chuàng)制和表達(dá)形式的不同 57 58 思考與討論 討論 ? 2022年 ， 某省人大制定了一個(gè)有關(guān)本省未婚女性可以通過(guò)試管嬰兒的方式生育后代的地方性法規(guī) ， 同時(shí) ， 國(guó)務(wù)院衛(wèi)生部向全國(guó)醫(yī)院系統(tǒng)下發(fā)了有關(guān)禁止通過(guò)試管嬰兒的方式生育后代的規(guī)定 。政策可以根據(jù)制定主體的不同分為國(guó)家政策和政黨政策。 ? 我國(guó)城市框架： 直轄市； 副省級(jí)城市及計(jì)劃單列市（如深圳、大連、青島、寧波和廈門）； 普通省會(huì)城市（哈爾濱，長(zhǎng)春，沈陽(yáng)，濟(jì)南，南京，杭州，廣州，西安，成都，武漢）； 較大的市； 普通地級(jí)市。 ⑩ 國(guó)際法 。 ? 法的淵源又可分為兩種 。 33 第二章 法的淵源及其分類 （一）法的淵源的含義 ? 指法的效力來(lái)源具體指法獲得成立的方式和各種表現(xiàn)的形式，這個(gè)意義上的法的淵源通常又被稱為法的“形式淵源”。 31 【 案例 】 王斌余殺人案 王斌余是一個(gè)