新生代國學(xué)啟蒙教育的實(shí)踐與思考(專業(yè)版)
【正文】 實(shí)踐令人欣喜，一位教師的認(rèn)識提升了，在他所管的班級中華美德教育就展開了。它既有空間的局限性，又有超時空的無限性。只有對這種歷史過錯有了痛心疾首、客觀清醒地反思，才能擺脫百余年形成的殖民地半殖民地，自卑與弱勢的“文化心理”。這種本末顛倒的文化思維，只會有文化的破壞，難有真正意義上的文化建設(shè)。然而，批判是手段，繼承是目的。如果不先在一小部分學(xué)校進(jìn)行教育實(shí)驗(yàn)，取得經(jīng)驗(yàn)逐步推廣，能有希望進(jìn)入教育“體內(nèi)循環(huán)”，變成政府的教育行為嗎？當(dāng)代人對于自己傳統(tǒng)文化的陌生與偏見，是弘揚(yáng)中華文化，進(jìn)行中華美德教育的最大思想瓶頸。傳統(tǒng)有落后于時代的成分，但它不等于落后；傳統(tǒng)有其凝滯性，但它不等于保守；中華民族的文化傳統(tǒng)，主要形成于封建社會，但它
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