【正文】 船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。嘻技亦靈怪矣哉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。 amp。 3．老婦口述生死，暗含凄苦無奈的語(yǔ)句：存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。文中的寫景部分，仰視再俯瞰，復(fù)平看，最后又分“曉”與“夕來寫，次第井然。”加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。 接下來的十句，作者便以具體描繪秀美的山川景色。 * 文言詞語(yǔ) 【共】一起。 悠閑自得、無憂無慮。 2．“欣然起行”表現(xiàn)了作者怎樣的心情？ 寂寞寒夜中難得的喜悅與興奮。 [戶 ]門。表現(xiàn)了幽靜、寂寥、凄異的特點(diǎn)。） * 問題探究 作者是從哪些方面描寫三峽自然景觀的？ 文章先寫山，后寫水。 1 理解探究 * 整體把握 《三峽》以凝練生動(dòng)的筆墨，寫出了三峽的雄奇 險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色，激發(fā)人們熱愛祖國(guó)大好河山的感情。 [或 ]有時(shí)。 [夜分 ]半夜。 ？ 從本文表達(dá)的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣來看，作者的思想是積極的；從他獨(dú)善其身，避而不和庸俗的官僚往來，使自己與污濁的社會(huì)隔離開來等做法來看，又是消極的。 11．《陋室銘》和《愛蓮說》都采用了托物言志的寫法。形，形體，身體。儒，舊指讀書人。 amp。你喜愛哪一種花？說明喜愛的原因（包含駢 句）。 4）比喻君子通達(dá)事理，行為方正，（或特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度）因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。 2．“陶后鮮有聞”中的“陶”指誰(shuí)？文中的“鮮”與哪個(gè)詞語(yǔ)構(gòu) 成反義詞？ 指陶淵明。 【清漣】水清而有微波 ,這里指清水。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”你能從中聯(lián)想到哪些人生道理或啟示？ 圍繞“在人生的道路上，要有所作為，必須經(jīng)歷一些艱難苦難”回答即可。 11．為什么村人說“不足為外人道也”？ 對(duì)漁人存有戒心，怕外人知道后破壞他們和平安定的生活。阡陌交通，雞犬相聞。今：不充足；不滿。（其中往來種作）②做。［果］實(shí)現(xiàn)。［乃］竟然。［芳］香花。 文學(xué)常識(shí) 本文選自《陶淵明集》。［復(fù)］ 再。惋，驚訝，驚奇。（處處志之） [為 ] ①(w227。[交通 ]古：交錯(cuò)相通。 【成語(yǔ)】 [豁然開朗 ]形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。 （二）用自己的話概括回答： 1．第一段描寫桃花林又什么作用？ 渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為寫桃花源的美好做鋪墊。 15．作者為什么要虛構(gòu)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立的美好世界？ 寄托自己的政治理想，反映廣大人民的愿望；對(duì)美好生活向往，對(duì)黑暗社會(huì)批判。 （自我做答） amp。褻，親近而不莊重。 8．作者把蓮和牡丹對(duì)舉，其用意是什么？ 批判貪圖名利、追求富貴的世風(fēng)，表明自己潔身自好的品格。 17．襯托分正襯和反襯兩種?；ǘ潆m小，卻遍布各地，有極強(qiáng)的生命力。有《劉禹錫集》。素，樸素，不加裝飾。 5．寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的語(yǔ)句是：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。作者酈道元 (466 或 472— 527)，字善長(zhǎng)，范陽(yáng)涿 (Zhuō)縣 (現(xiàn)在屬河北 )人，北魏地理學(xué)家。 [屬（ zhǔ）引 ]連續(xù)不斷。 [素 ]白色。寫春冬之景，著“素”“綠”“清”“影”數(shù)字；寫秋季的景色，著“寒”“肅”“凄”“哀”數(shù)字，便將景物的神韻生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。 第一段作者采用了什么寫法表現(xiàn)三峽的特點(diǎn)？ 正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合。 分別概括三峽夏、春冬、秋三段時(shí)間三峽景物的美點(diǎn)。 [相與 ]共同，一起。 6．作者“解衣欲睡，欣然起行”，“懷民亦未寢”，從這里可以看出什么？ 二人心有靈犀。 1 拓展延伸 1．根據(jù)本文創(chuàng)作一副對(duì)聯(lián)?！绢j】墜落。 * 問題探究 1．作者描寫景物有什么特點(diǎn)？這樣寫有什么好處？ 觀察角度：由仰而俯；景物形象：由顯而微；景物狀態(tài)：由靜而動(dòng)；時(shí)間交代：由朝而夕。 （ 1）意境美。 《 望岳》 1．借齊魯大地烘托泰山拔地而起、參天聳立形象的語(yǔ)句：岱宗夫如何？齊魯青未了。 amp。 3．表達(dá)矢志不移的堅(jiān)定信念，引用《歸園田居》中的詩(shī)句最合適的是：衣沾不足惜，但使 愿無違。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。 總計(jì)一條船上，刻有五個(gè)人；刻有窗戶八扇；刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子；刻有茶壺，刻有書畫橫幅，刻有念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個(gè)。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書畫橫幅，好像在說什么話。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。 原文： 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不 因勢(shì)象形，各具情態(tài)。 amp。 2．詩(shī)人感時(shí)傷別、 見明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感（或運(yùn)用擬人抒 發(fā)傷感之情）的語(yǔ)句：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。 （ 2）結(jié)構(gòu)美。 6．“實(shí)是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者?！鞠啥肌恐赶删?。 amp。 全句渲染出一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。 [閑人 ]清閑的人。 amp。 總括春冬之景的四個(gè)字是什么？ 清榮峻茂。（側(cè)重寫山：連綿不斷，遮天蔽日。 [肅 ]寂靜。這里指太陽(yáng)。略，幾乎。 1 遷移拓展 1．本文中含有“有德者居之，則陋室不陋”的意思，你是否同意這個(gè)看法？為什么？ 同意。從前兩句正面實(shí)寫的句子可知室主人高雅脫俗的情致；從后 兩句反面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。【案牘（ d【德馨（ xīn）】品德高尚。 答法一：同意孟子的觀點(diǎn)。作者意思是：避世者不染世塵之埃固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”境界更高。 ？ 表明自己的人生態(tài)度：既不想陶淵明那樣消極避世，又不向世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。【眾】多?！惊?dú)】?jī)H。 寫漁人的作用：一方面與桃花源中人的淳樸好客形成對(duì)比，加深了人們對(duì)桃花源外社會(huì)的認(rèn)識(shí)，突出了桃花源是理想的社會(huì)；另一方面，本文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫漁人是組織材料的需要。 7. 桃花源的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣？ 自然環(huán)境：美麗富饒；②社會(huì)環(huán)境：安定平和；③生活狀況 ：安居樂業(yè)；④精神狀態(tài)：自由快樂。 [世外桃源 ]借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。 [無論 ]古：不要說，（更）不必說。（村中聞?dòng)写巳耍诼牭降氖虑?。［及］到。［阡陌］田間小路。 216。我們還學(xué)過他的《歸園田居》。［屬］類。 [向 ]從前，舊的。（尋病終） [聞 ]①聽說。今：沒有出路的境地。 [怡然自樂 ]形容高興而滿足的樣子。 6．“先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境”表明先世生活年代的社會(huì)環(huán)境是怎樣的？ 社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。 3．漁人