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正文內(nèi)容

20xx寒山寺導(dǎo)游詞2(專業(yè)版)

  

【正文】 花籃樓的樓梯就像南京靈谷寺塔里的樓梯一樣,圍繞著中心柱盤旋而上,十分精致奇特。劉老完成這件作品后病倒了多天,但他對(duì)這幅作品非常滿意,認(rèn)為不亞于俞樾所書(shū)。為恢復(fù)歷史遺跡,弘揚(yáng)民族文化,在海峽兩岸有關(guān)人士的努力下,于1996年用王珪字跡集成的張繼詩(shī)第一石又重立于普明塔旁。這些都是傳世珍品。進(jìn)入殿內(nèi),抬頭可見(jiàn)在一座巨大的蓮花座盤上,有兩個(gè)祖胸露乳、蓬頭赤足的胖子:兩手一上一下、手拿方桂圓口凈瓶的叫寒山;左手持腰帶、右手持一枝荷花的就是拾得,那副眉開(kāi)眼笑的樣子,好像在跟我們游人逗樂(lè)呢。釋迪牟尼佛像背后東墻上嵌有清代揚(yáng)州八怪之一羅聘所畫的寒山、拾得石刻。
寒山寺現(xiàn)存主要建筑和古跡有:大雄寶殿、廡殿、藏經(jīng)樓、寒山拾得塑像、碑廊、鐘樓、楓江樓等。1956年,他的女兒李星華將這幅原作捐獻(xiàn)給國(guó)家,現(xiàn)存于中國(guó)革命博物館。清末,日本的山田寒山先生四處探尋,欲將此鐘歸還,但終無(wú)下落,便募捐集資,在日本明治38年(1906年)由小林誠(chéng)等一批工匠精心鑄成一對(duì)青銅鐘,一口留在日本觀山寺,一口送來(lái)蘇州寒山寺,在中日民間文化交流和友好往來(lái)史冊(cè)中寫下了美好的一頁(yè)。
走出寒山寺,沿著小路向前就是運(yùn)河。
出大雄寶殿,左通普明寶塔和方丈室,右達(dá)名聞遐邇的聽(tīng)”夜半鐘聲”的鐘樓,正前方的兩層屋宇是藏經(jīng)樓。請(qǐng)看,總統(tǒng)先生,現(xiàn)在展示在前面的就是大雄寶殿,大殿兩側(cè)沿墻分列著明朝從山西五臺(tái)山請(qǐng)來(lái)的鐵鑄十八羅漢金身坐像。寒山寺的鐘,歷來(lái)受到詩(shī)人們的題詠,這在文學(xué)史上是罕見(jiàn)的。
繞過(guò)山墻,進(jìn)到寺院,小小的院子中間是日本友人贈(zèng)送的石碑,右邊是當(dāng)年寒山拾得兩人種下的古樹(shù)彷佛在向我們招手,左邊幾只青銅大鼎,上面刻著飛禽走獸,日月星辰,輕輕一敲,就會(huì)嗡嗡作響,好像在訴說(shuō)著寒山寺千百年來(lái)的故事。大家可以試一試。
游客們:現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)人寒山寺景區(qū)了。釋迪牟尼像背后東墻上嵌有清代揚(yáng)州八怪之一羅聘所畫的寒山、拾得石刻。遠(yuǎn)望屋頂,可見(jiàn)唐僧、孫悟空等西天取經(jīng)塑像群。你們知道這上面有什么橋嗎?對(duì),是楓橋和江村橋,那是鐵鈴關(guān),很有一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)的氣勢(shì)。在日本,蘇州寒山寺幾乎家喻戶曉,老幼皆知,在日本的小學(xué)里,甚至把張繼的《楓橋夜泊》詩(shī)作為課文來(lái)講授和背誦。寒山寺內(nèi)還珍藏著宋代、明代、清代、民國(guó)年間以及現(xiàn)代文人學(xué)者寫的楓橋夜泊詩(shī)碑。下面讓我們進(jìn)內(nèi)參觀。寒山右手指地,拾得擔(dān)胸笑顏,畫面上還有講述寒山、拾得勸人和好歡顏的詩(shī)篇:“我若歡顏少煩惱,世間煩惱變歡顏。寒山、拾得確有其人,是唐代詩(shī)僧。
現(xiàn)在我們到鐘樓去看看那只聲音洪亮,清越深遠(yuǎn)的鐵鐘。這要感謝臺(tái)灣博斯年圖書(shū)館,他們無(wú)償慷慨惠贈(zèng)3000余字的王珪手跡墓志銘拓片,經(jīng)蘇州著名書(shū)法家費(fèi)之雄集字,蘇州碑刻博物館雕刻藝術(shù)家時(shí)忠德重刻,又向世人展示了張繼詩(shī)第一石的神采,為了解王珪書(shū)體特征和風(fēng)格提供了實(shí)物。根據(jù)劉老生前愿望,這塊碑于1994年鐫刻完成后置于寒山寺碑廊內(nèi)。順著樓梯,登上樓頂,臨窗眺望,遠(yuǎn)山近水,風(fēng)光如畫。因樓的底層南部比一般廳堂少用兩根楹柱,即省去二步柱,而在大殿前檐處換上了兩個(gè)雕刻精細(xì)的木質(zhì)花籃,故名“花籃樓”。1981年冬,時(shí)年86歲高齡的畫家把自己關(guān)在
房?jī)?nèi)約5個(gè)小時(shí),用整個(gè)身心完成了一件力作——行草《楓橋夜泊》。
北宋翰林學(xué)士殉國(guó)公王珪(1019—1085年)書(shū)張繼《楓橋夜泊》詩(shī)石刻,為張繼詩(shī)第一石,可借此碑早年失傳。內(nèi)墻環(huán)壁嵌有的《金剛般著波羅密經(jīng)》石刻和董其昌的題跋41塊。請(qǐng)看:門上方這三個(gè)字的匾額為佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所寫。
大殿兩側(cè)沿墻分列著明代時(shí)從山西五臺(tái)山清來(lái)的鐵鑄十八羅漢金身坐像?,F(xiàn)在的寒山寺是清光緒三十二年,即1906年重建的,宣統(tǒng)二年(1910年)又加修繕,重建大殿,一時(shí)成為吳中名剎。園中的那座松茂亭內(nèi),于1993年立了一塊碑,碑文為我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家李大釗30歲時(shí)用行草書(shū)寫的《楓橋夜泊》詩(shī)。相傳張繼詩(shī)中所涉及的鐘,歷經(jīng)滄桑,在明末流入日本。首先映入眼簾的是一堵上面題寫著”寒山寺”三個(gè)大字的蠟黃色的山墻,配上黑灰色的檐子,清幽淡雅。”拾得則袒胸笑顏,更逗人喜愛(ài)?!?br />“寒山寺始建于梁天監(jiān)年間,初名’妙利普明塔院’,因唐代高僧寒山曾駐錫于此,故名寒山寺,雙因張繼一首詩(shī)《楓橋夜泊》,而使寒山寺天下聞名。
在寒山寺,最為游人感興趣的就是那口大鐘了。本次游覽,大家不要走散,要跟緊隊(duì)伍哦。
現(xiàn)在我們來(lái)到了羅漢堂,這里有100多尊羅漢,與真人燈神大小。寒山寺景區(qū)擁有”古寺、古橋、古關(guān)、古鎮(zhèn)、古運(yùn)河”?!?br />關(guān)于寒山寺還有一個(gè)傳說(shuō)呢:有一對(duì)孤兒,自小失散。
講解到此結(jié)束。
篇二:導(dǎo)游詞寒山寺
寒山寺導(dǎo)游詞20200520 00:38各位游客:說(shuō)起寒山寺,大家都會(huì)想起唐代詩(shī)人張繼寫的《楓橋夜泊》詩(shī):“月落鳥(niǎo)啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。
自1979年12月31日除夕夜,蘇州舉辦首屆除夕寒山寺聽(tīng)鐘聲活動(dòng)以來(lái),已連續(xù)舉辦了20屆。
【照壁—山門—主庭院—五百羅漢堂】
穿過(guò)寒山別院,各位看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋。各位請(qǐng)看:這塊“古寒山寺”的匾額,是清末江蘇巡撫程德全的手筆。”南墻上嵌有清代佛教居士大鶴山人鄭文焯于1880年在楓橋船中所作的指畫豐子像石碑。寒山曾隱居浙江天臺(tái)寒巖,自號(hào)“寒山子”,他善于作詩(shī),人稱詩(shī)僧,其詩(shī)內(nèi)容有釋道思想,語(yǔ)言通俗,把深?yuàn)W的佛學(xué)玄理用淺顯的文字表達(dá)出來(lái),有《寒山子詩(shī)集》流傳于世。樓上懸掛的鐵鐘是江蘇巡撫陳菱龍重修寒山寺時(shí),為保存古跡,仿舊鐘式樣鑄造的,重約2噸。
全詩(shī)集字只有28字,但能直接選用的王珪完整原字只有14個(gè),即:月、滿、天、江、火、對(duì)、姑、城、外、寒、山、寺、夜、半,其余的都是通過(guò)原字部首組合而成。
第七塊碑是1998年新豎在“楓橋詩(shī)碑廊”內(nèi)的由革命前輩陳云所書(shū),原件是他82歲時(shí)贈(zèng)給評(píng)彈名家劉韻若的。怪不得文人墨客到此有說(shuō)不盡的詩(shī)情畫意!
各位游客:寒山寺的參觀就到此為止,但愿寒山寺的鐘聲能給您帶來(lái)美好的祝愿
篇三:寒山寺 英語(yǔ) 導(dǎo)游詞
Ancient Hanshan Temple
It was in 2002 that monks of Hanshan Temple warmly celebrated the 1500th anniversary of the founding of the very temple. The event indicated that temple was established in 502 AD in the Liang Dynasty of the Southern Dynasties with its earliest name being the Wonderful Beneficial Universal Illumination Pagoda Temple. Its present name was given duri
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