【正文】 五、簡答和材料題：（簡要回答問題，或閱讀材料，分析并簡要回答問題）試闡述實踐在認識中的決定作用。而在人口問題上，馬寅初的理論而長期未予重視，致使人口增長過快，給社會主義建設事業(yè)帶來很大困難，這說明： （ ）A．實踐是檢驗真理的唯一標準 B．意識對物質具有能動作用C．科學理論是檢驗真理的標準D．用科學理論指導實踐，才能使人們的行動少走彎路1十六世紀，伽利略通過試驗，證明亞里士多德關于兩個不同重量的物體同時下落時，重物先落地，物體下落的速度與物體重量成正比的學說是錯誤的，說明：（ ）A．實踐是認識的來源 B．實踐是認識發(fā)展的動力C．實踐是檢驗真理的唯一標準 D．相對真理中包含著錯誤1“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質的力量只能用物質的力量來摧毀，理論一經(jīng)群眾掌握，也會變成物質力量?！敖?jīng)驗要求人們活動，理性要求人們思考”。”請闡述聯(lián)系的普遍性及其方法論意義。四、判斷題：（判斷正誤，正確的打“√”，錯的打“”）世界觀就是哲學。根據(jù)以上材料回答：（1）馬克思恩格斯對待自己理論是一種什么樣的態(tài)度？（2）談談我們對待馬克思主義應有的科學態(tài)度，如何才能將堅持和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來？ 第一章 世界的物質性及其發(fā)展規(guī)律 — 13 —第一章 世界的物質性及其發(fā)展規(guī)律一、單項選擇題：（下列每小題的四個選項中，有一項是最符合題意的，錯選、多選或未選均無分）在哲學史上第一次科學地對哲學基本問題作出完整概括和論證的是： （ ）A．黑格爾 B．費爾巴哈C．馬克思 D．恩格斯哲學基本問題是： （ ）A．人與周圍世界的基本聯(lián)系問題 B．思維和存在的問題C．思維和存在的關系問題 D．人的本質問題劃分唯物主義和唯心主義的標準是： （ ）A．是否承認世界的統(tǒng)一性 B．物質與意識何者為第一性的問題C．物質與意識是否具有同一性的問題 D．世界是聯(lián)系發(fā)展的還是孤立靜止的一切唯心主義都主張： （ ）A．精神是世界的本原 B．世界是“絕對精神”的外化C．思維依賴于存在 D．存在就是被感知對哲學基本問題第二個方面即思維能否認識或正確認識存在、或者世界是否可知的問題作不同回答，哲學上劃分為： （ ）A．唯物主義和唯心主義 B．反映論和先驗論C．可知論和不可知論 D．唯物史觀和唯心史觀在哲學的發(fā)展過程中，存在著許多觀點或學派的對立和斗爭，其中最基本的斗爭是：（ ）A．唯物主義與唯心主義的斗爭 B．辯證法與形而上學的斗爭C．一元論與二元論的斗爭 D．可知論與不可知論的斗爭列寧對辯證唯物主義物質范疇的定義是通過： （ ）A．物質與意識的關系界定的 B．個別與一般的關系界定的C．哲學與具體科學的關系界定的 D．認識與實踐的關系界定的物質的唯一特性是指： （ ）A．客觀實在性 B．多樣性C．運動屬性 D．時空屬性“物體是不依賴我們思想的東西，與空間的某個部分相合或具有同樣的廣延。李嘉圖C．馬爾薩斯 D．西斯蒙第馬克思恩格斯最重要的理論貢獻是： （ ）A．唯物辯證法 B．科學社會主義C．唯物史觀 D．剩余價值學說馬克思主義理論體系所涵蓋的領域有： （ ）A．政治和經(jīng)濟 B．文化和軍事C．哲學和歷史 D．人類社會發(fā)展與自然的關系馬克思主義理論體系的主要組成部分是： （ ）A．馬克思主義哲學 B．馬克思主義政治經(jīng)濟學C．科學社會主義 D．馬克思主義人類學標志現(xiàn)代無產階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺的事件有： （ ）A．法國里昂工人起義 B．英國憲章運動C．巴黎公社 D．德國西里西亞紡織工人起義馬克思主義的產生，是眾多因素推動的結果?！薄ā恶R克思恩格斯選集》（第1卷）1995年版）材料2：恩格斯在1895年時指出：歷史表明我們也曾經(jīng)錯了，暴露出我們當時的看法只是一個幻想?！闭f明了： （ ）A．規(guī)律是客觀的 B．規(guī)律是可知的C．人的理性為自然立法 D．人在規(guī)律面前是無所作為的5社會規(guī)律與自然規(guī)律的區(qū)別在于： （ ）A．自然規(guī)律的客觀的，社會規(guī)律是主觀的B．自然規(guī)律自發(fā)地盲目地起作用，社會規(guī)律是通過人們有意識地活動來實現(xiàn)的C．自然規(guī)律沒有階級性，社會規(guī)律有階級性D．自然規(guī)律可以認識，社會規(guī)律是難以捉摸的5“勞動過程結束時得到的結果，在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著。社會規(guī)律形成于人的自覺活動中，因而社會規(guī)律不具有客觀性。根據(jù)以上材料試說明主觀能動性和客觀規(guī)律性的關系，以及怎樣正確發(fā)揮人的主觀能動作用。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，自己思維的此岸性。實踐標準的不確定性是由于不同的人、不同的階級各有不同的實踐標準。”只有清楚明了的“天賦觀念”以及以它為基礎的演繹推理的知識才是可靠的。實踐出真知，一個人要獲得任何科學知識，都必須經(jīng)過親身實踐。這些科學發(fā)展事實說明了： （ ）A．科學真理具有相對性 B．科學真理是絕對的C．人的認識能力是有限的 D．科學真理是人類永遠無法認識的3“當一個杰出的老科學家說什么是可能的時候，他差不多總是對的；但當他說什么是不可能的時候，他差不多總是錯的。”在這樣的思想指導下，結果大躍進成了大衰退。具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂。反之，什么事都想做的人，其實什么事都不能做，而終歸于失敗。五、材料分析題：（閱讀材料，分析并回答問題）材料1：馬克思恩格斯在1872年為《共產黨宣言》所寫的序言中指出：不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的……由于最近25年來大工業(yè)有了巨大發(fā)展而工人階級的政黨組織也跟著發(fā)展起來，由于首先有了二月革命的實際經(jīng)驗而后來尤其是有了無產階級第一次掌握政權達兩月之久的巴黎公社的實際經(jīng)驗，所以這個綱領現(xiàn)在有些地方已經(jīng)過時了。馬克思主義具有階級性，所以不是科學的。”這表明： （ ）A．意識是人腦中特有的物質 B．人腦是意識的源泉C．意識的形式是主觀的內容是客觀的D．觀念的東西和物質的東西沒有本質上的區(qū)別1魯迅說過：“天才們無論怎樣說大話，還是不能憑空創(chuàng)造，描神畫鬼，毫無對證，本可以?？可袼?，所謂‘天馬行空’地揮寫了。運動是絕對的，靜止是相對的?！背Ｑ缘溃骸暗嗡?；“千里之堤，毀于蟻穴”?！硇允刮覀冋J識事物的真正本性，推知我們期待它們發(fā)生的結果。人類不能窮盡對世界的認識，因此世界是不可以完全被認識的。為什么說實踐是檢驗真理的唯一標準？堅持實踐標準對于我國深化改革有何現(xiàn)實意義。1感性材料積累到一定程度就會自發(fā)地上升到理性認識的高度?！边@段話的含義是： （ ）A．感性認識有待于上升為理性認識 B．感性認識具有局限性C．事物的必然性與感性經(jīng)驗毫無關系 D．歸納方法具有不完滿性*1為什么理性認識需要回到實踐中去，這是因為： （ ）A．實踐需要理論指導 B．理論可以改變事物發(fā)展的總趨勢C．理論只有回到實踐中才能變成巨大的物質力量D．理性認識只有在實踐中才能得到檢驗和發(fā)展*14．人們對一個復雜事物的認識，往往不是一次完成的，而是需要經(jīng)過實踐、認識、再實踐、再認識的多次反復才能完成。他們在認識論上犯了： ( )A．類似唯心主義的先驗論 B．類似唯理論的錯誤C．類似客觀主義的錯誤 D．類似經(jīng)驗論的錯誤2霍爾巴赫認為人們對自然界的認識都起源于感覺，各種理智機能都是感覺機能派生出來的。節(jié)能減排，發(fā)展低碳經(jīng)濟，以抑制全球氣候變暖是世界各國應盡的責任。錯誤的意識對物質沒有能動作用。真正的馬克思列寧者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認識、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義。它包括： （ ）A．馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論基本觀點和學說的體系B．列寧主義C．毛澤東思想 D．鄧小平理論馬克思主義最直接的理論來源是： （ ）A．德國古典哲學 B．英國古典政治經(jīng)濟學C．法國啟蒙思想 D．英法空想社會主義英國資產階級古典政治經(jīng)濟學的主要代表人物有： （ ）A．亞當1848年的斗爭方法，今天在一切方面都已經(jīng)過時了，這一點值得在這里比較仔細地加以探討。這句話說明： （ ）A．意識具有主觀性 B．意識是人隨意創(chuàng)造的C．意識不受認識對象的制約 D．意識的內容和形式都是主觀的5“人有多大膽，地有多大產”觀點的錯誤在于： （ ）A．夸大了意識的能動性 B．夸大了運動的絕對性C．夸大了真理的相對性 D．夸大了矛盾的特殊性5物質和意識關系是： （ ）A．物質決定意識，意識不反作用于物質B．物質決定意識，物質對意識有能動作用C．物質決定意識，意識也決定物質 D．物質決定意識，意識反作用于物質5正確發(fā)揮意識能動作用的最重要的前提是： （ ）A．充分調動個人的積極性 B．充分發(fā)揮集體智慧的作用C．對保守思想的徹底克服 D．正確認識和尊重客觀規(guī)律二、多項選選題：（在下列每小題的四個選項中，至少有兩項是符合題意的，錯選、多選、少選或未選均無分）二元論的錯誤在于： （ ）A．把物質和精神絕對地對立起來 B．把物質與運動對立起來C．把運動與靜止對立起來 D．否認世界的統(tǒng)一性意識的本質是： （ ）A．意識是人腦的機能 B．意識是社會的產物C．意識是物質世界長期發(fā)展的產物D．意識是人腦對客觀物質世界的反映馬克思說：“社會生活在本質上是實踐的。1思想有多遠，我們就能走多遠。 第二章 認識世界和改造世界 — 25 —第二章 認識世界和改造世界一、單項選擇題：（下列每小題的四個選項中，有一項是最符合題意的，錯選、多選或未選均無分）認識論是研究： （ ）A．世界是什么的學說 B．世界是怎樣的學說C．人的心理活動的理論 D．人的認識的哲學理論馬克思主義認識論首要的和基本的觀點是： （ ）A．唯物論的觀點