學習孝道文化個人心得體會(更新版)
【正文】 為，建立一些禮儀制度，調(diào)解人際關(guān)系，從而凝聚社會力量，達到天下一統(tǒng)，由亂達治。在清晨雞啼時，他就穿好了禮服，到父親的寢門外問安。辭官盡孝的包拯少年時便以孝而聞名，性直敦厚?！墩撜Z》中也有關(guān)于孝道的實錄：“孟武伯問孝：‘父母惟其疾之憂。是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應該盡孝的。孝是愛國心的根源和動力，孝是民族團結(jié)、興旺發(fā)達的精神基礎(chǔ)，是中華民族精神和凝聚力的核心。中國是個以“孝”為文化核心的社會，“孝”的觀念規(guī)范著中國人的生命行為和政治方向。將周代表面的孝行內(nèi)在化，真誠的孝、親、愛，進而達到“老吾老以及人之老”這種天下一家的理想境界。在西方，人們講究獨立，當子女成年后一般不和父母一起居住。如此這般，間接提高了家庭的文明程度，又必將推動和促進社會的穩(wěn)定、和諧與進步。學習孝道文化個人心得體會孝道文化心得體會120_年4月20日，我們二龍中心校組織全體教師觀看了山東省親情教育系列活動辦公室主任、山東電視臺《天下父母》等欄目總導演、山東省天下父母文化傳播中心秘書長呂明晰《凝神聚氣共筑中國夢》的專題講座。試想，當父母在家里感受到子女的孝敬時，他們又怎能不去更加孝敬自己的父母。傳統(tǒng)中國社會，更是奠基于孝道之上的社會，因而孝道乃是使中華文明區(qū)別于其它文明的重大文化現(xiàn)象之一。我們從孝的起源到孔子孝道思想的繼承與開展，了解孔子如何去蕪存菁，將殷商迷信的鬼神觀人文化，知道慎終追遠的意義。對孝文化的傳承要有批判和鑒別的吸收和摒棄。孝是形成現(xiàn)代和諧人際關(guān)系的價值淵源，是形成和睦社會風尚、保持社會穩(wěn)定的精神措施之一。孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進步，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養(yǎng)育了你，你是應該盡孝的?！钡脑亣@。子女孝敬父母，愛護、照顧、贍養(yǎng)老人，是老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂，這種精神無論在過去、現(xiàn)在還是將來，都具有普遍的社會意義。周文王姓姬名昌，當他做世子時，每次去朝廷見他的父親王季三次。姬姓之后，百世昌隆，都是文王的孝德所開啟的。父母一生為兒女無私奉獻，他們并非要求報答，而盡孝是兒女義不容辭的責任。接下來鐵嶺市第三中學郭校長為我們作了題為《弘揚傳統(tǒng)文化，播種幸福人生》的講座，郭校長的報告給與會者帶來了一次精神盛宴，使我們的思想境界再度得到了升華。如果你流露出你的蔑視和不耐煩，這種孝心就是不到位的，因為這會讓父母很不安心。想對父母發(fā)脾氣時克制一下，始終和顏悅色對待父母，他們就會生活得開開心心
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