王羲之書(shū)法——蘭亭集序(專業(yè)版)
【正文】 仰觀宇宙之大，俯查品類之盛， 所以游目騁懷 ，足以極視聽(tīng)之娛， 信 可 樂(lè)也。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。東晉永和九年 (353)年三月初三日， 大書(shū)法家王羲之和當(dāng)時(shí)名士謝安、孫綽、許詢、支遁等 42 人來(lái)到這里修禊，舉行了一次別開(kāi)生面的詩(shī)歌會(huì)。以后他渡江北游名山，博采眾長(zhǎng)，草書(shū)師法 張芝 ，正書(shū)得力于 鐘繇 。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流急湍，映帶左右。 或 取 諸懷抱， 晤言一室之內(nèi) ；或因寄 所托 ，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于 蘭亭集序 倦，情隨事遷，感慨系之矣。九歲的王獻(xiàn)之等 16人拾句不成，各罰酒三觴。他出身于兩晉的名門(mén)望族。這類文章，按內(nèi)容分別屬于說(shuō)明文或議論文；以敘事為主、夾敘夾議的，不多見(jiàn)；抒情成分較多的序，多半是為詩(shī)歌唱和的集子而作，例如本文 。后之覽者，亦將有感于斯文。古人云，“死生亦大矣。 ”豈不痛哉！ 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不
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