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時勢造英雄還是英雄造時勢辯論賽資料(專業(yè)版)

2025-08-09 14:48上一頁面

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【正文】 最好還要說一點,英雄制造時勢,同時也可能依賴時勢,岳飛靠著時勢官至太尉,當(dāng)時也鑄就了宋與金兩敗俱傷的局面,作為一份大禮,送給成吉思汗。 既然時勢力量如此巨大,他到底是從哪里來的?有人說,自然的產(chǎn)物。英雄人物具有很強的時代局限性,不同時勢下,英雄的產(chǎn)生具有不同的意義,不可泛泛而代。且不說對方辯友有多少句段使用了網(wǎng)絡(luò)乾坤大挪移,但說概念上的重復(fù)贅述、定義上的曲解杜撰、陳述中的自相矛盾、辯風(fēng)上的把握失度、問題回答上的答非所問,就足以讓此段辯論大失顏色。又如:華北事變后,中日矛盾成為主要矛盾,第二次國共合作猶顯重要;全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)時,國共合作就失去了存在的意義和價值。亂世亟待英雄橫空出世;盛世需要英雄來安邦;邊疆烽煙不起,馬卸鞍、刀入庫;假如眾生皆成佛,英雄就失去了產(chǎn)生的意義。拿破輪就成為了不可替代的歷史人物,具有歷史的必然性。請問對方辯友:沒有江山,人才焉附?對方辯友又以梁啟超的“世界借英雄而始成立”暗喻我方的知識匱乏,請問對方辯友:我方的問題是什么?是問“世界借英雄而始成立”的出處?還是是問您方如何科學(xué)理解梁啟超的這句話? 以下是我方對對方辯友所提問題的回答: 問題1答:“天旬有長,不為堯存,不為桀亡”。當(dāng)這個趨向產(chǎn)生的時候,自然事實力量或者多數(shù)人的意識力量難以違背,順我者昌,逆我者亡,那么這個時候如果有人能很好的利用這個勢,他就站到風(fēng)口浪尖上去了,就成了所謂的英雄。敵人正是弱小的時候,他所向披靡,他死后元軍亦是如此,可是時勢有變。所謂天時地利人和!只有有本事能抓住的!沒本事天時地利人和你能造就英雄嗎?李密三者俱有,為何天下不得?‘毛主席是我黨我軍的締造者’,這話沒錯吧?請問什么是‘締造者’?創(chuàng)造我黨我軍歷史的人!鄧小平也說過:沒有毛主席,我們至少還要在黑暗中摸索很多年。所以在此最好不要把時勢變成歷史自然,或稱歷史必然,否則,必然二字就可以解釋一切了,萬法自然,不須理由。)相關(guān)網(wǎng)頁約有20多萬條,但無一條提到了后邊那句話。在一定條件下,內(nèi)因和外因可以互相轉(zhuǎn)化。所以,恩格斯說: “假如不曾有拿破侖這個人,他的角色是會有另一個人來扮演的。請問對方辯友:幾十億年后,當(dāng)?shù)厍虿粡?fù)存在,英雄的影響將以何種形式存在?難道要把對拿破侖的崇拜寄托給宇宙的其他星系嗎? 感謝對方辯友為我方提供了恩格斯的名言,這也從另個角度幫我們展示了恩格斯關(guān)于“時勢造英雄”的科學(xué)看法。原話是:“恩格斯說:“假如不曾有拿破輪這個人,那么他的角色是會有人另一個人來扮演的。 對我方問題2的回答 :我方認(rèn)為,對方辯友在這個問題的理解上進(jìn)入了誤區(qū),因為在問題2里,時勢是“景陽崗上有老虎出沒”,而非對方辯友的狹義理解“老虎”。”請問對方辯友:您方是從我方辯詞中的哪句哪段判斷出我方辯手跟“騎在樹上的三只猴子”有可參照性呢?到目前為止,我方只有兩名辯手亮相,您又是如何預(yù)知我方還沒出場的
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