【正文】 這種劃分方法后來受到許多人的質(zhì)疑，認(rèn)為并不是每個(gè)人在死亡時(shí)都經(jīng)歷這五個(gè)階段。中年人的父母年邁體弱，需要他們的贍養(yǎng)和照顧。第七節(jié) 中年期的心理發(fā)展更年期的含義是什么？在發(fā)展心理學(xué)上所說的更年期是指?jìng)€(gè)體由中年向老年過渡過程中生理變化和心理狀態(tài)明顯改變的時(shí)期。帕瑞對(duì)青年期的思維進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)青年期的思維發(fā)展可以分為三個(gè)階段。主要表現(xiàn)兩個(gè)方面：（一）建立假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)的能力；（二）思維形式與思維內(nèi)容分離，正是從青春期開始的邏輯思維的主要特點(diǎn)之一。2）序列化：是反映兒童對(duì)集合中的各元素之間的關(guān)系的認(rèn)知能力，也稱關(guān)系群集。第四節(jié) 童年期的心理發(fā)展小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的特點(diǎn)是什么？在整個(gè)小學(xué)時(shí)期內(nèi)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣表現(xiàn)以下特點(diǎn)：1）最初對(duì)學(xué)習(xí)的外部活動(dòng)更感興趣，以后逐步對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容更感興趣。幼兒能運(yùn)用的記憶策略是什么？幼兒能運(yùn)用的記憶策略有：視覺復(fù)述策略，即不斷地注視目標(biāo)刺激，以加強(qiáng)記憶；特征定位策略，即“捕捉”突出特征，以便于記憶；復(fù)述策略，即不斷重復(fù)需要記憶的內(nèi)容。其余35%屬于混合型。直覺行動(dòng)思維，是指思維活動(dòng)離不開兒童自身對(duì)物體的感知，也離不開兒童自身的動(dòng)作。前習(xí)俗水平第一階段服從和懲罰的道德定向階段第二階段相對(duì)論者的快樂主義定向階段習(xí)俗水平第三階段好孩子定向階段第四階段維護(hù)權(quán)威和社會(huì)秩序的定向階段后習(xí)俗水平第五階段社會(huì)契約定向階段第六階段普通道德原則定向階段第二節(jié) 嬰兒期的心理發(fā)展嬰兒動(dòng)作發(fā)展遵循的原則是什么？嬰兒動(dòng)作發(fā)展受生物預(yù)置程序化的制約，遵循著一定的規(guī)律性，表現(xiàn)為：A．從整體動(dòng)作向分化動(dòng)作發(fā)展。簡(jiǎn)述皮亞杰的心理發(fā)展觀。核心越多，家庭越不穩(wěn)定。B．一方或雙方在性方面的需要得不到滿足。日常生活中的“磨洋工”，就是一種社會(huì)惰化現(xiàn)象。5．簡(jiǎn)述人際關(guān)系的三維理論。人的面部有數(shù)十塊表情肌，可產(chǎn)生極其復(fù)雜的變化，生成豐富的表情。成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體追求自認(rèn)為重要的有價(jià)值的工作，并使之達(dá)到完善狀態(tài)的動(dòng)機(jī)。內(nèi)控者的的態(tài)度與行為方式是符合社會(huì)期待的。最初獲得的信息的影響比后來獲得的信息的影響更大的現(xiàn)象，稱為首因效應(yīng)。生理自我主要是個(gè)體對(duì)自己軀體的認(rèn)知，包括占有感、支配感與愛護(hù)感等，使個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己的存在。是個(gè)體同他人交往，接受社會(huì)影響，學(xué)習(xí)掌握社會(huì)角色和行為規(guī)范，形成適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的人格、社會(huì)心理、行為方式和生活技能的過程。 強(qiáng)化分正強(qiáng)化與負(fù)強(qiáng)化。根據(jù)美國(guó)學(xué)者霍蘭德的研究，社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展可劃分為哲學(xué)思辨、經(jīng)驗(yàn)描述與實(shí)證分析三個(gè)階段。典型的內(nèi)傾的人則是安靜的、不與人交往，只有少數(shù)知音。次要特質(zhì)是只在特殊場(chǎng)合下才表現(xiàn)出來的，人體的一些不太重要的特質(zhì)，它所起的作用比中心特質(zhì)更小。從組成性格的各個(gè)方面來分析，可以把性格分解為態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征四個(gè)組成成分。2）能力類型的差異，不同的人在能力的不同方面上所表現(xiàn)出來的差異也是很大的，這包括感知覺能力、想像力，以及特殊能力方面的明顯差異。1）意志的自覺性；2）意志的果斷性；3）意志的堅(jiān)韌性；4）意志的自制性。簡(jiǎn)述情緒狀態(tài)的分類。情緒指的是感情反映的過程，也就是腦的活動(dòng)過程。第七節(jié)簡(jiǎn)述想象及其與表象之間的區(qū)別和聯(lián)系。語言是人們進(jìn)行思維和交際的工具，言語則是人們運(yùn)用語言交流思想，進(jìn)行交流的過程。短時(shí)記憶的容量有限，一般為7177。1）整體性：知覺是對(duì)物體整體的反映，它已經(jīng)把對(duì)這一物體的各種感覺結(jié)合在一起了。簡(jiǎn)述人類聽覺感受性的特點(diǎn)。相反，人們從黑暗處初來到強(qiáng)光下時(shí)，起初感到一片耀眼光亮，不能看清物體，稍待片刻后才恢復(fù)視覺，這一過程稱為明適應(yīng)。（四）動(dòng)力定型。1860年法國(guó)外科醫(yī)生布洛卡發(fā)現(xiàn)，大腦左半球額葉受損傷導(dǎo)致了運(yùn)動(dòng)性失語癥，即患者雖然發(fā)音器官并沒有毛病，卻失去了說話的能力。簡(jiǎn)述自主神經(jīng)系統(tǒng)的功能。心理也是社會(huì)的產(chǎn)物，離開了人類社會(huì)，即使有人的大腦，也不能自發(fā)地產(chǎn)生人的心理。簡(jiǎn)述人的心理的本質(zhì)。同時(shí)，計(jì)算機(jī)科學(xué)也利用心理學(xué)的研究成果，改進(jìn)計(jì)算機(jī)的設(shè)計(jì)。其神經(jīng)纖維彌散性的投射，調(diào)節(jié)著腦結(jié)構(gòu)的興奮性水平，是睡眠與覺醒的神經(jīng)結(jié)構(gòu)。條件反射并不是在任何情況下都會(huì)出現(xiàn)的，有時(shí)條件反射也會(huì)受到抑制。是以德國(guó)物理學(xué)家、。全色盲的人什么顏色都看不見，他們看世界只能看到明度不同的灰。簡(jiǎn)述痛覺的生物學(xué)意義。1簡(jiǎn)述似動(dòng)現(xiàn)象的概念。即遺忘的進(jìn)程是先快后慢的。二）言語聽覺中樞，位于頂、枕、顳葉交會(huì)處的顳上回受到損傷，患者能聽到聲音，他的聽覺器官還是正常的，卻不能分辨語音，對(duì)字詞也失去了理解的能力。注意能使所選擇的對(duì)象處于心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)的中心，并加以維持，從而能夠?qū)ζ溥M(jìn)行有效的加工。缺失性需要的特點(diǎn)：出現(xiàn)的早，屬低層次的，直接關(guān)系到個(gè)體的生存。他認(rèn)為，內(nèi)驅(qū)力的信號(hào)需要通過一種放大的媒介，才能激發(fā)有機(jī)體去行動(dòng)，而情緒正是起著這種放大作用的心理過程。執(zhí)行所采取的決定階段是意志行為的第二個(gè)階段，即執(zhí)行階段。簡(jiǎn)述能力及其和知識(shí)、技能的關(guān)系。利用養(yǎng)子養(yǎng)女與親生父母和養(yǎng)父母能力發(fā)展的關(guān)系，來研究環(huán)境因素對(duì)能力發(fā)展的影響是一種較好的辦法。簡(jiǎn)述奧爾波特的人格特質(zhì)理論。經(jīng)過多年研究，卡特爾找出了16種相互獨(dú)立的根源特質(zhì)，并據(jù)此編制了“16種人格因素調(diào)查表”。社會(huì)心理學(xué)主要采用實(shí)驗(yàn)研究方法，揭示個(gè)體的社會(huì)行為的依存條件，分析個(gè)體心理的變化過程。⑤適度規(guī)模原則：?jiǎn)柧碓O(shè)計(jì)時(shí)，盡量針對(duì)特定的問題展開，不要牽涉面太廣。 4）精神分析論——是奧地利著名學(xué)者弗洛伊德在治療神經(jīng)癥及精神病的臨床實(shí)踐中創(chuàng)立的一種學(xué)說，后來發(fā)展為一種強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)過程對(duì)人的行為有決定作用的理論，也叫深層心理學(xué)。簡(jiǎn)述角色扮演過程的三個(gè)要素。知覺是指?jìng)€(gè)體對(duì)直接作用于他的客觀事物的整體屬性的反映，是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，不包括判斷、推理等高級(jí)認(rèn)識(shí)過程。是美國(guó)心理學(xué)家羅特于20世紀(jì)50、60年代提出的一種個(gè)體歸因傾向的理論。3．影響親合的主要因素是什么？A、情境因素。7．簡(jiǎn)述嫉妒的概念。首先價(jià)值觀與態(tài)度相比，更抽象和一般，更穩(wěn)定和持久，更不容易轉(zhuǎn)變。溝通指信息的傳遞和交流的過程，包括人際溝通和大眾溝通。由于人們的關(guān)系不同，人際距離也相應(yīng)的不同。第七節(jié) 社會(huì)影響1．簡(jiǎn)述從眾的概念與功能。4．社會(huì)感染的特點(diǎn)是什么？社會(huì)感染是一種較大范圍內(nèi)的信息與情緒的傳遞過程，即通過語言、表情、動(dòng)作及其他方式引起眾人相同的情緒和行為，其特點(diǎn)是：A．社會(huì)交換論者視求愛者為理性主義者，人們總是選擇能給自己帶來更多利益和幸福的人做伴侶；而所有導(dǎo)致愛情的因素均可歸結(jié)為利益和價(jià)值。D．對(duì)方處于痛苦時(shí)，不安慰，不幫助，使婚姻具有的促使雙方心理健康的功能喪失。發(fā)展心理學(xué)研究的任務(wù)主要有以下幾個(gè)方面：A．揭示各年齡階段心理發(fā)展的基本特征；B．闡明各種心理機(jī)能的發(fā)展進(jìn)程和特征；C．探討心理發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制；D．研究心理發(fā)展的基本原理。文化歷史發(fā)展理論是維果斯基心理發(fā)展觀的核心。嬰兒動(dòng)作的發(fā)展好與不好，在某種程度上對(duì)促進(jìn)或延緩其心理發(fā)展水平具有重要意義，因此應(yīng)注意從早期開始對(duì)嬰兒進(jìn)行動(dòng)作訓(xùn)練。他們按適應(yīng)性、生活節(jié)律、情緒狀態(tài)、趨避性等的表現(xiàn)，將嬰兒氣質(zhì)類型分為三種：1）容易型：易于適應(yīng)環(huán)境，生活習(xí)慣規(guī)律，情緒愉快，喜歡探索，主動(dòng)交往。家長(zhǎng)不要給他們施加壓力，多鼓勵(lì)他們?nèi)L試新經(jīng)驗(yàn)。研究發(fā)現(xiàn)，年齡較小的兒童以工具型攻擊為主，年齡較大的孩子以敵意型攻擊為主，表現(xiàn)為攻擊行為的類型從“工具型”向“敵意型”的轉(zhuǎn)化。簡(jiǎn)述小學(xué)兒童的概括能力發(fā)展的三個(gè)階段。第五節(jié) 青春期的心理發(fā)展簡(jiǎn)述青春期的年齡范圍。有時(shí)也遷怒于其他成人。在修正自我意識(shí)，即對(duì)“我”進(jìn)行審視和分析的過程中，個(gè)體表現(xiàn)不自我接納和自我否定兩種形式。越來越多的中年人在面臨挫折或沖突時(shí)，更多地采用幽默、升華、利他主義等成熟的心理防御機(jī)制，而很少采取否認(rèn)、歪曲、退縮等消極防御機(jī)制。年齡并非影響心理發(fā)展的惟一要素。 。第八節(jié) 老年期的心理發(fā)展簡(jiǎn)述畢生發(fā)展觀的基本觀點(diǎn)。男性“女性化”，女性“男性化”，這種“男女同化”的人格一般被認(rèn)為是一種“完美人格”。能結(jié)合個(gè)人的實(shí)際情況具體問題具體分析，認(rèn)識(shí)到兩個(gè)相反的觀點(diǎn)都可能是正確的，因?yàn)槊總€(gè)觀點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn)不同。表現(xiàn)為漠不關(guān)心，冷淡相對(duì)。第二階段，共同控制（6~12歲），父母在一定距離內(nèi)監(jiān)督和引導(dǎo)兒童的行為，加強(qiáng)兒童的自我監(jiān)督行為，教兒童知道何時(shí)尋求父母的指導(dǎo)。簡(jiǎn)述元記憶的含義。這類攻擊本身不是為了給受攻擊者造成身心傷害，攻擊在這里被當(dāng)作一種手段或工具，用以達(dá)到傷害以外的目的。嬰兒自我意識(shí)的發(fā)展是嬰兒從自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)化的一個(gè)具有關(guān)鍵意義的標(biāo)志。簡(jiǎn)述托馬斯和切斯的嬰兒氣質(zhì)類型說。手的抓握動(dòng)作具有一定的靈活性和隨意性，發(fā)展的重點(diǎn)是五指分化和手眼協(xié)調(diào)。與傳統(tǒng)的行為主義相比，明顯地重視人的因素在行為中的決定作用。個(gè)體發(fā)展心理學(xué)是對(duì)人生全過程各個(gè)年齡階段的心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行研究，以揭示現(xiàn)代人心理發(fā)展的規(guī)律。B．夫妻的婚姻動(dòng)機(jī)都是利己，愛是滿足自己的需要，而不是為對(duì)方作貢獻(xiàn)。第八節(jié)愛情、婚姻與家庭1．簡(jiǎn)述愛情的概念愛情是人際吸引最強(qiáng)烈的形式，是身心成熟到一定程度的個(gè)體對(duì)異性個(gè)體產(chǎn)生的有浪漫色彩的高級(jí)情感。時(shí)尚、謠言的傳播像滾雪球一樣。2）爭(zhēng)奪中可能出現(xiàn)零和沖突（一方贏，另一方輸），也可能出現(xiàn)雙贏結(jié)局。3．簡(jiǎn)述人際距離的概念。態(tài)度持有者主動(dòng)對(duì)誘因進(jìn)行計(jì)算，肯定因素和否定因素的代數(shù)和，計(jì)算總收益。價(jià)值大小決定態(tài)度程度強(qiáng)弱。6．簡(jiǎn)述挫折侵犯理論。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過低或過高，均會(huì)導(dǎo)致活動(dòng)效率下降。歸因不僅是一種心理過程，也是人類的一種普遍需要。第三節(jié) 社會(huì)知覺與歸因1．社會(huì)知覺的概念與知覺概念有何異同？社會(huì)知覺包括個(gè)體對(duì)他人、群體以及對(duì)自己的知覺。參照群體是能為個(gè)體的態(tài)度、行為與自我評(píng)價(jià)提供比較或參照標(biāo)準(zhǔn)的群體。 3）符號(hào)互動(dòng)論——源于美國(guó)學(xué)者詹姆斯和米德。③非歧義性原則：設(shè)計(jì)問卷時(shí)，要使被調(diào)查者能準(zhǔn)確理解問卷的內(nèi)容，避免出現(xiàn)歧義。表面特質(zhì)是從根源特質(zhì)中派生出來的，每一種表面特質(zhì)都源于一種或多種根源特質(zhì)；一種根源特質(zhì)可以影響多種表面特質(zhì)，所以根源特質(zhì)使人的行為看似不同，卻具有共同的原因。外向型的人格特點(diǎn)是關(guān)心外部事物，活潑開朗，不拘小節(jié)，善交際，情感外露，獨(dú)立、果斷，容易適應(yīng)環(huán)境的變化。這種研究是有漏洞的，利用雙生子所進(jìn)行的研究比較有說服力，因?yàn)橥央p生子的遺傳素質(zhì)相同，他們能力上的差異可以看作是環(huán)境因素造成的。需要和動(dòng)機(jī)是人格的動(dòng)力，它表現(xiàn)了人格的傾向，是人格中最活躍的因素，是人格積極性的源泉。確立目的是意志行動(dòng)的前提，但在確立目的的過程中，往往會(huì)遇到動(dòng)機(jī)的沖突。情緒有其獨(dú)特的機(jī)制，并在人的心理生活中起著適應(yīng)環(huán)境的獨(dú)特作用。需要是人的活動(dòng)積極性的源泉。快速眼動(dòng)睡眠階段的特點(diǎn)是什么？這一階段△波消失，類似于清醒狀態(tài)下的高頻低幅腦電波出現(xiàn)，眼球開始快速上下左右移動(dòng)，夢(mèng)境開始出現(xiàn)，這一階段大約持續(xù)5～10分鐘。言語活動(dòng)包括說、聽、寫、讀等幾種不同形式。長(zhǎng)時(shí)記憶的容量無論是信息的種類或數(shù)量都是無限的；長(zhǎng)時(shí)記憶的編碼有語義編碼和形象編碼兩類；長(zhǎng)時(shí)記憶中儲(chǔ)存的信息如果不是有意回憶的話，人們是不會(huì)意識(shí)到的。遺忘就是記憶的反面。1簡(jiǎn)述雙眼視差的概念。當(dāng)各種內(nèi)臟器官的工作處于正常狀態(tài)時(shí)，引不起內(nèi)臟的感覺。光譜上紅和綠的地方他們看到的是不同明度的灰；黃藍(lán)色盲的人相反，能看到光譜上的紅和綠卻看不到黃和藍(lán)。即感覺的差別閾限隨原來刺激量的變化而變化，而且表現(xiàn)為一定的規(guī)律性，用公式來表示，就是△I/I=K（其中，I為原刺激量，△I為差別閾限，K為常數(shù)，又稱為韋伯率）。因?yàn)檫@時(shí)右手只受左半球支配，左手只受右半球支配，所以這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)一步證明，對(duì)于右利手的人來說，他的左半球言語功能占優(yōu)勢(shì)，右半球空間知覺和形象思維占優(yōu)勢(shì)。簡(jiǎn)述腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的作用。認(rèn)知心理學(xué)的主要觀點(diǎn)是什么？20世紀(jì)60年代發(fā)展起來的認(rèn)知心理學(xué)是心理學(xué)研究的新方向，它把人看作是一個(gè)類似于計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng)，并以信息加工的觀點(diǎn)，即從信息的輸入、編碼、轉(zhuǎn)換、儲(chǔ)存和提取等的加工過程來研究人的認(rèn)知活動(dòng)。心理過程又包括認(rèn)知過程、情緒情感過程和意志過程。只有從自然和社會(huì)兩個(gè)方面進(jìn)行研究，才能揭示心理的實(shí)質(zhì)和規(guī)律。它們兩者的活動(dòng)具有拮抗作用。布洛卡的發(fā)現(xiàn)已經(jīng)證明了左半球的言語優(yōu)勢(shì)，為紀(jì)念布洛卡的發(fā)現(xiàn)，人們把左半球主管言語的區(qū)域叫做布洛卡區(qū)。第三節(jié)簡(jiǎn)述色覺異常及其成因。但老年人聽覺感受性的降低的特點(diǎn)是，他首先喪失的是對(duì)高頻聲音的聽覺，隨著年齡的增長(zhǎng)聽覺喪失的范圍逐漸向低頻方向發(fā)展，當(dāng)擴(kuò)展到中頻的范圍時(shí)就影響了言語的聽覺。這樣，人們就要根據(jù)自己的需要，把一部分物體當(dāng)作知覺的對(duì)象，知覺得格外清晰，而把其他對(duì)象當(dāng)作背景，知覺得比較模糊，也就是有選擇地知覺外界物體。即5～9個(gè)項(xiàng)目，這就是平常我們所說的記憶廣度。所以，言語離不開語言，只有借助于語言才能實(shí)現(xiàn)人們之間的思想交流。表象是過去感知過的事物的形象在頭腦中的再現(xiàn)，它并沒有創(chuàng)造出新的形象，是一種形象記憶的過程，因此屬于記憶的范疇，想象則是對(duì)表象的加工和改造，它創(chuàng)造出來了新的形象，具有創(chuàng)造性，屬于思維的范疇。動(dòng)機(jī)和行為之間有著復(fù)雜的關(guān)系，同一行為可以由不同的動(dòng)機(jī)引起；不同的活動(dòng)也可由相同的或相似的動(dòng)機(jī)引起。情感則常被用來描述具有深刻而穩(wěn)定的社會(huì)意義的感情，如對(duì)祖國(guó)的