【正文】 圖112 兩可圖形 （三）恒常性，當(dāng)我們在不同距離看同一個人時，他在我們視網(wǎng)膜上形成的視象的大小是不同的，離我們近時視像大，遠(yuǎn)時視像小。知覺是直接作用于感覺器官的客觀物體的整體在人腦中的反映。而且內(nèi)臟活動有一定的節(jié)律，變化比較少，所以內(nèi)臟器官向大腦輸送的信息比較少，也比較弱。觸、壓覺都是被動的觸覺；觸覺和動覺結(jié)合產(chǎn)生觸摸覺則是主動的觸覺了。有氣味物質(zhì)的分子隨著呼吸進(jìn)入鼻腔，嗅細(xì)胞接受嗅覺刺激，將嗅覺刺激的化學(xué)能量轉(zhuǎn)化為神經(jīng)能，嗅覺的神經(jīng)沖動沿嗅神經(jīng)傳至中央后回，產(chǎn)生嗅覺。因為人們說話的聲音的頻率是在這一范圍內(nèi)的，人類世世代代所要分辨的聲音主要的是言語的聲音，所以造成了人類聽覺的這一特點。色覺異常的人自己覺察不到自己色覺上有缺陷，別人也難以發(fā)現(xiàn)。不同的彩色燈光重疊在一起，像彩色電視的色彩是色光混合；彩色印刷，用水彩畫畫，顏料染布是顏料的混合。眼球是一個透明的球體，外界光線從瞳孔通過前房，進(jìn)入水晶體，再通過玻璃體射到視網(wǎng)膜上。聞了臭的再聞香的，香味更濃了；吃完苦的再吃甜的，甜的顯得更甜了；摸過冷的再摸熱的覺得熱的更熱了。二、感覺后象電燈滅了，眼睛里還保留著亮燈泡的形象；聲音停止以后耳朵里還有這個聲音的余音在縈繞。后來發(fā)現(xiàn)，費希納定律也只適用于中等強度的刺激。實驗結(jié)果證明，要覺察到重量上的變化，增加或減少的重量需要達(dá)到原來重量的1/52。我們經(jīng)常只用刺激這個概念，某種場合下它指的是對感覺器官發(fā)生的作用，另一種場合下它又指的是發(fā)生作用的物體，大家很容易分辨得出來。這樣，我們可以把精力主要用在需要用心去解決的新的任務(wù)上。（二）擴散和集中神經(jīng)過程在大腦皮層上運動的基本形式就是擴散和集中。開始，白鼠偶爾跳到杠桿上，壓出了一粒食物，它吃了，但它還沒有發(fā)現(xiàn)自己跳到杠桿上和出現(xiàn)食物之間的聯(lián)系。感受器是指感覺器官中將外界刺激的物理化學(xué)能量轉(zhuǎn)化為神經(jīng)沖動的組織，如視覺器官的視網(wǎng)膜，內(nèi)耳中的科蒂氏器官等。在興奮或抑制發(fā)生的時候，可以使原發(fā)點周圍相反的神經(jīng)過程加強；也可以在神經(jīng)過程停止后，在原發(fā)點處出現(xiàn)相反的神經(jīng)過程加強的現(xiàn)象，這叫相互誘導(dǎo)，前者叫同時誘導(dǎo)，后者叫相繼誘導(dǎo)。性腺還促進(jìn)第二性征的發(fā)育。它受自主神經(jīng)系統(tǒng)支配，各腺體之間又有互相支配的關(guān)系。圖17是大腦皮層軀體感覺中樞和軀體運動中樞的示意圖。大腦皮質(zhì)的總重量約為600克，占全腦重量約1400克的40%，總面積約為2200平方厘米。但是，從身體兩側(cè)來的神經(jīng)纖維，經(jīng)延腦的椎體交叉向?qū)?cè)傳導(dǎo)，使大腦兩半球與身體兩側(cè)成為對側(cè)傳導(dǎo)和對側(cè)支配的狀況。專欄12 外周神經(jīng)系統(tǒng)12對腦神經(jīng)有嗅神經(jīng)、視神經(jīng)、動眼神經(jīng)、滑車神經(jīng)、三叉神經(jīng)、外展神經(jīng)、面神經(jīng)、位聽神經(jīng)、舌咽神經(jīng)、迷走神經(jīng)、副神經(jīng)和舌下神經(jīng)。我們把組成神經(jīng)系統(tǒng)的神經(jīng)細(xì)胞叫做神經(jīng)元。個案法是對一個人進(jìn)行研究所得到的結(jié)果，能否加以擴展，應(yīng)該慎重分析。在心理學(xué)各個分支學(xué)科中都會有適合自己獨特研究對象的具體方法，這些方法將在以后各分支學(xué)科的教材中加以介紹，這里只就心理學(xué)研究的一些最基本的方法加以說明。就是同一心理現(xiàn)象，例如人的需要，也是發(fā)展變化的。對心理活動生理基礎(chǔ)的研究由來已久，從解剖學(xué)、生理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)大腦機能定位，到心理活動的腦物質(zhì)變化的生化研究，再到腦電波、腦成像技術(shù)的應(yīng)用，歷經(jīng)一百多年，但其迅速發(fā)展還是近幾十年?，F(xiàn)分別介紹如下：（一）人本主義心理學(xué)20世紀(jì)50~60年代的美國，在社會物質(zhì)文明快速發(fā)展的同時，也出現(xiàn)了各種社會問題，加之冷戰(zhàn)的影響，在人們心理上造成了很大的壓力。因為它強調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機能作用，所以被稱為機能主義心理學(xué)。（二）行為主義美國心理學(xué)家華生（Watson,.）反對構(gòu)造學(xué)派的觀點，創(chuàng)立了行為主義。馮特認(rèn)為，心理學(xué)是研究人的直接經(jīng)驗的，因此它和以間接經(jīng)驗為研究對象的科學(xué)不同，應(yīng)該用能夠測定直接經(jīng)驗方法，即內(nèi)省實驗的方法來進(jìn)行研究。 直到19世紀(jì)中葉，由于對心理現(xiàn)象的研究引進(jìn)了實驗的方法，才使心理學(xué)成為一門實證的科學(xué)，并最終從哲學(xué)中分化出來成為一門獨立的學(xué)科。研究心理現(xiàn)象的生理機制是自然科學(xué)的任務(wù)，研究社會對心理活動的制約又是社會科學(xué)的任務(wù)。對人來說，客觀現(xiàn)實既包括自然界，也包括人類社會，還包括人類自己。沒有腦的心理，或者說沒有腦的思維是不存在的?；A(chǔ)心理學(xué)或叫普通心理學(xué)的任務(wù)，則是把上述研究成果集中起來加以概括，總結(jié)出人的心理活動最一般規(guī)律的。第一章 基礎(chǔ)心理學(xué)知識心理學(xué)是一門內(nèi)容廣泛的學(xué)科，一般可分為基礎(chǔ)心理學(xué)和應(yīng)用心理學(xué)。因為正常成人已經(jīng)發(fā)展成熟，在他們身上能夠表現(xiàn)出心理活動最一般的規(guī)律，所以，基礎(chǔ)心理學(xué)是以正常成人的心理現(xiàn)象為研究對象，總結(jié)心理活動最普遍、最一般規(guī)律的心理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科。正常發(fā)育的大腦為心理的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。20世紀(jì)20年代，印度發(fā)現(xiàn)了兩個狼孩，即讓狼刁走養(yǎng)大的孩子。作為一個心理學(xué)家，如果他從自然科學(xué)的角度去研究心理現(xiàn)象，他就是一個自然科學(xué)家；如果他從社會科學(xué)的角度研究心理現(xiàn)象，他就是一個社會科學(xué)家。雖然這一時期心理學(xué)的實驗研究有很多成果，例如，德國生理學(xué)家韋伯（Weber,.）1840年發(fā)現(xiàn)了差別感覺閾限的定律，即韋伯定律；1860年德國心理學(xué)家費希納（Fechner,.）在韋伯定律的基礎(chǔ)上開創(chuàng)了心理物理學(xué)的新領(lǐng)域；德國心理學(xué)家艾賓浩斯開創(chuàng)了記憶的實驗研究，等等。馮特用內(nèi)省法研究了感覺、知覺、注意、聯(lián)想等心理現(xiàn)象；提出了統(tǒng)覺學(xué)說（認(rèn)為統(tǒng)覺就像是意識域的注視點）和情感三維說（認(rèn)為情感包括愉快和不愉快、興奮和沉靜、緊張和松弛三個維度）。這一學(xué)派認(rèn)為，構(gòu)造主義研究人的意識，而意識是看不見、摸不著的。（五）精神分析學(xué)派奧地利的弗洛伊德（Freud,S.）是位精神病醫(yī)生，他從自己的醫(yī)療實踐中發(fā)展起來了精神分析的治療方法，同時也建立了精神分析的學(xué)說。以羅杰斯（Rogers,.）和馬斯洛（Maslow,.）為代表的人本主義心理學(xué)家認(rèn)為，這一切不安的根源在于缺乏對人的內(nèi)在價值的認(rèn)識。當(dāng)前它已發(fā)展為一個交叉和綜合性的學(xué)科，其研究對象有人類也有動物；研究方法有實驗的也有非實驗的；研究的性質(zhì)既有基礎(chǔ)的也有應(yīng)用的。嬰兒時期，人的生理需要是主要的；隨著年齡的增長，人的社會性需要越來越發(fā)展。（一）觀察法在自然條件下，有目的、有計劃地系統(tǒng)觀察人的行為和活動，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律的方法叫觀察法，或叫自然觀察法。現(xiàn)實生活中給我們提供的個案，有時是非常難得的機會。神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)單位和功能單位。其中有感覺的，如主管嗅覺、視覺的嗅神經(jīng)、視神經(jīng)；主管聽覺與身體平衡感覺的位聽神經(jīng)。此外，延腦中還有支配呼吸和心跳的中樞。大腦皮層的高度發(fā)達(dá)是人腦的主要特征。從圖中可以看到，不論感覺和運動，身體各部位在大腦皮層上的代表區(qū)域都是倒置的，即腳在上，頭在下。下邊介紹的是和人的心理活動聯(lián)系最為直接的幾種內(nèi)分泌腺。第三單元 高級神經(jīng)活動的反射學(xué)說巴甫洛夫通過對動物和人的反射活動的實驗研究，發(fā)現(xiàn)了許多神經(jīng)系統(tǒng)高級部位機能活動規(guī)律，創(chuàng)立了高級神經(jīng)活動學(xué)說。為了區(qū)別人和動物的行為，巴甫洛夫又提出了兩種信號系統(tǒng)的概念。傳入神經(jīng)就是感覺神經(jīng)，它把神經(jīng)沖動傳到神經(jīng)中樞。但是，它多次按壓杠桿都出現(xiàn)了食物之后，只要把白鼠放到箱子里，它就會去按壓杠桿。一個地方的神經(jīng)細(xì)胞的興奮會引起它周圍其他神經(jīng)細(xì)胞的興奮叫擴散。巴甫洛夫還認(rèn)為，動力定型的破壞會引起人的消極情緒反應(yīng)。有的感覺器官可以反映幾種刺激，例如眼睛可以看到光線，用手按壓眼球的觸壓刺激也可以引起光感。所以韋伯指出，差別閾限并不是固定不變的，它隨著原來刺激強度的變化而變化，但是，差別閾限和原來刺激強度的比例卻是一個常數(shù)，這就是韋伯定律。第三單元 感覺現(xiàn)象一、感覺適應(yīng)從亮的環(huán)境到暗的環(huán)境，開始看不到東西，后來逐漸看到了東西；從暗的環(huán)境到亮的環(huán)境，開始覺得光線刺的眼睛睜不開，很快就不覺得光線刺眼了，這是視覺感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象；剛進(jìn)開滿鮮花的房間，聞見芬芳的香味，時間長了就聞不到香味了，所謂“入芝蘭之室久而不聞其香，入鮑肆之室久而不聞其臭”，說的就是這種嗅覺感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象；手放在溫水里，開始覺得熱，慢慢就不覺得熱了，這是溫度覺感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。外界刺激停止作用后，還能暫時保留一段時間的感覺形象叫感覺后象。兩種感覺同時發(fā)生所形成的對比叫同時對比；兩種感覺先后發(fā)生所形成的對比叫相繼對比。視網(wǎng)膜是一個由視覺神經(jīng)細(xì)胞組成的薄膜，分為三層，最外邊一層視細(xì)胞層是直接接受光刺激的感受器。色光和顏料的混合都遵循一定的規(guī)律，但混合所得的結(jié)果是不同的。因為有色覺缺陷的人對明度非常敏感，他們能分辨很細(xì)微的明度上的差別。人類聽覺的感受性和年齡有關(guān)，20歲以前隨年齡的增長感受性逐漸提高；60歲以后隨年齡的增長感受性逐漸降低。嗅覺是難于分類的一種感覺，至今仍用引起嗅覺的物質(zhì)來標(biāo)示各種嗅覺。皮膚表面的溫度叫生理零度，和生理零度相同的溫度刺激皮膚，不會引起熱和冷的感覺。只有某個內(nèi)臟器官發(fā)生異常或病變的時候，才會引起明顯的內(nèi)臟感覺。知覺是各種感覺的結(jié)合，它來自于感覺，但已不同于感覺。但是，我們并不會因為這個人離我們遠(yuǎn)了，他在我們視網(wǎng)膜上的像變小了，我們就覺得他變矮了。你可以把左邊這個圖看成是一只大雁，要把大雁的頭當(dāng)成尾，你看到的又成燕子了，這都是因為你所選擇的知覺對象變化了的緣故。第五單元 知覺概述一、知覺的定義對客觀物體的個別屬性的認(rèn)識是感覺，對同一物體的各種感覺的結(jié)合，就形成了對這一物體的整體的認(rèn)識，也就是形成了對這一物體的知覺。當(dāng)各種內(nèi)臟器官的工作處于正常狀態(tài)時，引不起內(nèi)臟的感覺。刺激作用于皮膚，未引起皮膚變形時產(chǎn)生的是觸覺，引起皮膚變形時便產(chǎn)生壓覺。嗅覺的感受器是鼻腔上膜的嗅細(xì)胞。在聽閾范圍內(nèi)，人們對1000Hz~4000Hz的聲音最敏感，對這一范圍聲音的耐受性也比較高。全色盲的人什么顏色都看不見，他們看世界只能看到明度不同的灰，就像正常視覺的人看黑白電視一樣。顏色混合有兩種：色光混合和顏料混合。圖19 光波（二）視覺器官視覺器官如圖110所示。視覺有對比，嗅覺、味覺和皮膚感覺也都有對比的現(xiàn)象。因為在波長620納米以上的紅光作用下，視紫紅質(zhì)不會分解，所以紅光能保護(hù)對暗適應(yīng)。感覺的強度與刺激強度的對數(shù)成正比，刺激強度按對數(shù)級數(shù)增長，它所引起的心理強度卻只按算術(shù)級數(shù)在增長，這就是費希納定律。差別閾限值并不是固定不變的。客觀事物對感覺器官所發(fā)生的作用叫刺激，發(fā)生作用的物體叫刺激物。例如，我們不需要去想，早晨起床、刷牙、洗臉等一系列活動就可以順利地進(jìn)行下去。但是如果只給條件刺激物強化，其他刺激不予強化，這樣，對其他刺激的反應(yīng)就會逐漸消失，這叫分化抑制。斯金納把一只饑餓的白鼠放到箱子里，箱子里有個杠桿，按壓杠桿就會出現(xiàn)一粒食物。實現(xiàn)反射活動的神經(jīng)通路叫反射弧，它由感受器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個部分組成。無論興奮和抑制過程，在大腦兩半球內(nèi)發(fā)生之后，都要從原發(fā)點向外擴散，然后再向原發(fā)點集中。卵巢分泌雌性激素和孕激素，分別控制排卵、懷孕和月經(jīng)周期。第二單元 內(nèi)分泌系統(tǒng)與心理內(nèi)分泌系統(tǒng)由垂體腺、甲狀腺、胸腺、胰腺、腎上腺、生殖腺等組成。大腦的底面與大腦半球內(nèi)側(cè)緣的皮層邊緣葉，以及皮層下的一些腦結(jié)構(gòu)共同構(gòu)成邊緣系統(tǒng)，是內(nèi)臟功能和機體內(nèi)環(huán)境的高級調(diào)節(jié)控制中樞，也是情緒、情感的調(diào)節(jié)中樞。大腦的外層是密集的神經(jīng)細(xì)胞體，叫大腦灰質(zhì)，又叫大腦皮質(zhì)或大腦皮層；大腦的內(nèi)部是髓鞘化了的神經(jīng)纖維，稱為大腦白質(zhì)；白質(zhì)內(nèi)有灰質(zhì)核團，叫基底核。延腦緊接脊髓，是上下行神經(jīng)纖維的通道。脊髓是中樞神經(jīng)系統(tǒng)最低級的中樞，除傳遞信息外，也能完成一些簡單的反射，如膝跳反射等。第二節(jié) 心理活動的生理基礎(chǔ)第一單元 神經(jīng)系統(tǒng)的構(gòu)造及功能一、神經(jīng)元及其功能神經(jīng)系統(tǒng)和機體的其他器官一樣，都是由細(xì)胞組成的。此外，像單親家庭對兒童心理發(fā)展的影響，問題兒童所受到的影響等等也都可以運用個案的方法進(jìn)行研究。它們在運用的時候又有更為具體的方法。動物從沒有心理到有心理，心理再從低級發(fā)展到高級，直至出現(xiàn)人的意識，這是心理現(xiàn)象的種族發(fā)展；人從出生，歷經(jīng)幼兒期、學(xué)齡期、青年期，中年期，最后到老年期，人的心理也有一個發(fā)生、發(fā)展和成熟、衰老的過程。它的研究包括腦與行為的演化；腦的解剖與發(fā)展及其和行為的關(guān)系；認(rèn)知、運動控制、動機行為、情緒和精神障礙等心理現(xiàn)象和行為的神經(jīng)過程和神經(jīng)機制。其中最具影響的有新出現(xiàn)的人本主義心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)和生理心理學(xué)研究的迅猛發(fā)展。這一學(xué)派反對把意識分解為感覺、情感等元素，主張意識是一個連續(xù)的整體；反對把心理看作一種不起作用的副現(xiàn)象，強調(diào)心理的適應(yīng)功能；反對把心理學(xué)只看作一門純科學(xué)，重視心理學(xué)的實際應(yīng)用。由于構(gòu)造心理學(xué)派把心理學(xué)的內(nèi)容規(guī)定的太狹窄，太脫離生活實際，又把實驗的內(nèi)省方法，即由被試者在嚴(yán)格控制的實驗條件下進(jìn)行自我觀察的方法，當(dāng)作心理學(xué)的主要研究方法，因而遭到許多心理學(xué)家的反對。由于馮特對心理學(xué)的貢獻(xiàn)，學(xué)者們都把他看作是現(xiàn)代心理學(xué)的創(chuàng)始人。19世紀(jì)以前，心理學(xué)一直隸屬于哲學(xué)的范疇。所以，研究心理現(xiàn)象的心理學(xué)應(yīng)該是一門自然科學(xué)和社會科學(xué)相結(jié)合的中間科學(xué)。離開客觀現(xiàn)實來考察人的心理，心理就變成了無源之水，無本之木。第二單元 人的心理的本質(zhì)一、心理是腦的機能心理是腦的機能，腦是心理活動的器官。例如服務(wù)于人類健康的醫(yī)學(xué)心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、心理衛(wèi)生、心理咨詢和心理治療；服務(wù)于教育的教育心理學(xué)；服務(wù)于管理的人力資源管理和人事測量，此外還有工程心理學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、體育運動心理學(xué)、司法心理學(xué)、航空航天心理學(xué)、文藝心理學(xué)，以及心理測驗學(xué)等心理學(xué)分支。將二者區(qū)分開來只具有相對的意義，因為二者除研究的目的不同之外，在其他方面，如研究的領(lǐng)域、研究的對象，乃至運用的概念和研究的方法等都是相互交叉的?；A(chǔ)心理學(xué)所總結(jié)出來的規(guī)律，對心理學(xué)各個分支的研究又具有一定的指導(dǎo)意義。人的大腦是最為復(fù)雜的物質(zhì)，是物質(zhì)發(fā)展的最高產(chǎn)物。他們有健全的人的大腦，但是，他們脫離了人類社會，是在狼群里長大的。但就心理學(xué)而言，它是一門中間科學(xué)或邊緣科學(xué)。但是，對心理學(xué)的發(fā)展影響最大的要數(shù)德國心理學(xué)家馮特（Wundt,W.）了。他還主張用民族心理學(xué)的方法研究高級心理現(xiàn)象。研究意識很難使心理學(xué)成為一門科學(xué)。弗洛伊德認(rèn)為，人的心理包含著兩個主要的部分：意識和無意識。因此提出，心理學(xué)家應(yīng)該關(guān)心人的價值與尊嚴(yán)，