【正文】 ??答：佛說(shuō)，當(dāng)你在世間經(jīng)歷過(guò)生死離別后，或許你可能也就明白了，所謂的愛(ài)其實(shí)就是兩人相守時(shí)的一個(gè)早安和晚安。 ??你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢 ?答： 。 18．要達(dá)到書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性要求，從詞語(yǔ)使用的層面來(lái)看，應(yīng)當(dāng)特別注意哪些方面的問(wèn)題 ?答： (1)要注意辨析詞義； (2)要注意區(qū)分詞的褒貶色彩； (3)要注意掌握詞的搭配關(guān)系。 10．從寫(xiě)作的一般屬性看，其主要特征表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面 ?答： (1)寫(xiě)作的個(gè)體性特征； (2)寫(xiě)作的實(shí)踐性特征； (3)寫(xiě)作的創(chuàng)造性特征。 第四篇：最新國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專(zhuān)科《基礎(chǔ)寫(xiě)作》簡(jiǎn)答題題庫(kù)及答案（試卷號(hào)： 2412） 最新國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專(zhuān)科《基礎(chǔ)寫(xiě)作》簡(jiǎn)答題題庫(kù)及答案（試卷號(hào)： 2412） 盜傳必究簡(jiǎn)答題 1．從寫(xiě)作的一般屬性來(lái)看，其主要特征表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？答： (1)寫(xiě)作的個(gè)體性特征； (2)寫(xiě)作的實(shí)踐性特征； (3)寫(xiě)作的創(chuàng)造性特征。 11．寫(xiě)作者在運(yùn)用說(shuō)明方式進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)當(dāng)達(dá)到的基本要求有哪些 ?請(qǐng)簡(jiǎn)要解釋。 2．簡(jiǎn)述寫(xiě)作過(guò)程中對(duì)典型材料進(jìn)行選擇的要求。 (√ )46．理論寫(xiě)作中對(duì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性要求在很大程度上指的是概念使用上的科學(xué)性。 (√ )31．生活實(shí)踐是確立寫(xiě)作主客體關(guān)系的根本途徑。 (√ )14．段落，也稱(chēng)結(jié)構(gòu)段、意義段，用以區(qū)別層次。 (√ )58．說(shuō)明的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在它的知識(shí)性、解說(shuō)性和客觀性三個(gè)方面。 ( )42．寫(xiě)作實(shí)踐是將寫(xiě)作理論轉(zhuǎn)化為寫(xiě)作能力的唯一途徑。 ( )美來(lái)源于語(yǔ)詞的恰當(dāng)使用與文本的整體表達(dá)效果的相互融合。 (√ )10．消息和通訊是析理性問(wèn)題的兩種基本類(lèi)型。 (√ )54．廣義的“材料”要具有典型性。 (X)38．抒情具有兩個(gè)特點(diǎn)：首先是依附性，其次是非語(yǔ)言性。 (√ )作表達(dá)的角度看來(lái)，言之有物之“物”，即通常所說(shuō)的文本形式，包括文本材料和語(yǔ)言?xún)煞矫娴囊蛩亍?(√ )6．第一人稱(chēng)，我們通常稱(chēng)之為“萬(wàn)能人稱(chēng)”。 ( )11．“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，說(shuō)明閱讀對(duì)于寫(xiě)作的作用之重要。 (√ )28.敘述，是寫(xiě)作者運(yùn)用描繪性的語(yǔ)言，把人物、景物或場(chǎng)面的狀態(tài)或特征具體、形象和生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)的一種表達(dá)方式。 (√ )43．材料的綜合，是指把事物的整體分解為各個(gè)組成部分，或者把整體事物的個(gè)別特征、個(gè)別方面區(qū)分出來(lái)的心理過(guò)程。 (√ )59．素材是指寫(xiě)作者在創(chuàng)作過(guò)程中使用的，經(jīng)過(guò)取舍加工 的那些材料。(X)15．層次與段落的關(guān)系在多數(shù)情況下是層次大于段落，一個(gè)層次包含幾個(gè)段落。閱讀實(shí)踐是感悟積累寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。 (√ )47．描寫(xiě)的表現(xiàn)形式主要有簡(jiǎn)要描寫(xiě)和詳細(xì)描寫(xiě)兩種。( )3．文本思想即指通過(guò)文本寫(xiě)作的主要內(nèi)容所表達(dá)出來(lái)的某種總體性、基本的意旨或者傾向。 (X)20．說(shuō)明書(shū)、解說(shuō)詞、廣告、科普說(shuō)明文等屬于文書(shū)類(lèi)文體。如果說(shuō)過(guò)渡體現(xiàn)的是上下文之間的直接聯(lián)系，那么照應(yīng)體現(xiàn)的則是前后文之間的間接聯(lián)系。 (√ )51．“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，說(shuō)明閱讀對(duì)于寫(xiě)作的作用之重要。 答： (1)材料要最具代表性； (2)材料要最有精神啟迪效果； (3)材料要具有可讀性。 (3)揭示心靈世界的具體性。 4．簡(jiǎn)要說(shuō)明具有“典型”意義的材料的基本要求。 (2)反映社會(huì)生活的靈活性。 匆匆燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候； 楊柳枯了，有再青的時(shí)候； 桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。 ，就文章結(jié)構(gòu)安排藝術(shù)手法中所涉及的“分合曲直”、“疏密虛實(shí)”、“抑揚(yáng)張弛”等問(wèn)題，進(jìn)行分析。其實(shí)對(duì)于星座來(lái)說(shuō)我是不信的，最起碼現(xiàn)在不會(huì)相信。 這樣一來(lái)，白天，左腳就沒(méi)有機(jī)會(huì)跟右腳表露他的心跡了，而當(dāng)夜幕降臨，繁星漫天時(shí)，疲累了一天的右腳又已早早的進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。于是 —— 洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去； 吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去； 默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。 答：在新聞寫(xiě)作中，除了特別強(qiáng)調(diào)材料的真實(shí)性之外，還特別強(qiáng)調(diào)材料的時(shí)效性； 在理論文章的寫(xiě)作中，除了特別強(qiáng)調(diào)材料的真實(shí)性、典型性之外，還特別強(qiáng)調(diào)材料的真理性和權(quán)威性； 在實(shí)用寫(xiě)作中，材料的選用則要特別講究實(shí)用性和針對(duì)性。 7．簡(jiǎn)要說(shuō)明提煉文本思想的主要途徑。 16．簡(jiǎn)要說(shuō)明文本思想的提煉應(yīng)達(dá)到的基本要求。 答： (1)在盡可能全面地掌握材料的基礎(chǔ)上提煉思想； (2)在向事物內(nèi)在縱深層面的開(kāi)掘中提煉思想； (3)在對(duì)多種結(jié)論的比較選擇中提煉思想。 (√ )57．一般認(rèn)為表達(dá)方式有敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論和抒情五種，分別體現(xiàn)了語(yǔ)言的陳述性、描繪性、解說(shuō)性、論說(shuō)性和情感化的表達(dá)功能。 (√ )41．寫(xiě)作作為人類(lèi)精神文化創(chuàng)造的一種重要方式，有兩個(gè)鮮明特點(diǎn)，一是它的通用性，二是它的群體性。 (√ )，是指上下文之間的銜接和轉(zhuǎn)換，它在文本結(jié)構(gòu)安排中起著承上啟下的作用。( )9．議論技法主要有例證法、引證法和反證法。 (X)53．從寫(xiě)作表達(dá)的角度來(lái)看，言之有物之“物”，即通常所說(shuō)的文本內(nèi)容，包括文本材料和思想兩方面因素。 (X)37．第三 人稱(chēng)敘述，我們稱(chēng)為主觀敘述。 (√ )規(guī)律，是指在寫(xiě)作活動(dòng)整體范圍之內(nèi)起作用的基本規(guī)律。 ( )5．真正的辭藻美來(lái)源于語(yǔ)詞的恰當(dāng)使用與文本的整體表達(dá)效果的相互融合。 (√ )49．論據(jù)是寫(xiě)作者用來(lái)支持論點(diǎn)成立的材料。 (√ )33．一篇文章是由若干段落組 成的，而不是由若干層次組成的。 (√ )17．說(shuō)明，是寫(xiě)作者運(yùn)用解說(shuō)性語(yǔ)言，對(duì)事物的形狀、結(jié)構(gòu)、功能、用途、成因、性質(zhì)、特征、關(guān)系、意義等進(jìn)行客觀地介紹和解釋的一種表達(dá)方式。最新國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專(zhuān)科《基礎(chǔ)寫(xiě)作》判斷題題庫(kù)及答案（試卷號(hào)： 2412）（合集） 第一篇：最新國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專(zhuān)科《基礎(chǔ)寫(xiě)作》判斷題題庫(kù)及答案（試卷號(hào)： 2412） 最新國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專(zhuān)科《基礎(chǔ)寫(xiě)作》判斷題題庫(kù)及答案（試卷號(hào)： 2412）盜傳必究判斷題 1．生活實(shí)踐是確立寫(xiě)作主客體關(guān)系的根本途徑。 (√ )16．積極修辭和適度繁復(fù)是構(gòu)成語(yǔ)言華麗美的兩