蘭亭集序資料文言知識(shí)整理(專(zhuān)業(yè)版)
【正文】 作者接上文“死生亦大矣”提出“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為“有生就有死”，對(duì)于生死說(shuō)得如此痛切，雖有悲觀(guān)消極情緒，但在當(dāng)時(shí)是難能可貴的，批判了老莊哲學(xué)中的虛無(wú)主義世界觀(guān)。第三句：蘭亭周?chē)匦苇h(huán)境。 今義：低頭抬頭古義：物品，物類(lèi)。今義：認(rèn)為。⑵俯察品類(lèi)之盛⑶雖無(wú)絲竹管弦之盛⑵⑴ 群賢畢至（賢：有才有德的人、賢士）①古義：這次集會(huì)的詩(shī)文。(二) 抒發(fā)人生感慨；附答案：（2）向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E。1D．“王述在會(huì)稽任職進(jìn)，恰適母喪”應(yīng)為“王述先前曾在會(huì)稽任職，因母親去世，回會(huì)稽治喪”?！庇闪汲健⒚谰?、賞心、樂(lè)事得出這樣的結(jié)論：“仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。(一) 記敘蘭亭盛況；今義：① 次第較后；第二。⑴仰觀(guān)宇宙之大五、特殊句式（三）省略句如：所以游目騁懷；②……的原因。 今義：物品的種類(lèi) 第五句：天氣。譯文：可悲呀。作者在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)表議論，推進(jìn)到生死的大問(wèn)題，抒發(fā)了對(duì)“修短隨化，終期于盡”的無(wú)奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。二、（1）作者是按怎樣的思路來(lái)記述蘭亭盛會(huì)的？ 第一句：時(shí)間、地點(diǎn)、集會(huì)的原因。古義：把……作為。（五）形容詞的意動(dòng)（1）齊彭殤為妄作（齊：把……看作相等、相同看待）（2）當(dāng)其欣于所遇（欣：以……為欣、對(duì)……感到高興）?。?shù)詞的意動(dòng)固知一死生為虛誕（一：把……看作一樣）（七）副詞作動(dòng)詞足以極視聽(tīng)之娛（極：盡
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