【正文】 ? 但是，獨(dú)立自主不等于閉關(guān)自守，自力更生也不等于盲目排外。 鄧小平 —— 社會(huì)基本矛盾在社會(huì)主義初級(jí)階段的具體表現(xiàn)形式：生產(chǎn)力發(fā)展的要求與體制僵化的矛盾 電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院 解放思想與改革開放 改革雖然不是本來意義上的 政治革命 ，但是從解放和發(fā)展生產(chǎn)力，從引起社會(huì)生活各方面的深刻變化，從促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步來說，它的作用和意義并不亞于革命。 與時(shí)俱進(jìn)指的是社會(huì)主體的一種精神狀態(tài)，它要求社會(huì)主體的觀念、思想應(yīng)該隨著時(shí)代、實(shí)際、實(shí)踐的變化和發(fā)展，不斷豐富、補(bǔ)充和創(chuàng)新。第三專題 解放思想與改革開放 電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院 解放思想與改革開放 一、馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓 二、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力和外部條件 專題內(nèi)容 電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院 解放思想與改革開放 所謂精髓，指的是能使某一理論得以形成和發(fā)展并貫徹其始終，同時(shí)又體現(xiàn)在這一理論體系各個(gè)基本觀點(diǎn)中的最本質(zhì)的東西。 電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院 解放思想與改革開放 與實(shí)事求是相比，與時(shí)俱進(jìn)突出了其中的辯證法的一面，把重點(diǎn)放在了開拓創(chuàng)新之上，強(qiáng)調(diào)用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。 “ 改革也是革命 ” 電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院 解放思想與改革開放 消除生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的因素 ， 再一次解放和發(fā)展生產(chǎn)力 。 對(duì)外開放與獨(dú)立自主、自力更生的辯證關(guān)系 電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院 解放思想與改革開放 （三）改革開放與當(dāng)代中國(guó)的定位 中國(guó)改革開放的世界影響 2021年 5月 9日出版的美國(guó)《 新聞周刊 》 推出封面故事：中國(guó)的世紀(jì)(china’ scentury)。 ? 實(shí)行對(duì)外開放，并不意味著放棄獨(dú)立自主、自力更生的方針。 電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院 解放思想與改革開放 二、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力和外部條件 （一） 改革開放與當(dāng)代中國(guó)的命運(yùn) 改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力 馬克思主義認(rèn)為，人類社會(huì)的發(fā)展是由人類社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)的。 電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院 解放思想與改革開放 與時(shí)俱進(jìn)的 “ 時(shí) ” 指的是變化發(fā)展的客觀實(shí)際； “ 進(jìn) ” 指的是隨客觀實(shí)際的變化而發(fā)展的思維方式。 實(shí)事求是就是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓，也是中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的核心 一、馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓 電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院 解放思想與改革開放 （一）黨的思想路線的確立與發(fā)展 毛澤東對(duì)實(shí)事求是思想路線的貢獻(xiàn) 毛澤東當(dāng)時(shí)針對(duì)的就是生吞活剝馬克思主義的只言片語，或唯共產(chǎn)國(guó)際的指示是從的教條主義思想傾向，從而提出思想路線的問題。 江澤民提出 :“ 與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。 —— 改變束縛我國(guó)生產(chǎn)力