高一歷史夏商制度與西周封建(專業(yè)版)
【正文】 ? 分封制度、宗法制度和禮樂(lè)制度，三者互為表里，緊密相連，王權(quán)、族權(quán)、父權(quán)、神權(quán)統(tǒng)一起來(lái)，反映了周朝政治制度的成熟。 記載魯侯作為 姬姓嫡系諸侯 親歷征伐東夷 戰(zhàn)場(chǎng)助戰(zhàn)。 ——《 詩(shī)經(jīng) 封弟周公旦于曲阜，曰魯。宗法和政權(quán)實(shí)際合二 為一。一個(gè)遠(yuǎn)在岐山腳下，周原之地的“蕞爾小國(guó)“ ，何以能夠聯(lián)合起來(lái)本屬于商朝的八大方國(guó)共同伐紂呢 商王朝與各方國(guó)之間究竟是一種怎樣的從屬關(guān)系呢？ 一、夏商兩代的政治制度 ? 夏朝 ? 商朝 出現(xiàn)了公共權(quán)力， 保留氏族特點(diǎn) 以商部落為中心的方國(guó)聯(lián)盟 內(nèi)服與外服 神權(quán)色彩 夏朝（約前 2070年 前 1600年） 由于黃河泛濫，大禹 治水有功，威望大增，根據(jù)禪讓制做了舜的繼承人，成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，然后在其基礎(chǔ)上建立了中國(guó) 第一個(gè)國(guó)家政權(quán) 夏朝。宗法制是與分封 制緊緊糅合在一起的以血緣、姻親為紐帶的政治 制度，嫡長(zhǎng)子繼承制使周天子世代皆為大宗，為 所有諸侯國(guó)政治上的共主。封召公爽于燕。大雅 》 西周宗法制 西周宗法制度 示意圖 天 子 諸 侯 余嫡子 及庶子 諸 侯 （ 嫡長(zhǎng)子 ） 余嫡子 及庶子 （ 嫡長(zhǎng)子 ） 余嫡子 及庶子 （ 嫡長(zhǎng)子 ） （ 余諸子 ） 庶 人 大宗 小宗 平民 說(shuō)明： 大 夫 士 天 子 大 夫
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