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井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)模板17篇(專業(yè)版)

  

【正文】 不僅可以在實(shí)際工作中宣傳,也可以充分利用網(wǎng)絡(luò)的力量進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷與宣傳,這樣可以創(chuàng)新井岡山紅色旅游資源開(kāi)發(fā)營(yíng)銷的方式,在一定程度上會(huì)推動(dòng)井岡山旅游行業(yè)的發(fā)展。(二)與少數(shù)民族文化的整合力度不夠。通過(guò)這次培訓(xùn),我認(rèn)識(shí)到井岡山精神是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中追求目標(biāo)、克服困難、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和為社會(huì)做貢獻(xiàn)的重要指導(dǎo)思想。在培訓(xùn)中,老師以詳實(shí)的歷史資料和生動(dòng)的圖片,深入講解了井岡山的革命歷程和重要地位。井岡山,天時(shí)地利人和,養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。我們的時(shí)代是21世紀(jì),高速公路異常發(fā)達(dá),正常情況下,從武漢到井岡山只需要十多個(gè)小時(shí)。聯(lián)系了一家江西旅行社,組織會(huì)議、會(huì)后旅游,很快地安排好了一切,就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山革命根據(jù)地,一夜充滿期待和興奮。井岡山精神的學(xué)習(xí),關(guān)系到每一位作為祖國(guó)未來(lái)建設(shè)者的井岡學(xué)子,是每一位井岡學(xué)子的使命。井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四自土地革命時(shí)期,在井岡山革命根據(jù)地,井岡山精神誕生了。到井岡山的培訓(xùn)讓我受到了一次心靈的洗禮,并對(duì)我們新時(shí)代的使命有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我們必須牢記在困境時(shí)需要履行的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),這是不忘初心。實(shí)際感受了一次老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家干革命、打江山的艱難困苦。旅游也要與時(shí)俱進(jìn),需要不斷的挖掘當(dāng)?shù)氐奶厣?、時(shí)代的特點(diǎn),需要從長(zhǎng)計(jì)議,細(xì)水長(zhǎng)流。她有效地保護(hù)了環(huán)境,增加了綠化覆蓋面積,使得江西省在這個(gè)方面別具一格,獨(dú)占鰲頭。中國(guó)共產(chǎn)黨信仰的馬克思主義思想深得人心,代表了生活在最基層廣大人民群眾的利益,反映出了當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓希望平等、和平的迫切愿望,具有很高的指導(dǎo)意義。只有通過(guò)學(xué)習(xí),才能不斷更新自己的知識(shí)和思想,增強(qiáng)個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)力和執(zhí)行力。因?yàn)樗麄儾⒉豢释覀兊能浫跖c眼淚。弘揚(yáng)井岡山精神,力戒推諉失職,樹(shù)立奉獻(xiàn)理念,做勤奮工作的表率。尤其是對(duì)于我們這些肩負(fù)推進(jìn)改革、加快發(fā)展、創(chuàng)造新一輪輝煌的一代人來(lái)說(shuō)更是具有鼓舞和激勵(lì)作用。我想,這平凡而又偉大井岡兩字,注定會(huì)永遠(yuǎn)留存在自己的悠長(zhǎng)記憶里,注定會(huì)永遠(yuǎn)鐫刻在自己的生命歷程中。并先后參觀茨坪毛澤東、朱德等同志的舊居,這些領(lǐng)袖生活和工作的地方,居住條件異常艱苦,讓我們感受到了當(dāng)年革命領(lǐng)袖和紅軍戰(zhàn)士以及井岡山人民艱苦奮斗的精神。紅軍中最早的“三項(xiàng)紀(jì)律、六項(xiàng)注意”就是在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期產(chǎn)生的。井岡山的斗爭(zhēng)史開(kāi)始于1920xx年9月底,毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠(yuǎn)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍來(lái)到井岡山,創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,開(kāi)辟了“以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路,直到1930年2月,原井岡山兩位綠林頭領(lǐng)袁文才、王佐被錯(cuò)殺,歷時(shí)兩年零兩個(gè)月。井岡山還有需到敢于奉獻(xiàn)的人們值得學(xué)習(xí)?;仡櫼宦方?jīng)過(guò)的紅軍醫(yī)院、紅軍造幣廠、井岡山紅軍被服廠、湘贛邊區(qū)貿(mào)易中心等等遺址讓我感受到當(dāng)年以毛澤東為主的老一輩革命家為消除國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的圍剿,以一種高瞻遠(yuǎn)矚的革命家胸懷和對(duì)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)周詳規(guī)劃考慮的英明決策,這不正是井岡山精神中的“實(shí)事求是、敢闖新路”又一真實(shí)映照嗎?那么我們工作中是否存在瞞報(bào)藏私、歪曲事實(shí)、畏首畏腳現(xiàn)象呢?的確值得我們反思,如果這樣我們的地稅事業(yè)又將走向何方?這不能不引起我們警惕。希望可以幫到大家。今天,我們生活在和平安定的時(shí)代中,干事創(chuàng)業(yè)早已沒(méi)有犧牲生命的危險(xiǎn),但仍然需要的是勇于擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和攻堅(jiān)克難的勇氣,做到服從工作安排,積極主動(dòng)承擔(dān)組織和單位交辦的各項(xiàng)任務(wù),尤其是條件艱苦、工作壓力較大的基層干部,更需要這種博大胸懷和崇高品質(zhì),才能克服工作上不斷出現(xiàn)的困難和問(wèn)題。1920xx年大革命失敗后,以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前,不灰心、不氣餒,堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì),堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái),在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。一、堅(jiān)定理想信念。井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇三井岡山,對(duì)每一個(gè)70后的人來(lái)說(shuō)是多么熟悉而親切的地名,在我們的印象中,那是偉大領(lǐng)袖毛主席和敬愛(ài)的朱老總曾經(jīng)生活和戰(zhàn)斗的地方,是中國(guó)革命的搖籃,是令人神往的革命圣地。弘揚(yáng)井岡山精神,力戒自滿清高,樹(shù)立學(xué)習(xí)理念,做勤奮學(xué)習(xí)的表率。當(dāng)我們第一次實(shí)實(shí)在在睬在了井岡山的紅色大地上,感受來(lái)自這片圣地的魅力。在今后的工作實(shí)踐中,我們將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì),融會(huì)貫通,一定能把各項(xiàng)工作做得更好。現(xiàn)在我們公司為員工引進(jìn)的eap計(jì)劃,就是在新形勢(shì)下,不斷創(chuàng)新的大膽嘗試,eap的引進(jìn)有效改善管理效果、提高生產(chǎn)率、提高公司士氣、提升公眾形象、降低意外事故出錯(cuò)率、改善組織氣氛、提升工作間的合作關(guān)系、樹(shù)立組織關(guān)心員工的形象。要進(jìn)一步從倡導(dǎo)實(shí)事求是的態(tài)度和敢為人先的精神上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。弘揚(yáng)井岡山精神,力戒畏難懼怕,樹(shù)立自強(qiáng)的理念,做力爭(zhēng)上游的表率。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢?以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。因?yàn)樵谖覀兊男睦?,井岡山早已不僅僅是一座山,它更成為了一種符號(hào)、一種象征、一種震撼、一種吸引、更是一種信仰。究竟是什么力量在支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月,仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念?究竟是什么力量在激勵(lì)著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng),仍然孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路?這就是井岡山精神,這就是井岡山的紅土地和革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神:“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。通過(guò)學(xué)習(xí)井岡山精神,我們要理論與實(shí)踐相結(jié)合,學(xué)以致用,重在繼承中求發(fā)展,重在深化上求突破。每月與在公司備案的重點(diǎn)員工進(jìn)行談話交流,關(guān)注該員工的思想動(dòng)態(tài),做好防控措施。我想,這平凡而又偉大井岡兩字,注定會(huì)永遠(yuǎn)留存在自己的悠長(zhǎng)記憶里,注定會(huì)永遠(yuǎn)鐫刻在自己的生命歷程中。尤其是對(duì)于我們這些肩負(fù)推進(jìn)改革、加快發(fā)展、創(chuàng)造新一輪輝煌的一代人來(lái)說(shuō)更是具有鼓舞和激勵(lì)作用。弘揚(yáng)井岡山精神,力戒推諉失職,樹(shù)立奉獻(xiàn)理念,做勤奮工作的表率。發(fā)展是基礎(chǔ),穩(wěn)定是條件,所以必須牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。我作為一名共產(chǎn)黨員,更應(yīng)該要牢固樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念,勤奮工作,無(wú)私奉獻(xiàn),做一名合格的技術(shù)人員。習(xí)近平總書(shū)記把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,形象地向我們闡述了理想信念對(duì)于一名共產(chǎn)黨人的重要性。因此,作為時(shí)時(shí)刻刻面對(duì)人民群眾的農(nóng)村黨員干部,我們?cè)谄匠9ぷ髦?,更要注意擺正自己位置,真正把群眾當(dāng)主人,深入群眾,了解群眾需要,找準(zhǔn)工作著力點(diǎn),常思“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”,做到真情為民,用權(quán)為民,謀利為民,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),共奔全面小康的康莊大道。中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明:井岡山道路是把中國(guó)革命引向勝利的唯一正確的道路,并在實(shí)踐中培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神,這種與井岡山道路連在一起的井岡山精神就是:“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。遺囑中還寫(xiě)到不開(kāi)追悼會(huì)、不通知親朋好友,死后三個(gè)月再在報(bào)紙上發(fā)一個(gè)簡(jiǎn)短的訃告,就在這生離死別的時(shí)候,她老人家還不忘艱苦不俗、不鋪張浪費(fèi),正如徐志摩一首詩(shī)寫(xiě)到:。作為一個(gè)普通的農(nóng)民的后代,祖上不曾有過(guò)為革命做出的輝煌成績(jī),然而我卻享受著革命先烈們用生命換來(lái)的幸福生活。他們積極參軍參戰(zhàn),送糧送鞋,支援革命戰(zhàn)爭(zhēng),促進(jìn)了革命根據(jù)地的建設(shè)。此次培訓(xùn),不僅讓我進(jìn)一步了解了井岡山斗爭(zhēng)的歷史、井岡山的精神,進(jìn)一步堅(jiān)定了我對(duì)黨的信仰和信念,增強(qiáng)了我投入到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中去的信心。同時(shí),在結(jié)業(yè)典禮上,每個(gè)團(tuán)隊(duì)都表演了一個(gè)精彩的文藝節(jié)目,展示了鐵路青年的朝氣與活動(dòng)。因?yàn)樵谖覀兊男睦铮畬皆缫巡粌H僅是一座山,它更成為了一種符號(hào)、一種象征、一種震撼、一種吸引、更是一種信仰。弘揚(yáng)井岡山精神,力戒安逸知足,樹(shù)立發(fā)展理念,做創(chuàng)新工作的表率。我輕輕地踩在這片紅土地上,不讓那份沉重留駐,唯恐驚擾了地下安睡的英靈。通過(guò)參加井岡山培訓(xùn),我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。井岡山精神,自強(qiáng)不息,令人奮發(fā),催人上進(jìn)?,F(xiàn)在的中國(guó)共產(chǎn)黨黨人要克服自身缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)奮斗、不畏強(qiáng)權(quán)、扎根群眾的優(yōu)點(diǎn),保持先進(jìn),確保紅色政權(quán)深得人心,才能無(wú)愧于為之奮斗的偉大的先輩們!二、廬山,祖國(guó)美好景色代表,是當(dāng)代中國(guó)人民熱愛(ài)和平的體現(xiàn)。第一個(gè)想到的人是天才,緊緊跟上的人是智人,后來(lái)是凡人,凡人之后還不上的就是癡人了。通過(guò)這次培訓(xùn)教育活動(dòng),我們每一個(gè)人的思想、心靈一次又一次得到刺激、震撼。短短的五天井岡山之行,我們懷著無(wú)比崇敬的心情,向革命烈士們敬獻(xiàn)了花圈和真誠(chéng)的鞠躬。井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三第一段:井岡山的歷史背景與培訓(xùn)目的(約200字)。通過(guò)此次培訓(xùn),我更加堅(jiān)定了自己的理想信念,并意識(shí)到要付諸實(shí)際行動(dòng)。在保持堅(jiān)定不移的信念的同時(shí),又必須弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。這就要求我們更需要學(xué)習(xí)井岡山精神,結(jié)合歷史和現(xiàn)時(shí),在一個(gè)更有空間更有潛力的范圍或深度上努力發(fā)揚(yáng)傳承井岡山精神。江西是革命的搖籃。至于后來(lái)的九月“洗黨”,由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi),使黨的威信遭到質(zhì)疑,他們毅然決定洗黨,純潔了隊(duì)伍,鍛造了作風(fēng),更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范,對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。這些革命紀(jì)念地,承載著深厚的革命歷史,紀(jì)錄著光輝的革命事跡,弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。第四,井岡山培訓(xùn)的PPT強(qiáng)調(diào)了井岡山精神在現(xiàn)代社會(huì)的重要意義。作為著名的紅色旅游勝地,井岡山受到很多人的歡迎,但是就目前來(lái)看,其紅色旅游資源開(kāi)發(fā)并不徹底。為了進(jìn)一步推動(dòng)井岡山旅游的發(fā)展,筆者針對(duì)上述存在的問(wèn)題,就解決井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)存在問(wèn)題的對(duì)策進(jìn)行闡述。完善井岡山地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就是要樹(shù)立大市場(chǎng)、大旅游的理念,打破行政壁壘和地區(qū)封鎖。就目前來(lái)看,井岡山地區(qū)除了紅色旅游資源之外,其他的旅游項(xiàng)目較少,這樣在很大程度上無(wú)法滿足游客的旅游需求。1927年秋,毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍在井岡山創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市的道路。通過(guò)模擬革命斗爭(zhēng)環(huán)節(jié)的游戲和小組討論,我們更直觀地感受到了井岡山精神的力量和實(shí)踐的重要性。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開(kāi)辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路,它告訴人們只要代表人民的利益,革命的星星之火是可以燎原的。1920xx年8月1日南昌起義成功了,但時(shí)間僅有幾天,8月7日即被迫離開(kāi),于是朱德部隊(duì)遙遙來(lái)到井岡山,實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方,是共和國(guó)的搖籃。這是我們學(xué)習(xí)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)狀況。實(shí)事求是的精神,則要求共產(chǎn)黨人必須始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。第五段:井岡山培訓(xùn)的收獲與反思(約200字)。樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀,樹(shù)立顧全大局的觀念和意識(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的熱心與責(zé)任感,保持解放思想、實(shí)事求是、扎實(shí)肯干、不畏艱難、開(kāi)拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)。繼承這一份寶貴的精神財(cái)富并使這發(fā)揚(yáng)光大,對(duì)于我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。豐富的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),讓我們?nèi)轿涣私饬司畬礁锩窢?zhēng)的偉大和壯烈。睿智的人用未來(lái)思維思考,突破現(xiàn)狀,清潔、有特色、可持續(xù),一個(gè)行業(yè)帶動(dòng)很多行業(yè),比如旅游。井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇十在4天的參觀學(xué)習(xí)中,我們先后參觀了八一南昌起義紀(jì)念館、井岡山五老峰、茨坪毛澤東舊居、小井紅四軍醫(yī)院、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)遺址、井岡山革命博物館、井岡山革命烈士陵園、廬山含鄱口、領(lǐng)袖峰、如琴湖、廬山會(huì)議舊址、美廬別墅等地。座談交流環(huán)節(jié)是我們共同學(xué)習(xí)的平臺(tái),可以通過(guò)對(duì)實(shí)際工作的分享和探討,相互借鑒經(jīng)驗(yàn),提高自己的思考和解決問(wèn)題的能力。最后用自己信筆涂抹的一首散文詩(shī)作為結(jié)束語(yǔ)吧。弘揚(yáng)井岡山精神,力戒自滿清高,樹(shù)立學(xué)習(xí)理念,做勤奮學(xué)習(xí)的表率。當(dāng)我們第一次實(shí)實(shí)在在睬在了井岡山的紅色大地上,感受來(lái)自這片圣地的魅力。認(rèn)真貫徹落實(shí)鐵道團(tuán)委開(kāi)展青工安全生產(chǎn)工作的要求,各鐵路局團(tuán)委都組織開(kāi)展了豐富多彩的主題活動(dòng)。在接到組織要求去井岡山進(jìn)行黨員培訓(xùn)的通知時(shí),我的想象的培訓(xùn)是要去風(fēng)景秀麗的井岡山旅游勝地參觀游覽、購(gòu)物留念。井岡山的土地革命最先是從調(diào)查研究開(kāi)始的,1920xx年11月間,毛澤東經(jīng)常在寧岡壩上等地進(jìn)行調(diào)查研究,寫(xiě)下了《寧岡調(diào)查》和《永新調(diào)查》。紅軍傳人代表毛秉華老師已80高齡,還堅(jiān)持到全國(guó)各地作報(bào)告,傳承和弘揚(yáng)井岡山精神。他不僅自己沒(méi)有享受特權(quán)、沒(méi)有豐厚的家產(chǎn),還嚴(yán)格要求自己的親屬,兒子石來(lái)發(fā)、孫子石金龍?jiān)谒母腥鞠轮两襁€是井岡山的普通農(nóng)民,一個(gè)曾孫蔡軍從珠港部隊(duì)復(fù)員后還是經(jīng)過(guò)考試當(dāng)上了司機(jī)。我們知道,當(dāng)年,毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從井岡山組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝,成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán),建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地,為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路。無(wú)論是井岡山革命根據(jù)地的成功建立,還是黃洋界反圍剿戰(zhàn)斗的以少勝多,都離不開(kāi)人民群眾的同仇敵愾、抵死相助。傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神,爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部,就必須樹(shù)立堅(jiān)不可摧的理想信念。共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已,就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?,并自覺(jué)為之不懈奮斗。以實(shí)事求是、敢闖新路的井岡山精神,正確處理發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。通過(guò)較為系統(tǒng)的革命傳統(tǒng)教育、精彩生動(dòng)的井岡山精神教育,感悟尤為深刻。究竟是什么力量在支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月,仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念?究竟是什么力量在激勵(lì)著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng),仍然孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路?這就是井岡山精神,這就是井岡山的紅土地和革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神:堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。這次的井岡山革命傳統(tǒng)教育,雖然只有短短的三天時(shí)間,但真的給自己留下了太多的震撼、太多的啟迪、太多的沉思、更是太多的激勵(lì)。堅(jiān)持以人為本,把尊重人、理解人、關(guān)心人的理念落實(shí)到具體工作中,對(duì)員工在工作、家庭生活中遇到的問(wèn)題和困難,采取談心溝通等方式,積極主動(dòng)地給予真誠(chéng)的關(guān)心和幫助,充分發(fā)揮思想政治工作化解矛盾、克服消極因素、調(diào)動(dòng)積極因素的作用,確保各項(xiàng)工作的順利進(jìn)行。井岡山,天下第一山。也許只有親歷井岡山,才會(huì)使我們更加透徹理解“革命”、“奉獻(xiàn)”、
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