【正文】 （2 分）明清時期邊疆政策的特點是以外邊防務(wù)為主。 本題考查學(xué)生辨別比較的能力。 本題需要抓住題眼“不能表現(xiàn)出秦漢時期……” ，屬于逆向思維的選擇題。 西漢時期設(shè)置西域都護，管轄當(dāng)時的西域地區(qū)，相當(dāng)于今天的新疆。圖 11 中的人在貞觀時期遠(yuǎn)嫁吐蕃。十一世班禪被認(rèn)定后，多次進京拜見國家領(lǐng)導(dǎo)人。據(jù)此回答 1～4 題。②加強對少數(shù)民族地區(qū)的管轄?！褚?guī)律性認(rèn)識——的多民族國家，祖國的歷史是由各族人民共同締造的。二是由人口稠密的黃河流域遷向人口稀少的長江以南。四、各民族間的經(jīng)濟文化交流公元前 214 年，秦征服越族后，中原的鐵器和先進生產(chǎn)技術(shù)傳入珠江流域。：三國時吳國派將軍衛(wèi)溫率船隊達夷州（臺灣） ；元朝設(shè)澎湖巡檢司，管轄澎湖和流球（臺灣） ，臺灣正式歸屬中央政權(quán)；清朝初，鄭成功于 1662 年收復(fù)臺灣，1683 年清軍進入臺灣，1684 年設(shè)臺灣府，1885 年設(shè)臺灣行省。春秋戰(zhàn)國時期，中原地區(qū)的華夏族和其他各民族通過經(jīng)濟文化交流和頻繁的戰(zhàn)爭，促成了中國古代民族融合的第一次高潮。秦朝建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家。三、中國古代的民族融合問題民族融合是歷史上一些民族(或其一部分)自然形成為一體的現(xiàn)象，是民族間經(jīng)濟、文化密切交流以及生產(chǎn)方式、生活習(xí)慣互相聯(lián)系互相影響的結(jié)果，是民族間自然的融合。張騫兩次出使西域，促進了內(nèi)地與西域經(jīng)濟文化交流。遷移的主要原因是由于黃河中下游地區(qū)長期是政治中心，成為爭奪政權(quán)和異族入侵的主要目標(biāo)，造成北方戰(zhàn)亂頻繁，而南方相對穩(wěn)定，終于導(dǎo)致北人南遷。由于各種原因漢族在我國多民族國家中處于主體地位。漢武帝在西南地區(qū)設(shè)立郡縣，分別管轄南越和西南夷。這些事實表明 ①宗教問題就是政治問題 ②我國政府尊重宗教習(xí)俗 ③宗教問題屬于人的思想認(rèn)識問題，政府不應(yīng)該干預(yù) ④我國反對利用宗教進行分裂祖國的活動A.②③ B.①③ C.②④ D.③④在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。圖 12中的人是詞句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。 本題的題肢必須符合兩個條件：一是位于我國西北地區(qū)；二是封建經(jīng)濟繁榮時期。 《神滅論》是南朝范縝所著，大運河開鑿的時間是隋朝，因此這兩項不能反映秦漢時期中國人民奮發(fā)向上的精神面貌和統(tǒng)一王朝的恢弘氣勢。元朝設(shè)置澎湖巡檢司，清朝設(shè)置臺灣11 / 11府，有效地加強了對臺灣地區(qū)的管轄。 （1 分）表現(xiàn)：先后出現(xiàn)倭寇、荷蘭、葡萄牙、沙俄入侵我國；鴉片戰(zhàn)爭中，英國以武力打開中國大門，邊疆危機日益嚴(yán)重。 （2 分）唐朝時，擊敗了威脅中央政權(quán)的突厥族后，先后在西部邊疆建立了安西都護府、北庭都護府；中央政權(quán)先后采取“和親” “冊封”等政策，加強對吐蕃、回紇、靺鞨、南詔等少數(shù)民族地區(qū)的控制和聯(lián)系。而題肢②和④反映的分別是唐朝與吐蕃、清朝時期與漠西蒙古的土爾扈特部之間的友好關(guān)系。因此題肢③不正確。 解題時需要抓住材料中的幾個關(guān)鍵性詞組“起朔漠（即蒙古草原） ”、“平西夏，滅女真” （即滅西夏和金朝） 、 “天下為一” （即統(tǒng)一全國） ，符合條件的是蒙古族建立元朝。 ”圖 10 中的人為自己立了無字碑，功過由后人評說?？稍诖似陂g，達賴為了達到其政治目的，對尋訪工作進行了嚴(yán)重的干擾和破壞，甚至公然擅自宣布認(rèn)定轉(zhuǎn)世靈童，達賴的陰謀最終歸于破產(chǎn)。 ”我國各民族都對所在區(qū)域的文明的發(fā)展作出了重大貢獻。漢武帝依靠強盛的國力，對5 / 11匈奴展開了長達十年的軍事進攻，收復(fù)失地，設(shè)置郡縣；唐太宗打敗東突厥，并征服依附西突厥的高昌。從這個角度看，民族矛盾說到底是階級矛盾，但不能簡單化。例如戰(zhàn)國到東漢時的匈奴，西晉后的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌，唐初的突厥，五代至宋的契丹，宋元時的女真、蒙古，明代蒙古瓦刺與滿洲都先后南下中原。：民族融合有利于民族矛盾的緩和；有利于各民族經(jīng)濟文化的交流；有利于邊疆地區(qū)的開發(fā)；有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。：戰(zhàn)國時期秦國蜀守李冰修建都江堰，使川西平原成為“天府之國” ；秦朝開靈渠，溝通了漓水和湘水（長江和珠江） ，并設(shè)桂林等郡；西漢武帝時在西南設(shè)夜郎等郡并賜予“滇王金印” ；唐玄宗封皮羅閣為云南王；元朝設(shè)宣政院管轄西藏、設(shè)云南行省管轄原大理地區(qū)；明朝設(shè)置衛(wèi)所，冊封僧官，在貴州設(shè)布政司；清朝確立了對黃教領(lǐng)袖達賴和班禪的冊封制度，設(shè)駐藏大臣，并在在云南、貴州、廣西、四川等地大規(guī)模地“改土歸流”等，新中國成立以后設(shè)立廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)。民族矛盾甚至戰(zhàn)爭是民族關(guān)系的支流。秦漢時期經(jīng)營邊疆地區(qū)，開創(chuàng)了中國兩千多年大一統(tǒng)的政治格局，初步形成了以漢族為主體的中華民族。民族融合是歷史上進步的和經(jīng)常的現(xiàn)象，是歷史發(fā)展的趨勢，是多民族國家由分裂走向統(tǒng)一的必然前提。73 年，東漢為恢復(fù)與西域各國的交往，派班超出使西域。例如東漢末年到南北朝時期，北方人民為逃避戰(zhàn)禍紛紛南遷。但是我們不能忽視或否認(rèn)其他少數(shù)民族對祖國歷史發(fā)展所作的貢獻。唐太宗設(shè)都督府管轄東突厥地區(qū)；設(shè)安西都護府管轄高昌故地，經(jīng)營西域；設(shè)瀚海都督府管理回紇，任命回紇首領(lǐng)為瀚海都督府都督。戰(zhàn)國時期分布在東北的少數(shù)民族是 ，西夏仿宋朝建立官制等措施，其最大的歷史作用是 1 至圖 4 的飲食現(xiàn)象在我國開始出現(xiàn)的先后順序應(yīng)該是