【正文】 同時(shí)，也要正確處理人與人之間的關(guān)系，尊重人、關(guān)心人，尊重他人的正當(dāng)利益。解答該題的關(guān)鍵在于對(duì)材料中某些地方政府的做法進(jìn)行判斷，看這是一種什么行為。（1）從歷史唯物主義的角度說(shuō)明上述材料體現(xiàn)了什么哲理。在海拔5 000多米、人稱“生命禁區(qū)”的雀兒山上，客觀條件是極其惡劣的，但陳德華帶領(lǐng)道班全體職工充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，憑著頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)忍不拔的意志，創(chuàng)造了奇跡。，必須作出主觀方面的努力，要求做到①全面提高個(gè)人素質(zhì)　②努力提高生產(chǎn)力水平?、垡谧约旱膷徫簧下耦^苦干，發(fā)揮聰明才智　④要有百折不撓、不怕失敗的頑強(qiáng)奮斗精神A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④答案：C解析：此題考查的是人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。據(jù)此回答16～18題。但B說(shuō)起決定作用則是錯(cuò)誤的。從哲學(xué)上看，社會(huì)公德、職業(yè)道德、是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的答案：B解析：從哲學(xué)上看，社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德屬于社會(huì)意識(shí)范疇，A、D應(yīng)排除。D項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)閮r(jià)值觀是一種價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而價(jià)值是人與物之間的特定關(guān)系，人的需要只反映了人的一方，而忽視了事物的一方。，有的同學(xué)會(huì)認(rèn)為樹(shù)葉是隨著波浪移動(dòng)的。歷史唯心主義認(rèn)為社會(huì)的發(fā)展是由少數(shù)杰出人物、帝王將相的思想動(dòng)機(jī)決定的，是由“天命”“神”“絕對(duì)精神”決定的。：B解析：從材料來(lái)看，社會(huì)主義建設(shè)帶來(lái)的進(jìn)步和21世紀(jì)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，不斷地對(duì)教育觀念、教育思想、教育政策提出新的要求、新的課題，從而推動(dòng)教育觀念的更新和發(fā)展，這表明認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。：各地旅游部門和企業(yè)應(yīng)當(dāng)把增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、提高服務(wù)質(zhì)量當(dāng)作恢復(fù)與振興的大事常抓不懈，認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)旅游服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化旅游服務(wù)技能培訓(xùn)；各行業(yè)協(xié)會(huì)要把誠(chéng)信建設(shè)和行業(yè)自律作為重點(diǎn)，通過(guò)完善信用道德建設(shè)公約、評(píng)選誠(chéng)實(shí)守信先進(jìn)企業(yè)和個(gè)人等方式，營(yíng)造誠(chéng)信氛圍，樹(shù)立旅游服務(wù)新貌，切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。我們只有深入實(shí)際、深入群眾，才能傾聽(tīng)群眾的呼聲，關(guān)心群眾的疾苦，調(diào)動(dòng)群眾的積極性，致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，才能使黨的路線、方針、政策在群眾的實(shí)踐中得到檢驗(yàn)。第三，在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前，人們認(rèn)識(shí)到生態(tài)建設(shè)的重要性。自我挑戰(zhàn)根據(jù)以下材料回答問(wèn)題。解析：本題是經(jīng)濟(jì)和哲學(xué)的綜合題，主要考查“哲學(xué)中的集體主義價(jià)值取向、人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體、正確價(jià)值觀”“經(jīng)濟(jì)中的健全社會(huì)保障制度”。要加快建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系，完善養(yǎng)老保險(xiǎn)等制度，擴(kuò)大醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋面。（2）這些地方的招商行為，從價(jià)值觀方面給了我們什么啟示？答案：（1）該地的這種做法是小團(tuán)體主義在現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)，其實(shí)質(zhì)是極端狹隘的個(gè)人主義，是錯(cuò)誤的價(jià)值觀，必將惡化投資環(huán)境，損害該地的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和國(guó)家全局利益。28.（12分）材料一：《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，地處晉西北的雁門關(guān)區(qū)域，是全國(guó)生態(tài)環(huán)境最脆弱的地區(qū)之一，80%以上的山坡草地和植被嚴(yán)重沙化、堿化和退化，面積達(dá)1 300多萬(wàn)公頃?！睆膫€(gè)人與社會(huì)的關(guān)系看，上述材料表明，不能等同，個(gè)人是組成社會(huì)的細(xì)胞答案：D解析：題干的意思是個(gè)人的發(fā)展需要社會(huì)提供一定的條件，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人離不開(kāi)社會(huì)，不是個(gè)人對(duì)社會(huì)的作用。據(jù)此回答19～20題。據(jù)此回答14～15題。因此，馬克思主義必須隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變。A、C、D本身正確，但與題干無(wú)關(guān)。因此要做到這一點(diǎn)必須樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，正確選項(xiàng)是B。，它始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)，而實(shí)際生活總是在不停地變動(dòng)中，這種變動(dòng)的劇烈和深刻，近一百多年來(lái)達(dá)到了前人難以想象的程度。密切聯(lián)系群眾最重要的是要體察民情、了解民意、集中民智、珍惜民力、誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾謀利益。因此，有的人說(shuō)這是人性的回歸。因此，人的發(fā)展、人的素質(zhì)的提高，