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正文內(nèi)容

二零一五年八月二日晚漢字入門(mén)第二集課程綱要?jiǎng)⒖诵?專(zhuān)業(yè)版)

  

【正文】 ———∣——∣∣∣——∣∣△一聲二聲為平聲,三聲四聲為仄聲。所以排比對(duì)仗起來(lái),一個(gè)字對(duì)一個(gè)字,一平一仄,可以對(duì)得非常整齊。以英文為例,十七世紀(jì)《莎士比亞》作品上許多文字,已經(jīng)和今天的英文不同。因?yàn)闈h字有這種統(tǒng)覺(jué)的特性,所以學(xué)習(xí)上非常方便,例如:“論”是“言語(yǔ)有條理層次”的意思,便附帶的懂得構(gòu)成“論”的兩個(gè)字:“言”和“侖”。易,有三義:簡(jiǎn)易、變易、不易。以獨(dú)體的初文為例,“日”“月”“山”“川”,一方面可以由“”“”“”“”的形體去想象它的意義;另一方面又可以由“實(shí)”“闕”“宣”“穿”的聲音去推斷它的意義。 飯(ㄈㄢˋ) 板(ㄅㄢˇ) 版 (ㄅㄢˇ)證明古代反本讀ㄅㄢˇ,後來(lái)音變?yōu)樽xㄈㄢˇ,飯音變讀ㄈㄢˋ。由圓轉(zhuǎn)之義引申為條理、次序。聞創(chuàng)溝燴鐺險(xiǎn)愛(ài)氌譴凈禍測(cè)樅。形符代表類(lèi)別,聲符表示聲音。是竹簡(jiǎn),長(zhǎng)一尺,寬一字,用繩子編起來(lái),不會(huì)散亂,所以侖是集合簡(jiǎn)冊(cè),有條理、次序之義。其他國(guó)家是以象形文字開(kāi)始,但日後發(fā)展成為標(biāo)音符號(hào)。比如屋、東、月。板書(shū)六:侖 輪 論 倫 淪(形聲字,形符代表字義的類(lèi)別,聲符除了表音之外,也有表意的作用。獨(dú)體的“文”,其“完形性”固不必說(shuō)。(三)漢字的穩(wěn)定性。再看我們中國(guó),雖然語(yǔ)言方面有官話方言的差異,寫(xiě)在紙上卻沒(méi)有東西南北的分別,如果古人在初創(chuàng)文字時(shí),就開(kāi)拼音文字的例子,那麼各地,不免用方音造字,非像歐洲一樣,因語(yǔ)言文字不同,分裂成許多國(guó)家不可。這都顯示出漢字具有音樂(lè)的節(jié)奏拍子,可以認(rèn)為是一種時(shí)間藝術(shù)。韻腳可用平聲可用仄聲?!笔堑?,每一個(gè)漢字,幾乎都代表著這個(gè)古老名族的智慧,顯示出一個(gè)偉大的藝術(shù)——人生藝術(shù)。所以字字如圖,富有美術(shù)上的意味。板書(shū)八:三十年為一世名家公孫龍 雞三足 “飛鳥(niǎo)之影未嘗動(dòng)也。(二)中國(guó)文字的統(tǒng)覺(jué)性統(tǒng)覺(jué)(),是心理學(xué)上的一個(gè)名詞,或譯為類(lèi)化,指學(xué)習(xí)上利用舊觀念,造成新觀念的歷程。止住兵戈,是武。學(xué)生讀一: 總之,“形”“音”“義”是文字三要素,而中國(guó)的文字,在字形上,既記錄字音,又表現(xiàn)字義;在字音上,有效物形的音,或效物義的音;在字義上,既源於字形,又
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