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正文內(nèi)容

姓氏源流與文化尋根學(xué)案(專(zhuān)業(yè)版)

  

【正文】 ,一個(gè)叫丁的廚師;匠石:一個(gè)叫石的工匠。)④周姓(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)。伯、仲、叔、季等。人類(lèi)的發(fā)展史就是文化創(chuàng)造的歷史,沒(méi)有創(chuàng)造也就沒(méi)有了文化的生命。隨著歲月的流逝,不斷出現(xiàn)新的姓氏。④.以兄弟行次順序?yàn)槭?。因此在母氏氏族時(shí)期人們用姓是來(lái)區(qū)分不同的部落。又據(jù)史書(shū)記載,晉國(guó)有狐毛、蛇平,漢代有狗未央、狼莫、鹿旗,三國(guó)有豹皮公等人。②.以古姓命氏、如任、風(fēng)、子等。⑩.因逃避仇殺改姓。(二)、文化決定了人與人之間的關(guān)系,沒(méi)有人能超越文化而存在。②群體崇拜的圖騰的名稱(chēng)。“紫陽(yáng)”,是南宋著名理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、詩(shī)人、教育家、文學(xué)家朱熹的別號(hào)。到了周代時(shí),又有一位姓嬴名叫造父的人,因立功而受封于趙城,于是這支以造父為首的嬴姓分支在獲得趙城的同時(shí),也獲得了一個(gè)與地域有聯(lián)系的新標(biāo)識(shí)——趙氏。后來(lái),隨著分封制的覆滅,周天子沒(méi)了權(quán)威,不可能再分封,于是姓和氏逐漸合二為一?!衤曋幸粴q除,春風(fēng)送暖入屠蘇。 2.“姓”是用來(lái)區(qū)分不同部族的;“氏”是用來(lái)區(qū)分貴賤的。④“愛(ài)蓮世第” 姓氏 人類(lèi)創(chuàng)造了文化,文化也改造了人類(lèi)。按文獻(xiàn)記載,成文于北宋初。如史、倉(cāng)、庫(kù)、司徒、司寇、太史等。那么可見(jiàn)姓氏中的姓是“別婚姻”,氏則是“明貴賤”。二、導(dǎo)讀知識(shí)鏈接(1)圖騰演變?yōu)樾赵谠疾柯渲校瑘D騰、族名和祖先名常常是一致的,久而久之,圖騰的名稱(chēng)就演變成同一氏族全體成員共有的標(biāo)記——姓。主要來(lái)源于封國(guó)名、謚號(hào)、爵位名、官名、居地、職業(yè)等。⑨.因賜姓、避諱改姓氏。根據(jù)時(shí)代劃分為秦漢文化、隋唐文化、兩宋文化、明清文化等。[提高試題]?《庖丁解?!放c《運(yùn)斤成風(fēng)》的主人公名稱(chēng)“庖丁”與“匠石”的含義。他們開(kāi)枝散葉,分成不同的姓氏,所以說(shuō)萬(wàn)姓是一家,同根同源。兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮!中秋——人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。 中華民族被稱(chēng)為“龍的傳人” 龍是中國(guó)先民的一種圖騰在甲骨文里,龍字有幾十種寫(xiě)法最早記錄龍的書(shū)是《易經(jīng)》,有“飛龍?jiān)谔臁薄褒堒S于淵”的記載
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