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嵩山導(dǎo)游詞共5則(專業(yè)版)

2025-06-11 04:28上一頁面

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【正文】 朋友們請往那邊看,少林水庫南岸的斷崖上,有一個“石和尚”,對,光著頭,面北端坐,曳冠楚楚,真是惟妙惟肖。 嵩山是歷代封建帝王、達官顯貴、騷人雅士游覽祭祀的地方。這在國內(nèi)乃至世界上都是少見的,被譽為“五世同堂”的天然地質(zhì)博物館,為 中外地質(zhì)學(xué)者矚目。 第五篇:有關(guān)嵩山導(dǎo)游詞 嵩山是我國著名的五岳之一。好了,朋友們,我們在寺內(nèi)的活動時間是三個小時,三個小時后在寺院的大門口集合,現(xiàn)在就請大家隨我一同參觀游覽吧。中軸線兩側(cè)配房,均為硬山式建筑,分別為“程朱祠”、“麗澤堂”、“博學(xué)齋”書舍等。別看我們這里看少室山這樣險峻,上到山頂,卻是寬平如寨,還分上下兩層,稱為“大 寨”、“小寨”,大小寨周圍有四天門之險。 嵩山分為東西兩支,東為太室山,西為少室山,二山的歷史由來已久?,F(xiàn)存書院的基本布局,大體保持了清代的建制。武后天冊元年( 695 年),武則天嵩山峻極峰建筑“登封壇”,次年又一鎰登上峻極峰加封中岳,并在壇的東南立碑一通,碑文內(nèi)容是武則天的自我歌功頌德,叫“大周升中述志碑”。鞏山,以它自己誘人的山川風(fēng)貌,燦爛的古老文化,獨特的演變歷史,天然的地質(zhì)博物,在國內(nèi)外享有盛名。嵩陽書院明末毀于兵火,清康熙十三年重建。將使大家求什么得什么,給每位身懷虔誠之心而來的朋友帶去幸福、美滿和快樂。(嵩陽書院) 各位團友,我們現(xiàn)在來到了位于嵩山南麓、太室山下的嵩陽書院。剛才我們說的是雄偉壯麗的太室山,現(xiàn)在我們再說說氣勢險峻的少室山。涂山氏女化作石頭后,她的妹妹又和大禹結(jié)了婚,住在太室山西邊的一座山下,撫養(yǎng)夏啟王長大成人。文物古跡遍布,書 法雕刻滿山,更有古樹名木,奇花異草裝點著各個景區(qū)景點,真是美不勝收。為了紀念她登嵩山封中岳這一盛大典禮,武則天詔令改當時的嵩陽縣為“登封縣”,即現(xiàn)在我們所在的登封市,改陽城縣為“告成”,即現(xiàn)在的登封市的告成鎮(zhèn),以顯示她“登”嵩山“封”中岳 ,大功“告成”之意。此時涂山氏女已身懷有孕,禹便向巨石大聲哭喊:“還我兒來!”只聽得山崩地裂一聲轟響,巨石開裂,跳出禹的兒子,取名為啟,所以這塊石頭就叫啟母石。剛才我們說的是雄偉壯麗的太室山,現(xiàn)在我們再說說氣勢險峻的少室山。比較貴生的 書有《朱子全書》、《性理精義》、《日講四書》等。從山南北望,一組山峰,互相疊 壓,狀如千葉舒蓮,所以唐人有“少室若蓮”之說,現(xiàn)在老百姓稱為“九頂蓮花山”。太室主峰叫峻極峰,海拔 1494 米,古來就有“嵩高峻極”、“峻極于天”的說法。歷經(jīng)元、明、清各代重修增建,鼎盛時期,學(xué)田有 1700 余畝,生徒達數(shù)百人,藏書達 1000 多冊。要說少室山勢,那真是群峰爭艷,千奇百異,有的撥地而起,有的逶迤連綿,有的像猛虎長嘯,有的似雄獅初醒,峰巒參差,峽谷縱橫。 太室山東西起伏,奇峰相連,雄深高大,氣勢巍峨,猶如黃河南岸的一座天然屏障,護衛(wèi)著夏代的都城 陽城,故有中岳如臥之說。從山南北望,一組山峰,互相疊壓,狀如千葉舒蓮,所以唐人有“少室若蓮”之說,現(xiàn)在老百姓稱為“九頂蓮花山”。嵩山導(dǎo)游詞(共 5 則) 第一篇:嵩山導(dǎo)游詞 峻仍峰上賦詩立碑,所以峻極峰又名“御碑峰”。聞名中外的古剎少林寺面對少室山,背依五乳峰,坐落在群山環(huán)抱之中,山色絕佳,風(fēng)景如畫。太室主峰叫峻極峰,海拔 1494 米,古來就有“嵩高峻極”、“峻極于天”的說法。從山南北望,一組山峰,互相疊壓,狀如千葉舒蓮,所以唐人有“少室若蓮”之說,現(xiàn)在老百姓稱為“九頂蓮花山”。比較貴生的書有《朱子全書》、《性理精義》、《日講四書》等。朋友們可以想一下,華山是立著的,它高 2160米,泰山是坐著的,它高 1545 米,嵩山在躺著臥下時還有 1494 米,那么它立起來該有多高呢?因為清朝乾隆皇帝曾在峻仍峰上賦詩立碑,所以峻極峰又名“御碑峰”。聞名中外的古剎少林寺面對少室山,背依五乳峰,坐落在群山環(huán)抱之中,山色絕佳,風(fēng)景如畫。它是一所歷史悠久,規(guī)模宏敞的官辦書院,和湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院、河南商丘的睢陽書院,共稱為我國古代“四大書院”。少室山又名“季室山”,主峰連天峰,海拔 米,是整個嵩山山脈的最高峰。涂山氏女化作石頭后,她的妹妹又和大禹結(jié)了婚,住在太室山西邊的一座山下,撫養(yǎng)夏啟王長大成人。 剛才我們說的是雄偉壯麗的太室山,現(xiàn)在我們再說說氣勢險峻的少室山。(嵩陽書院) 各位團友,我們現(xiàn)在來到了位于嵩山南麓、太室山下的嵩陽書院。古代妻子又稱為室,所以禹的第一妻子住的山就叫太室山,第二妻子住的山叫少室山。少室山又名“季室山”,主峰連天 峰,海拔 米,是整個嵩山山脈的最高峰。嵩陽書院,原名嵩陽寺,創(chuàng)建于北魏太 和八年( 484 年),隋朝時改名“嵩陽觀”,唐朝改為“奉天宮”,五代后周時改為“太乙書院”,宋朝改為“嵩陽書院”。 第四篇:嵩山導(dǎo)游詞 [范文 ] 篇一:中岳嵩山導(dǎo)游詞 有一條少溪河,潺潺流水,繞寺而過,河 里布滿了嶙峋多姿的巨石,千姿百態(tài),各具風(fēng)采?,F(xiàn)存書院的基本布局,大體保持了清代的建制。嵩山屬伏牛山系北支外方山山脈的一部分,大地構(gòu)造為前寒武紀地塊及蓋層,蓋層構(gòu)造以斷裂為主,褶皺次之,經(jīng)歷了多次地殼和造山運動,形成了山勢陡峻、雄偉壯觀、。為了紀念她登嵩山封中岳這一盛大典禮,武則天詔令改當時的嵩陽縣為“登封縣”,即現(xiàn)在我們所在的登封市,改陽城縣為“告成”,即現(xiàn)在的登封市的告成鎮(zhèn),以顯示 她“登”嵩山“封”中岳 ,大功“告成”之意。有房舍近百間,面積 10000 多平方米。太室山下有啟母廟,廟前有啟母闕,廟后有啟母石。這里既是古和隱居避世的地方,又是歷來屯兵之所,現(xiàn)在山頂還有大、小飲馬池和石碾、水柜及其他建筑遺址。整個書院建筑與寺廟相比,別有風(fēng)采,大多是滾脊硬山,灰筒瓦,出前檐,古樸典雅,廊廡俱全,巍然壯觀。 少林寺景點 大家看,這就 是少林寺的第一進建筑 山門,門額上的“少林寺”三個字是清代康熙皇帝的御筆,山門原稱“三門” ,寓示佛教的“三解脫”,佛教認為人有“三毒” ,那就是“貪”、“嗔”、“癡”。古稱“外方”,夏、商時期稱“嵩高”,西周時稱“岳山”,周平王遷都洛陽后稱“嵩高山”,五代以后稱“中岳嵩山”,與泰山、華山、恒山、衡山共稱五岳。 嵩山分為東西兩支,東為太室山,西為少室山,二山的歷史由來已久。歷代游人,凡來嵩山參觀者,攀登極峰的,粗略一算,也該有 30 多個帝王到過嵩山封禪覽勝。我們叫他禮賓和尚,客人們來去少林寺,都委托他負責(zé)迎來送往。 少林寺山門前,有一條少溪河,潺潺流水,繞寺而過,河里布滿了嶙峋多姿的巨石,千姿百態(tài),各具風(fēng)采。峰岳連綿,云霧繚繞,耳聽松 濤陣陣,眼觀山花爛漫,置身這種氛圍之中,朋友,你該有何感想?倘若你在夕陽西下時觀嵩山,那更是彩霞四射,瞬息萬變,河山壯麗,氣象萬千。 由于嵩山地層發(fā)育齊全,層序清楚,在不大的范圍內(nèi)能看到太古、元古、古生、中生、新生五個地質(zhì)年代的地層出露、類型齊全的巖石,多次地殼運動的痕跡等,是研究地質(zhì)構(gòu)造的一個良好的實踐基地。 好了,朋友們,少林寺的講解就先到這里,接下來大家自由參觀,謝謝各位的支持。 朋友們,現(xiàn)在我們已經(jīng)到達了少林寺景區(qū)停車場,請大家?guī)Ш秒S身物品,隨我下車,在進入少林寺之后呢,我希望大家跟緊團隊,不要大聲喧嘩,以免擾了佛門的清凈;也不要抽煙,以免引來不必要的麻煩。中軸線的主要建筑,從大門到藏書樓,前后五進院落,最前為卷棚大門三間,正楹為先圣殿,次為講堂,講堂后為道統(tǒng)祠,最后為藏書樓。我們叫他禮賓和尚,客人們來去少林寺,都委托他負責(zé)迎來送往。這在國內(nèi)乃至世界上都是少見的,被譽為“五世同堂”的天然地質(zhì)博物館,為中外地質(zhì)學(xué)者矚目。 嵩陽書院明末毀于兵火,清康熙十三年重建。武則天是我國歷史上著名的女皇,她曾幾次到嵩山禪祭游覽,加封中岳。然而,山不在高,有仙則名。宋代大儒程顥、程頤、司馬光、范仲淹,都在此講過學(xué)。中岳嵩山既有 36 億年形成的天地之靈氣,更有歷史上各路神仙相聚天中福地傳來的紫氣靈光,在這里既可以參禪習(xí)武 ,靜心健身 ,又可以祈福增壽 ,蔭被子孫。文物古跡遍布,書法雕刻滿山,更有古樹名木,奇花異草裝點著各個景區(qū)景點,真是美不勝收。為了紀念她登嵩山封中岳這一盛大典禮,武則天詔令改當時的嵩陽縣為“登封縣”,即現(xiàn)在我們所在的登封市,改陽城縣為“告成”,即現(xiàn)在的登封市的告成鎮(zhèn),以顯示她“登”嵩山“封”中岳 ,大功“告成”之意。此時涂山氏 女已身懷有孕,禹便向巨石大聲哭喊:“還我兒來!”只聽得山崩地裂一聲轟響,巨石開裂,跳出禹的兒子,取名為啟,所以這塊石頭就叫啟母石。嵩山寺廟林立,風(fēng)景秀麗, 72 峰,峰峰有名, 72 寺,寺寺有故,寺相連,各有奇景,個時期建造的不同風(fēng)格的寺、廟、宮、庵、觀、寨、臺、塔、闕、石碑、書院等。武后天冊元年( 695 年),武則天嵩山峻極峰建筑“登封壇”,次年又一鎰登上峻極峰加封中岳,并在壇的東南立碑一通,碑文內(nèi)容是武則天的自我歌功頌德,叫“大周升中述志碑”。一次正干活時不小心一塊石頭滾下去擊響了鼓,涂山氏女聽到鼓聲忙來送飯,一眼看到禹是只熊,羞愧難當,扭頭就跑,大禹急忙在后追趕,追到太室南麓時,涂山氏女已經(jīng)化成一塊大石頭。為了紀念她登嵩山封中岳這一盛大典禮,武則天詔令改當時的嵩陽縣為“登封縣”,即現(xiàn)在我們所在的登封市,改陽城縣為“告成”,即現(xiàn)在的登封市的告成鎮(zhèn),以顯示她“登”嵩山“封”中岳 ,大功“告成”之意。歷經(jīng)元、明、清各代重修增建,鼎盛時期,學(xué)田有 1700 余畝,生徒達數(shù)百人,藏書達 1000 多冊。要說少室山勢,那真是群峰爭艷,千奇百異,有的撥地而起,有的逶迤連綿,有的像猛虎長嘯,有的似雄獅初醒,峰巒參差,峽谷縱橫。太室山東西起伏,奇峰相連,雄深高大,氣勢巍峨,猶如黃河南岸的一座天然屏障,護衛(wèi)著夏代的都城 陽城,故有中岳如臥之說。此后一直是歷代名人講授經(jīng)典的教育場所。因金末宣宗曾屯兵少室山頂,抵抗元兵,故又稱 為“御寨山”。少林寺就是因為坐落在少室山陰的茂密叢林之中,所以得名“少林寺”。要說少室山勢,那真是群峰爭艷,千奇百異,有的撥地而起,有的逶迤連綿,有的像猛虎長嘯, 有的似雄獅初醒,峰巒參差,峽谷縱橫。峰頂平敞開朗,猶如寶幢之蓋,四周群峰相向,惟中居高巍,一覽眾山小。站在少林寺南望,少室山嶄然若屏,高峰之下自西向東,并列著五座山峰,依其形態(tài),稱之為棋、鼓、劍、印、鐘。朋友們可以想一下,華山是立著的,它高 2160 米,泰山是坐著 的,它高 1545 米,嵩山在躺著臥下時還有 1494 米,那么它立起來該有多高呢?因為清朝乾隆皇帝曾在峻仍峰上賦詩立碑,所以峻極峰又名“御碑峰”。聞名中外的古剎少林寺面對少室山,背依五乳峰,坐落在群山環(huán)抱之中,山色絕佳,風(fēng)景如畫。它是一所歷史悠久,規(guī)模宏敞的官辦書院,和湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院、河南商丘的睢陽書院,共稱為我國古代“四大書院”。峰頂平敞開朗 ,猶如寶幢之蓋,四周群峰相向,惟中居高巍,一覽眾山小。站在少林寺南望,少室山嶄然若屏,高峰之下自西向東,并列著五座山峰,依其形態(tài),稱之為棋、鼓、劍、印、鐘。宋代大儒程顥、程頤、司馬光、范仲淹,都在此講過學(xué)。因金末宣宗曾屯兵少室山頂,抵抗元兵,故又稱為“御寨山”。古代妻子又稱為室,所以禹的第一妻子住的山就叫太室山,第二妻子住的山叫少室山。少室山又名“季室山”,主峰連天峰,海拔 米,是整個嵩山山脈的最高峰。嵩陽書院,原名嵩陽寺,創(chuàng)建于北魏太和八年( 484 年),隋朝時改名
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