中醫(yī)護理學的基本特點(專業(yè)版)
【正文】 168。 養(yǎng)生以固護正氣 （ 4）飲食有節(jié)：飲食是人體生長發(fā)育必不可少的物質，古代有“藥食同源”之說。因此，同一疾病由于癥候不同，治療也就不同，而不同的疾病只要出現相同的證候，就可以采用相同的治療和護理方法，這就是中醫(yī)“同病異護”和“異病同護的意義所在。一般來說，良好的社會環(huán)境、有力的社會支持、融洽的社會關系，能使人精神愉悅，勇于進??；而不利的社會環(huán)境，可使人精神抑郁，產生恐懼、緊張、焦慮、悲傷等不良情緒，從而影響身心健康，引發(fā)或加重疾病。 在人體結構上，按五臟配屬聯絡關系，形成五大系統(tǒng)。 人體是一個有機整體 在診治、護理疾病上，可通過五官、形體、色脈等外在變化，了解和判斷內臟病變，進而作出正確的診斷。如發(fā)熱、咳嗽、頭痛等。早在《黃帝內經》中就有了“治未病”的思想，強調“防患于未然”，中醫(yī)的預防醫(yī)學思想，主要闡述人體應順應自然環(huán)境，增強體質，預防疾病及病后調理，防病復發(fā)，從而延年益壽，這種“防護結合，以防為主”的思想，具有現實指導意義。四氣調神大論》提出的“春三月168。因此，一旦疾病發(fā)生，應早期診斷、早期治療，護理人員要密切觀察病情變化，給予恰當的護理。 防止病邪毒氣侵入 （ 2）避疫毒，防癘氣：巢元方在《諸病源候論》一書中指出：“人感乖戾之氣而生病，則病氣轉相染易，乃至滅門。 養(yǎng)生以固護正氣 （ 2）調攝情志：它強調了調攝精神對人體健康的重要性，認為應盡量減少不良的精神刺激和過度的情緒變動，才能保持人體的身心健康。辯證是實施護理措施的前提和依據，施護是辯證的目的，辯證與施護是護理疾病過程中相互聯系，不可分割的兩個方面，是理論和實踐相結合的體現
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