近代中國的思想解放潮流(專業(yè)版)
【正文】 （持反對意見則關(guān)鍵要找出中國近代社會變革的“內(nèi)在動力”：如洋務(wù)派、維新派、革命派、五四運(yùn)動時期無產(chǎn)階級產(chǎn)生的內(nèi)在根源。春秋戰(zhàn)國時期遭到冷遇；秦始皇焚書坑儒；漢武罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)；康有為把孔子裝扮成改制的先師；新文化運(yùn)動提出了“打倒孔家店的口號”；當(dāng)今孔子學(xué)院在全球開花。 【 考情分析 】 (1)近年來中國思想近代化的問題是中國史學(xué)界研究的熱點(diǎn)，地主階級洋務(wù)派的“中體西用”思想、資產(chǎn)階級維新派的維新思想、資產(chǎn)階級革命派的三民主義、資產(chǎn)階級激進(jìn)派的民主與科學(xué)等是高考命題的高頻點(diǎn)?！边@說明 A. 辛亥革命具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ) B. 新文化運(yùn)動具有歷史必要性 C. 國民革命結(jié)束了君主專制制度 D. 君主立憲制得到民眾的普遍支持 ，李大釗撰文指出：“孔子者，歷代帝王專制之護(hù)符也；憲法者，現(xiàn)代國民自由之證劵也；專制不能容于自由，即孔子不當(dāng)存于憲法。 第一步：贊成這一模式對中國近代史的解釋。 《 東西文化及其哲學(xué) 》 的作者粱漱溟也為努力保衛(wèi)中國文明的完整性而反對科學(xué)與民主，他宣稱人類的生活依賴其基本的精神 ,所以犧牲中國自己的精神而支持外國的道德準(zhǔn)則和體制，這是自損其命。有人據(jù)此圖示中國近代歷史變遷（見圖 10）。國朝節(jié)取其枝能，而禁傳其學(xué)術(shù)，具存深意。下列言論屬于維新派的是 A． “ 中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事 ” B． “ 吾國固有之文明，正足以救西洋文明之弊，濟(jì)西洋文明之窮者 ” C． “ 中學(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，分之則并立，合之則兩亡 ” D． “ 近代歐洲之所以優(yōu)越他族者，科學(xué)之興，其功不在人權(quán)說下，若舟
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