【正文】 ）（3）原因：①西方文明的沖擊。孟德斯鳩了解的中國政治狀況背離了他的權(quán)力制約與平衡原則，因此對中國制度提出批判。題號123456789101112答案ABCBCCDCCDDD題號131415161718192021222324答案BADACCCDADAD題號25262728293031323334答案BACBABDABB二、非選擇題（本題共3小題，36題32分，37題12分，38題21分，共65分。……最驚人的變化首推出現(xiàn)了許多以女性為主要從業(yè)人員的職業(yè)：商店和辦公室中的職業(yè)。材料一 “新年的夢想”專欄文章來源統(tǒng)計(jì)表（共142篇）材料二 “新年的夢想”專欄文章名人夢想錄(部分)人物夢想郁達(dá)夫?qū)淼闹袊?，可以沒有階級，沒有爭奪，沒有物質(zhì)的壓迫，人人都沒有、而且可以不要“私有財(cái)產(chǎn)”。），最有權(quán)威的預(yù)言者，皇帝的御旨幾乎從來都是關(guān)于道德的指示和圣訓(xùn)。因?yàn)樗鼈兌? A．抨擊封建君主的專制統(tǒng)治 B．體現(xiàn)人們實(shí)現(xiàn)自我價值的訴求 C．倡導(dǎo)理性至上和科學(xué)思維 D．揭露資本主義社會的黑暗現(xiàn)實(shí)2現(xiàn)代化是人類孜孜以求的目標(biāo)。下列人物中不具備這一思想主張的是A．孟子 B．韓非子 C．黃宗羲 D．荀子B．①②③”作者在這里強(qiáng)調(diào)A．從西方的角度認(rèn)識非西方的歷史對這場爭論的正確認(rèn)識應(yīng)當(dāng)是A．翻譯為“揚(yáng)棄”更符合馬克思本人的意思. B．要鼓勵歷史研究中的大膽創(chuàng)新，鼓勵給定論“翻案”C．時代不同了，歷史文本的含義當(dāng)然也隨之改變D．歷史研究應(yīng)尊重文本，并努力還原其客觀真實(shí)2現(xiàn)代中國空間技術(shù)發(fā)展的三個里程碑不包括 2鄧小平說：“我們國家趕上世界先進(jìn)水平，從何著手呢？我想，要從科學(xué)和教育著手。道德與宗教、法律、禮儀、民俗為合一體，成為上至皇帝，下至小民自覺遵守的行為準(zhǔn)則，國家因而長必久安。（6分）（4）根據(jù)材料四和伏爾泰、孟德斯鳩的政治主張，分析說明他們對“中國形象”看法不同的原因。閱讀材料，回答問題。（4分）一、選擇題。） 政治主張：伏爾泰主張“開明專制”。美國黑人從沒有選舉權(quán)到擁有選舉權(quán)。④新式學(xué)堂的建立，新文化運(yùn)動的推動，婦女受教育的機(jī)會增多，婦女的思想得到進(jìn)一步解放。（2分） （評分說明：其他言之成理符合題意的亦可相應(yīng)給分。（2分）（2）伏爾泰：開明專制國家。在法國，我們所討論的這個時期，女子公立中學(xué)，由1880年的一所也沒有，增加到1913年的138所?！? 章乃器中國將來的革命，必然是一個向整個的上層階級進(jìn)攻的左傾的革命。材料三：（孟德斯鳩）后來改變了看法，毫不猶豫地把中國歸入專制主義的行列。 D．②③④2早在19世紀(jì)50年代，馬克思就曾預(yù)言“蒸汽大王在前一個世紀(jì)中翻轉(zhuǎn)了整個世界，現(xiàn)在它的統(tǒng)治已到末日，另外一種更大無比的革命力量——電力的火花將取而代之。 下列人物組合與表中引文順序完全吻合的是甲：“親吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“視天下為一家，中國猶一人”乙：“工商皆民生之本”。材料表明他①深受儒家大同思想影響 ②注重培養(yǎng)國民的民主共和意識 ③主張效仿西方改善民生 ④提倡學(xué)習(xí)西方人文職業(yè)教育A．①②③④ B．①③④ C．②③ D．①④ 1“盡管他衣著簡便，不事張揚(yáng)，但蔣仍表現(xiàn)出一個征服者統(tǒng)領(lǐng)一切的氣勢，而不是和布爾什維克過于親密的同志?！庇袑W(xué)者提出“消滅”應(yīng)翻譯為“揚(yáng)棄”。下列文學(xué)作品中能較好的體現(xiàn)恩格斯這一觀點(diǎn)的是 A B C D31416世紀(jì)的西歐文學(xué)與中國明末清初的文學(xué)都體現(xiàn)了反封建、追求個性解放的時代特征?！ㄟ^各種渠道與在華傳教士建立了通信聯(lián)系的歐洲學(xué)者中，最有名的便是著名的德國哲學(xué)家萊布尼茨，另一位與傳教士有很多交往的學(xué)者，是法國人弗雷萊?！敝芄瘸俏覊粝胫械奈磥碇袊滓闶牵喝巳四苡袡C(jī)會坐在抽水馬桶上大便。 ——據(jù)江沛《二十世紀(jì)一二十年代沿海城市社會文化觀念變動評析》回答：（1）依據(jù)