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吉林省松原市20xx-20xx學年高一語文上學期期末考試試題(專業(yè)版)

2026-01-11 12:07上一頁面

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【正文】 對三篇文章各自的認識意義或教育意義 ,可以有個性化的理解 ,要尊重文本。 17. 參考答案 :① 與時俱進 ,響應時代號召 。 (遽:急忙。 C項 ,句式雜糅 ,“ 圍繞 ??” 與 “ 以 ?? 為主題 ” 雜糅。但不幸的是他倆有了相同的想法:對方 那么急著朝我來過的路爬去,肯定有什么事,一定是那路上有許多寶貝我沒發(fā)現(xiàn)。 ,“ 徐遲一生都在不斷地拓展認識、表現(xiàn)和創(chuàng)造新疆域 ” 。 ⑧ 徐遲先生的生命是遼闊的 ,他永遠向著新的生活、新的事物敞開懷抱 ,一生保持著豐富 多端的心靈向度 。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后 ,徐遲清醒地意識到詩歌必然要接受嚴酷的時代的洗禮。 ⑵ 《氓》中與“青梅竹馬”意境相仿的一句是: , 。 D. 王安石簡樸低調(diào) , 出行時坐二人抬的鼠尾轎 , 令大講排場的陳秀公極其慚愧。秀公令 就 . 岸 , 大舟回旋久之 , 乃能泊而相見。近以朝廷恩數(shù)至重,不晚且來。 ,銜接最恰當?shù)囊豁検?( ) 散 文 的 “ 形 ” 主 要 指 散 文 的 選 材 和 行 文 方式 , 。 訾詈 . . z236。 l236。 。 雱 不惟赴省試,蓋大人先遣來京尋宅子爾。秀公大慚。 11. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ⑶ 《離騷》中表明自己所處的社會本來就是善于投機取巧,違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的 兩句: , 。在《最強音》《一代一代又一代》等詩集中 ,一改早期現(xiàn)代主義的唯美風格 ,這位曾經(jīng)純真、敏感、耽于幻想的詩人變得激越高亢 ,濃墨重彩地書寫對民族命運和社會現(xiàn)實的深沉思考 ,體現(xiàn)出強烈的現(xiàn)實主義精神和家園情懷 ,用詩歌譜寫了戰(zhàn)斗的青春 ,喊出了時代的最強音。我們銘記著他的詩歌 ,銘記著他的報告文學 ,我們也銘記著他在 1949年春天翻譯的《瓦爾登湖》。結合全文 ,說說 “ 新疆域 ” 的具體含義。這樣想著,兩只蝸牛邊同時折轉(zhuǎn)頭,朝來路爬去。 D項 ,語序不當 ,遞進關系顛倒。以:連詞 , 表順承 , 而。② 滿懷熱情地擁抱生活 。 19. 解析 :① 處主要根據(jù)上文的 “ 仿古 ” 和下文的各地花大錢來 “ 復古 ” 這些信息來填 ,后面是舉出的例子 ,所以 ,所寫內(nèi)容應該從全國的層面上來說 。三篇文章都有教育和認識作用 ,都要結合到??梢詮淖髌返男问胶蛢?nèi)容兩個角度作答。送信人生氣地說: “ 舍人的書信而仆役自行拆看能行嗎? ” 高聲怒喝。 6. B 解析 :A項 ,成分殘缺 ,“ 推動 ” 后缺中心語。 兩只陌生的蝸牛在某個路口相遇了,他們彼此碰了碰觸角,互相問候,然后繼續(xù)向前爬去。 “ 中國夢 ” 而奮斗的偉大實踐 ,表明今天紀念徐遲先生的現(xiàn)實意義。由此開始 ,在徐遲老人滿懷激情的執(zhí)著探究下 ,一個個神奇瑰麗的科學世界被打開 ,陳景潤、李四光、蔡希陶、周培源 ,在他們身上所體現(xiàn)的科學精神、人文風范 ,成為迅猛發(fā)展、蒸蒸日上的新時代的重要精神資源。 “ 九一八 ” 事變之后 ,當時還是東吳大學一年級學生的徐遲 ,積極參加學校的 “ 愛國學生援馬團 ”, 北上參加抗戰(zhàn)。 ⑴ 蘇 軾 在 《 赤 壁 賦 》 中 慨 嘆 “ 人 生 短 促 , 人 很 渺 小 ” 的 句 子是: , 。他按照傳統(tǒng)習慣 , 離職守孝 , 極為虔誠 , 被送信人誤認為老兵。秀公鼓旗艦舳正喝道 ,荊公忽于蘆葦間駐車以俟。詢?nèi)蕟柷G公出處 , 曰: “ 舍人何久召不 赴?”答曰:“大人久病 ,非有他也。 D.《中華好詩詞》《寫在墓碑上的人生》這些節(jié)目內(nèi)容充實 ,不僅直指人心 ,引領社會風 氣 ,更觸摸到了流淌在中國人血液中的文化情結。 猗 . 郁 yī B. 裨 . 益 b236。 蛻 . 變 tu236。 ?!痹?nèi)试疲骸吧崛思葋?,誰不愿賃宅,何必預尋?”元澤答曰:“大人之意不然,須與司馬君實 ④ 相近者。其歸也 , 令罷舟中喝道。 (10 分 ) (1)歸問之 , 果然 , 乃舍之開寶寺福勝閣下為佛帳。 ⑷ 固知一死生為虛誕, 。 ⑤ 徐遲先生熱愛書齋生活 ,寂寞書齋中的閱讀和寫作使他感到充實 和自由。徐遲是一位優(yōu)秀的翻譯家 ,從 30年代開始 ,他翻譯了大量的外國文學作品。 (6分 ) “ 科學春天的歌者 ,現(xiàn)代文明的歌者 ”, 徐遲顯然是一位歌者形象。忙碌了一輩子的蝸牛不知不覺又爬回了起點。 7. C 解析 :整個語段先說 “ 形 ”, 然后重點說 “ 神 ” 的含義與作用 ,最后歸結為好散文應“ 形 ”“ 神 ” 兼
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