【正文】 德的傳承者，是人格的復(fù)印機。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)！著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。那么，教師如何做到廉潔從教呢？首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻(xiàn)精神。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。廉潔是教師立身之本。一切樸實無華，默默無聞奉獻(xiàn)，拋棄奢華，歸于寧靜、歸于平凡。為此，我深知自己任重而道遠(yuǎn)。但是，如果教師本身能力不高，在學(xué)生心目中將會產(chǎn)生怎樣的影響？教師的工作是多么重要，它關(guān)系到千百個家庭幸福；它關(guān)系到祖國的未來。尤其我學(xué)習(xí)了《全國教育人才中長期規(guī)劃》《河南省教育人才規(guī)劃》，我更加明白了，經(jīng)濟要振興，需要科技發(fā)展，科技發(fā)展靠人才，人才培養(yǎng)靠教育。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。河北的于貴勤精心教學(xué)，把入學(xué)率最低的學(xué)校改變成入學(xué)率為最高的學(xué)校，跋山涉水，為山區(qū)孩子集資200萬，修建教學(xué)樓，并同時擔(dān)任起學(xué)校鍋爐工。要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才，要求我們開闊眼界、志存高遠(yuǎn)、要有勇攀學(xué)術(shù)高峰的精神；要不斷地錘煉自己，使孩子們從心中幸福我們，就讓我從現(xiàn)在做起，內(nèi)練素質(zhì)，外樹形象，展示人民教師積極向上的精神風(fēng)貌，為和諧社會的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。在教學(xué)中，我要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生，尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，力爭成為孩子們的良師益友。因此我要不斷優(yōu)化自身形象，嚴(yán)于律己，爭取用一言一行去影響孩子，讓他們受到真善美的熏陶。廉潔是教師立教之本。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師這個職業(yè)，不會帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。我們要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。為師之道，重在德行、人品及修養(yǎng)。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會的需求，并受社會制約。立教即立身于教育崗位，并能在教育崗位有效開展教育，教師勞動是一種示范性勞動，在一定定義上這種示范是教師人格的示范。一個合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己，在教育實踐中廉潔從教樹立良好的教師職業(yè)形象，真正承擔(dān)起教書育人的神圣職責(zé)。第五篇：廉潔從教師德之本廉潔從教 師德之本古人云：不受則廉，不污則潔。一次，他到一名學(xué)生家做家訪。受湯老師的熏陶，他教過的50多名學(xué)生，畢業(yè)后回到山區(qū)學(xué)校的講臺上，和他一起獻(xiàn)身于山區(qū)教育！其實在我們身邊，有許許多多這樣的老師，他們像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個神圣的職業(yè)。