【正文】 況且城郭宮室等地方，又哪里能都靠近水澤呢？ 假如有這樣的地方，要么是遠(yuǎn)離人居、人跡罕至，要么是空曠幽靜少有之處。 閱讀張孝祥的 《 觀月記 》 。過洞庭 張孝祥 洞庭青草，近中秋、更無一點(diǎn)風(fēng)色。 蕭騷：蕭條冷落，這里指 頭發(fā)稀疏 。是玉的世界，還是瓊的原野？三萬頃明鏡般的湖水，載著我一葉細(xì)小的扁舟。 作品講析 緊承“更無一點(diǎn)風(fēng)色”， 從秋月寫到秋水 。 書法藝術(shù) 作品介紹 這首 中秋詞 是作者泛舟洞庭湖時 即景抒懷 之作。他的詞上承蘇軾，下開辛棄疾愛國詞派的先河，是南宋詞壇豪放派 的重要代表人物之一。 文學(xué)成就 作者簡介 詞 除卻立意鮮明的愛國詞作外，張孝祥的 詠懷詞 也因其英姿奇氣的 高雅格調(diào) 而為人稱頌，此類寫景寄情、因事立意之作，如 《 念奴嬌 《 于湖詞 》 中有幾首意義晦澀的情詞因此得解，其實(shí)是張孝祥懷念李氏之作，如 《 念奴嬌 在撫州時他身先士卒，一人單馬與亂兵對峙，干凈利落的平定了兵亂，離開撫州之時，父老夾道相送。張孝祥 作者簡介 張孝祥（ 1132年－ 1169年），字安國，號于湖居士，漢族，簡州（今屬四川）人，生于明州鄞縣。在平江時，他懲治大姓奸商，收繳其米倉，第二年饑荒，用收繳的糧食接濟(jì)災(zāi)民；浙東大水，兩次上疏請不催兩浙積欠，由于他的努力，朝廷從其所請，使得萬千災(zāi)民得以生存。風(fēng)帆更起 》 ， 《 木蘭花慢 離思 》《 水調(diào)歌頭 文學(xué)成就 作者簡介 文 張孝祥的文，在當(dāng)時評價很高，觀 《 于湖居士文集 》 ，文集十六至二十卷是他的政論、奏議、內(nèi)外制等。 開篇直說地點(diǎn)與時間，然后寫湖面、小舟、月亮、銀河 。 素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。皎潔的明月和燦爛的銀河，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。 “襟袖”則是 以部分代全體 ，月夜清冷，衣服單薄，涼意頓生，更重要的是官場人情冷暖，不免有 蕭條冷落 之感。玉界瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。 月極明于中秋，觀中秋之月，臨水勝 。果真有喜歡獵奇的人士，誰又能在黑夜中獨(dú)行而到達(dá)這樣地方以求得一時的快樂呢？我現(xiàn)在金沙堆游玩，這里不正符合賞月的四個條件（即中秋月，臨水，獨(dú)往，去人遠(yuǎn)）嗎？ 觀月記 張孝祥 我于八月十五路過洞庭湖，天空明朗，沒有一絲云朵，月光皎潔，宛如白天?？墒牵星锿侄鄾]有月亮。 作業(yè) 背誦并默寫這首詞。讓我捧盡西江清澈的江水，細(xì)細(xì)地斟在北斗星做成的酒勺中，請?zhí)斓厝f象統(tǒng)統(tǒng)來做我的賓客，我盡情地拍打著船舷，獨(dú)自的放聲高歌啊，怎能記得此時是何年！ 全詞感悟 念奴嬌 從嶺表經(jīng)年回復(fù)到當(dāng)下。 背誦上闕 洞庭湖邊靜立著的纖草，在這個中秋將至的時候，沒有一絲風(fēng)過的痕跡。 洞庭春草，近中秋、更無一點(diǎn)風(fēng)色。更有曹勛，王十朋，岳珂，董更，谷中等，都對張孝祥書法做出了很高的評價。 他也有意地學(xué)習(xí)蘇軾，學(xué)者也多以為二人極其相似，如湯衡說：“自仇池（蘇軾）仙去，能繼其軌者，非公其誰與哉？” 張孝祥與張?jiān)?一起號稱南渡初期 詞壇雙璧 。清代陳廷焯 《 白雨齋詞話 》 也說這首詞“淋漓痛快，筆飽墨酣，讀之令人起舞”，可見其影響之大。宛敏灝先生認(rèn)為，張孝祥在與時氏結(jié)婚前，被迫將李氏與同之送走，李氏入道觀出家，從此二人再未謀面。但他為官期間，頗有治才，懷著“惻袒愛民之誠心”，政績卓著。宋朝詞人。