【正文】 他的一把火，令不可一世的魏武帝膽戰(zhàn)心驚。亂世當(dāng)空，群雄逐鹿。當(dāng)他擊敗華雄歸來(lái)時(shí)，壯行之酒依然溫?zé)?。是心靈的沉淀而非物質(zhì)生活的豐富和慵懶?！度龂?guó)演義》以時(shí)間為順序，交錯(cuò)敘述魏蜀吳三國(guó)形成的歷史，我見(jiàn)劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，為“上報(bào)國(guó)家，下安黎庶”，董呂二人被司徒王允一招美人計(jì)所消滅。貂蟬見(jiàn)漢室王朝被奸臣董卓操控，在月下禱告上天愿為主人分憂，恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計(jì)，周旋于父子之間，離間董卓與呂布的關(guān)系，使其互相猜疑至反目成仇。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。臨行前，他交給趙云三個(gè)錦囊，每個(gè)囊中有一條妙計(jì)。英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅，換得萬(wàn)世昌平。這讓我想到了一個(gè)怪誕的故事，這個(gè)怪誕的故事是這樣的：異世一常人被俘，俘之者為一非常人。而近來(lái)流行的在線象棋游戲中，以三國(guó)事件為背景，從桃園結(jié)義開(kāi)始，到三國(guó)一統(tǒng)，竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局，為這個(gè)游戲增添了更吸引人的樂(lè)趣。據(jù)正史載錄：共勇當(dāng)萬(wàn)眾，力可撥山，后挺身為民除害，勇斗非常人。周瑜氣得大罵諸葛亮?！度龂?guó)演義》一直是我很喜歡的一本書(shū)，閑來(lái)隨意翻看一兩回都會(huì)感慨萬(wàn)分、回味無(wú)窮。而我們讀過(guò)這些歷史的現(xiàn)代人更應(yīng)從歷史中悟出要做到無(wú)悔人生的積極態(tài)度。三國(guó)演義讀后感諸葛亮600字篇五“丞相祠堂何處尋?”我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了千百年前杜甫的一聲嘆問(wèn)。何解?少年之志不復(fù)哉!老驥伏櫪尚有千里之志，何以少年不再有凌云之志?時(shí)勢(shì)所造，年少不復(fù)英雄哉!在社會(huì)中，高中生立下壯國(guó)家之志可謂多不勝數(shù)，但到了大學(xué)之后，大學(xué)生卻成了懶的代名詞。其義薄云天之精神由此可見(jiàn)。古今多少事，都付笑談中。他，瀟灑儒雅，風(fēng)流倜儻，把戰(zhàn)爭(zhēng)變成藝術(shù)，把指揮軍隊(duì)變成指揮樂(lè)隊(duì)。單身赴會(huì)，水淹七軍，千里走單騎，何等聰慧。公孫瓚，烏桓占地為王，呂布一代梟雄，狼子野心。如“過(guò)五關(guān)斬六將”、“千里走單騎”等故事情節(jié)均生動(dòng)地表現(xiàn)出了關(guān)羽之勇。三國(guó)演義讀后感諸葛亮600字篇六經(jīng)典名著《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，也是我國(guó)四大古典名著之一。毛宗崗：“《三國(guó)演義》有三絕，即曹操的”奸絕“，關(guān)羽的”義絕“，孔明的”智絕“?！薄霸嘎?tīng)遵命，雖死不辭!”貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢(shì)，卻也無(wú)法改變自己任人擺布的命運(yùn)。古今多少事，都付笑談中。一技不成又生一技，周瑜讓孫權(quán)將劉備留在東吳享樂(lè)，消磨他的斗志，劉備果然沉醉其中。在這些人物當(dāng)中，我最喜歡的是劉備，因?yàn)閯洳粌H胸懷大志，而且有耐心，也有寬容之心。一日此常人頭昏眼花，饑寒難耐，遂壯膽諫于非常人曰：尊駕異能無(wú)限，世上無(wú)人能敵。歇后語(yǔ)：周瑜打黃蓋一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨、關(guān)公照鏡子自覺(jué)臉紅、三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮、徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)等。未幾再分為八，直至蹤跡皆不可覓。接著，諸葛亮又讓張飛攻占了荊州，關(guān)羽攻占了襄陽(yáng)。沒(méi)多久，周瑜帥水軍追來(lái)了。在曹操敗走華容道時(shí)候，關(guān)羽放曹操一馬，還卻以前的人情，成為性情中人的楷模，歷史留名的英雄。自古紅顏，本就掙脫不了