【正文】 在《師說》中，對(duì)當(dāng)時(shí)恥于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象發(fā)出兩句慨嘆：師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣，其中，“久”字寫出了當(dāng)時(shí)恥師現(xiàn)象已成陋習(xí)，“難”字寫出了從師學(xué)習(xí)的重要性。諸葛亮《出師表》的警策語是“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。（或：賂秦而力虧，破滅之道也。駑馬十駕，功在不舍。”都表達(dá)出學(xué)生可以超過老師或后人超過前人的思想，與韓愈的“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的思想一致?！? 《荀子?勸學(xué)》中，荀子以親身的體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的兩句是“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”。孟子借此要強(qiáng)調(diào)要除暴虐，那么才會(huì)出現(xiàn)“天下之民至焉”的大好局面。（牧業(yè)方面的）；⑥百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣?！跺\瑟》中理解性默寫的名句訓(xùn)練《錦瑟》中以錦瑟起興，引起對(duì)華年往事的追憶的句子是：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。2《琵琶行》總寫琵琶女的演奏時(shí)，先用“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”校弦試音，但詩人卻用“未成曲調(diào)先有情”來贊嘆，一個(gè)“情”字寫出了琵琶女的內(nèi)心世界是波濤洶涌的，也暗示下文的音樂描寫將會(huì)是琵琶女內(nèi)心積聚情感的爆發(fā)。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。 嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。寫遠(yuǎn)望所見，用傳神之筆描寫凄冷江色和長(zhǎng)江氣勢(shì)的句子是：無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來?！?1.《蜀道難》中，詩人李白在感嘆蜀道之高時(shí)，用襯托手法，生動(dòng)暗示行人入蜀艱難的詩句是黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。用夸張的手法寫蜀道高與天齊，險(xiǎn)似絕壁的句子是：連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。李白在《蜀道難》一詩中，寫出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是“劍閣崢嶸而崔嵬(w233。 運(yùn)用擬人、對(duì)比手法，借用山水景象蓄勢(shì)，用以烘托昭君形象的句子群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。3．詩歌中第一次寫到琵琶女演奏音樂的詩句是：忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。13．描寫琵琶女委身賈人、獨(dú)守空船、夜深夢(mèng)醒啼淚的詩句是：去來江口守空船，繞船月明江水寒。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。運(yùn)用側(cè)面描寫表現(xiàn)琵琶女彈奏技藝高超、音樂具有讓人回味無窮的藝術(shù)境界的詩句是：東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。3《琵琶行》中三次寫琵琶女彈奏都用了側(cè)面描寫：第一次“忽聞水上琵琶聲”，側(cè)面描寫的句子是 主人忘歸客不發(fā)；第二次當(dāng)“四弦一聲如裂帛”結(jié)束彈奏后，詩人用“東船西舫悄無言， 唯見江心秋月白”來進(jìn)行側(cè)面描寫；最后一次“凄凄不似向前聲”，作者又用“滿座重聞皆掩泣。在《寡人之于國(guó)也》中找出孟子實(shí)行“王道”或者說“仁政”的七種措施的句子：初步措施：①不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。最后一段旨在闡述統(tǒng)治者想使“民加多”應(yīng)有的態(tài)度：不找客觀原因，而應(yīng)反省自己，清除虐政，施行仁政。勸學(xué)》中指出人要積累善行養(yǎng)成好的品德，就會(huì)達(dá)到“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的境界?！闭撌隽藢W(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，在荀子的《勸學(xué)》中，也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。2用“吾嘗終日而思矣　不如須臾之所學(xué)也來說明獨(dú)自冥思苦想，遠(yuǎn)不如學(xué)習(xí)有益。3《阿房宮賦》中有“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也?！薄ｍn愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的：是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。1韓愈在《師說》中寫道，時(shí)人在從師學(xué)習(xí)的問題上，對(duì)其子和對(duì)自身有不同的態(tài)度，對(duì)其子“擇師而教之《師說》中士大夫之族恥學(xué)于師的原因：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！薄哆^秦論》中理解性默寫的名句訓(xùn)練賈誼在《過秦論》中用排比描寫秦始皇武力統(tǒng)治天下的語句是：振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下。荀子在《勸學(xué)》中連用了“冰，水為之而寒于水”等五個(gè)比喻，論證了學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己，改變自己，從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)。在文中用比喻的手法，借助木頭經(jīng)過烘烤后發(fā)生變化，即使再烘烤也不能復(fù)原了，說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)的語句是：雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。“性惡論”是荀子社會(huì)政治思想的出發(fā)點(diǎn)，他在《勸學(xué)》中首先提出學(xué)習(xí)不可以停止，就是想抓住關(guān)鍵，解決根本問題在文中對(duì)應(yīng)的語句是：學(xué)不可以已?！避髯釉凇秳駥W(xué)》中提出 “學(xué)不可以已” 的觀點(diǎn)，繼承并發(fā)展了孔子對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。前面的1——6是屬于從保民角度提出了六條措施 ，7是屬于從教民角度提出了一條措施?！跺\瑟》用典的四句詩：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。2《琵琶行》一詩具體描寫琵琶女的演奏時(shí)，運(yùn)用了大量的比喻來描寫琵琶樂曲，表現(xiàn)了其樂曲的不同特點(diǎn)：其中表現(xiàn)了樂聲粗重特點(diǎn)的句子是大弦嘈嘈如急雨，表現(xiàn)了樂聲輕細(xì)的特點(diǎn)的句子是小弦切切如私語，表現(xiàn)了樂聲流暢的特點(diǎn)的句子是間關(guān)鶯語花底滑，表現(xiàn)了樂聲冷澀的特點(diǎn)句子是幽咽泉流冰下難，表現(xiàn)樂曲激越雄壯的特點(diǎn)的句子是銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。23．有些人離家在外，一時(shí)生活不太如意，當(dāng)偶然遇到和自己境遇相似的人時(shí)，往往會(huì)發(fā)出《琵琶行》中“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。7．琵琶聲在沉咽、暫歇后突然爆發(fā)并達(dá)到高潮，卻又戛然而止的詩句是：銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。道出郁積詩人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，無限悲涼難以排遣的句子是：艱難苦恨繁霜鬢(b236。)流爭(zhēng)喧豗(huī