印度河流域的文明(專業(yè)版)
【正文】 第三，發(fā)展文化事業(yè)。 國(guó)家形成：城市國(guó)家。 社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以農(nóng)業(yè)為主 各種宗教盛行，在政治生活中發(fā)揮重要作用 種姓制度深刻的影響著人們的日常生活乃至整個(gè)文明的發(fā)展。 印度： Bharat，婆羅多 二 自然地理環(huán)境與居民 自然地理環(huán)境：南亞次大陸。突然消失。 孔雀帝國(guó)的鼎盛：阿育王 政治：君主專制 軍事：南征德干高原。” —— 馬克思 第六節(jié) 古印度文化 一、宗教 婆羅門(mén)教 佛教 二、文學(xué) 史詩(shī) 《 摩訶婆羅多 》《 羅摩衍那 》 三、科學(xué)： 阿拉伯?dāng)?shù)字 四、造型藝術(shù) 。 （ 1）經(jīng)濟(jì)地位 （ 2）政治地位 反婆羅門(mén)教思潮與百家爭(zhēng)鳴 斫婆伽派（順世外道） ：萬(wàn)物無(wú)靈 阿什斐迦派（邪命外道） ：宿命論 耆那教：世界永恒非神造， 否認(rèn)種姓，善惡果報(bào)，超越輪回 佛教 ：眾生平等，否認(rèn)種姓，支持剎帝利 輪回思想 第四節(jié) 孔雀王朝與貴霜帝國(guó) 一 、孔雀王朝 （一）孔雀王朝的建立 建立的背景： ①恒河流域：摩揭陀的興起， 域。達(dá)羅 哈拉巴 ? 哈拉巴文字：印章文字 尚未解讀 ? 社會(huì)性質(zhì)：無(wú)確切記載，推測(cè)為奴隸制社會(huì)。我國(guó)：漢代 《 史記 》 “身毒”， 《 后漢書(shū) 》 天竺。 ? 時(shí)間：公元前 25001750 二、哈拉巴文化概況 ? 性質(zhì)：城市文明 —— 城墻、塔樓、街道、浴室和房宅。 經(jīng)濟(jì)生活：鐵器時(shí)代 。 歷史地位 大月氏人的西遷 貴霜帝國(guó)的建立 （ 1）丘就卻：統(tǒng)一大月氏，建立貴霜國(guó)家 （ 2）閻膏珍：占恒河流域、花拉子模 （ 3）迦膩色迦：帝國(guó)盛期 貴霜帝國(guó)的滅亡 2世紀(jì)末，康居、大宛、花拉子模獨(dú)立 印度河以西納入薩珊 印度河以東分裂小邦 4世紀(jì)，笈多王朝控制印度貴霜王公 5世紀(jì)早期，嚈噠人滅大夏故地貴霜人政權(quán) 評(píng)價(jià)：促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)與文化交流 絲綢之路： 促進(jìn)佛教傳播與發(fā)展：第四次佛教高僧大會(huì) 大乘佛教與佛教?hào)|傳 寬容的文化宗教政策
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