【正文】 慚愧了。李爾王也很滿意，又分了剩下的一半土地與兵力給了二女兒。這不正說明了我們平時的一句話“忠言逆耳”，而且也證實了人們的虛榮心有多么強烈，對于平時普通的言語都要求美麗動聽，對于不需要舌頭，只要行動的事卻要天天宣揚于嘴邊，然而緊隨著的將是幻覺、泡影與虛偽?！彼允g心的原因“并不是什么丑惡的污點淫邪的行為，或是不名譽的舉止，而是她“缺少像人家那樣的一雙獻媚求恩的眼睛?！边@是李爾王的大女兒高納里爾的表述。如果有什么東西可以超越情感而去統(tǒng)領(lǐng)這個世界的話，那一定是冰冷黑暗的。我漸漸對他報以同情，漸漸為他所感到委屈，對他那兩個表里不一的女兒做出與他一樣詛咒，即使最終其中的貢納利死了，但這仍不能平息我的怒火與氣憤——她是因為毒害自我那正直的丈夫不成功而被曝光才自殺的，這根本不能博得人一絲一毫的同情，我認為她罪有應(yīng)得。他的“瘋話和正經(jīng)話夾雜在一齊”，表面上是“瘋話”，實質(zhì)上是正經(jīng)話。一條得勢的狗，也能夠使人家惟命是從。可看到后面，李爾因先前的錯事而被那兩個惡毒的女人那樣對待時，我卻也為他所感到悲傷——落敗的鳳凰不如雞，這一句老話果真不假。折磨中，在失去所愛而無法承受的悲哀中結(jié)束他八十歲的生命相比，二者都令人同情，促人思索，可見官場的邪惡，可知人心的險惡了。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇，起兵討伐兩個姐姐，不幸失敗，最終被俘含恨自刎，李爾王也在悲痛瘋癲中死去。最后幸存的艾特加一個人走向了未來。同時，李爾王的兩個女兒也結(jié)婚了，但都愛上了惡毒英俊的財神，成為情敵。再告訴我一條線索。給科迪莉安的土地由她的兩個姐妹平分。李爾王聽了非常高興。他們自身的下場正驗證了“自作孽，不可活”的道理——這是他們應(yīng)有的下場：惡終將會被美和善撕得粉碎，世界終究還是美的。舉世皆醉我獨醒”的人物。于是，他看清了自己，看清了自己的小女兒——可愛的考狄利亞，也重新認識了世界的本質(zhì)。作為君王的李爾，深受臣民的愛戴，也因此而自負。不論如何，父女和好如初。當然，光明終究還是會到來的，考狄利亞就是光明，就是“善”與“美”的化身。正如愛德蒙為了繼承權(quán)不擇手段一樣，兩個已婚的女人為了爭奪愛德蒙而自相殘殺，更是給予這種人性的泯滅、道德的淪喪以極大的諷刺：這三個臭味相投沆瀣一氣的人聚在一起，最終“惡有惡報”，這些都是后話。于是乎，就又形成了悖論：美言絢爛而多虛假，真話逆耳而多誠意。于是那個講真話、說實話、向父親真誠坦白的小女兒成了悲劇。有什么能比親情更加寶貴呢？即使在那個為了爭權(quán)奪利而自相戕殺的恐怖時代，親情依然是一縷陽光。其實從一開始，考狄利亞就表現(xiàn)出了她真誠善良的一面。作品中暴風(fēng)雨的出現(xiàn)，恰到好處。正如飲料和白開水之于人，飲料盡管味美如飴，但真正解渴的還得是白開水。這似乎和我國的一個小故事有些相似：某人得子，大喜，眾人探望，皆以“此子富貴”“此子長壽”“必有大才”謂之。他同那兩個可悲又可恨的女人一樣，為了金錢和權(quán)力，拋棄了原本屬于自己的幸福。然而，正當兩個女兒都向他獻媚花言巧語，哄得他興高采烈的時候，往往小女兒科第麗霞沒有搖尾乞憐似的向他奉承，她不怕和他頂撞，也因此大大掃了他的興。就將自己的江山和權(quán)利分給了她們。最后，科第麗霞被縊死了，李爾王也自殺了，貢納梨和呂甘也被毒死和自殺了!這個故事告訴我：不好聽的話不一定是壞話，也許是讓你改掉缺點的話，好聽的話不一定對你好，也許還會害了你，毀了你的一生。撒謊的后果是殘酷的，我們都要誠實待人，不能像書中的大女兒和二女兒一樣欺騙自我的親人，否則將會受到懲罰。但他決定要根據(jù)女兒們語言表達對他愛的程度來分配每人所得的那一份國土。他說，“我要象一個新郎似的勇敢地死去”，這種絕望令我所深感震撼。罪惡鍍上了金，公道的堅強的槍刺戳在上面也會折斷，把它作破爛的布條裹起來，一根侏儒的稻草就可以戳破它。人活著就不斷的會被這兩股力量所拉扯，甚么才是最重要的，對于每個人，有不同的天秤，在天秤上有著不同的平衡。就算現(xiàn)今的社會新聞仍是時常可以看見。善報者惡盡，惡報者善哉。他人和社會對他有所不公是他之所以這樣的一個重要原因。小女兒科第麗霞是善良的、天真孝順的，但同時她也是固執(zhí)沖動的，如果只有自己知道自己的善良、孝順又有什么用，既然知道自己的兩個姐姐是什么樣子的又為何不能在此爭得一地之位，以此來為自己為老父鋪好一條后路呢？保持自己的尊嚴和作風(fēng)是沒錯，可是人有的時候是需要用言語向他人表白說明的，有的時候言語比行動的作用要大得多。兩個壞女兒的下場也是可悲的。故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光短淺的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉，卻把誠實率直善良不會取悅父王的小女兒科第麗霞驅(qū)逐到國外?？墒撬鋵嵰簿褪且粋€平常人，是和我們一樣的平常人，如果他在年輕的時候沒有聽別人的勸言和真話是不能在自己的王位上做到現(xiàn)在，也不能夠把自己的國家治理得如此穩(wěn)當?shù)摹＠顮柾醯拇笈畠簠胃屎投畠贺暭{莉是狠毒、不忠、不孝、不貞、無知的女人，為了各自的利益驅(qū)趕自己年邁的老父，為了自己心中喜歡的人而毀滅自己的家，更是相互殘害生命，直到死都不知道她們喜歡的那個男人也同樣是一個狠毒的男人，而他只是在不斷地利用她們罷了，或許是因為她們是國土的擁有者而對待她們的丈夫不屑一顧，甚至罵他們是懦夫，可憐的兩個男人，因為權(quán)利而葬送了自己的幸福。應(yīng)該說肯脫是一個聰明靈活的人，他知道自己該如何改變自己，最后李爾王的得救與小女兒的相識都是多虧了他。迷于五行中，醒于三界外。當然如果說孝順父母是必須，是天經(jīng)地義，是不可違背的祖宗之法，也太過于教條式，說法也或許過于中國。讀莎士比亞《李爾王》有感范例2我最近看了《李爾王》這部悲劇。相信我吧，我的朋友，我有權(quán)力封住控訴者的嘴唇?！暗阶詈蟛艛[脫了莊嚴氣派，他的沉重的悲傷和激情洶涌的氣勢”。無家可歸的李爾，開始思念小女兒對他的愛，但自知已無顏應(yīng)對考狄利婭。故事主要講李爾王老了，要把他的國土按照兒女們對他的愛來分，大女兒和二女兒因為自己的甜言蜜語得到了一大半的國土，而小女兒科第麗霞是有幾分愛就說幾分愛，所以被李爾王放逐了。我們要像科第麗霞一樣誠實和善良，像葛羅絲脫一樣的忠誠?？梢哉f，悲劇的發(fā)生是由這個糊涂虛偽的老國王一手造成的。之后，她們便拋棄了原先深愛著她們的老國王。一個英勇有為的賢君，竟被自己的親生女兒迫害，淪落到如此地步，實在是可悲可嘆！故事的起初，就指出了人性的一大弱點：人都喜歡聽好話，都喜歡被奉承。說了實話而慘遭厭棄，而那些虛情假意、口沫橫飛、恨不得將所有溢美之詞基于此子一身的人卻廣受歡迎，甚至以高尚者自居，而講真話趕出門外。當然，李爾王的兩個女兒高納里爾和里根在用花言巧語騙得了李爾的國土之后，對待自己的父親就不僅僅是“孝”與“不孝”的問題了，而是忤逆與大逆不道了。同前邊“惡”的重復(fù)一樣，這種“善”和“美”的重復(fù)也將人們心靈的震撼最大化，“善”和“美”依然還在，在考狄利亞和愛德伽身上就體現(xiàn)著這種“善”和“美”。作為一部流傳百年的經(jīng)典劇作，內(nèi)容自不必贅述?！北娊糟等?，鄙視之。身為中國人，在看待子女對待父母的問題時，自然而然地要從“孝”的角度出發(fā)去探討——好像在我們眼里也只有這一個角度。還有愛德伽對自己的父親葛羅斯特，雖然自身慘遭誣陷，被父親通緝，當葛羅斯特也被流放，他還是去暗中保護，這樣的情節(jié)與李爾王和考狄利亞似乎是雷同的。這樣的結(jié)局雖然曾遭到人們的非議，但，這就是世界，這就是現(xiàn)實，在那樣一個人性被泯滅、良知被泯滅的黑暗邪惡的世界中，怎么能允許“美”和“善”全身而退呢？關(guān)于李爾王的形象問題，有人評價他是一份昏聵專制的暴君，我實在不敢茍同。于是他的悲劇也因此開始。所以，他必須死。他的每一句話都在啟迪著李爾，同時也是對社會對人性的極大嘲諷與反思。李爾王是英國傳說中的國王。只有考代聯(lián)沒有天賦。法王說考狄安本身最珍貴(說得好！)。大臣也被孟夫人趕出家門，流落街頭。不幸的是，科迪利安的軍隊仍然失敗了。李爾王讀書筆記 篇2《李爾王》約寫于16，取材于英國民間一個古老的家喻戶曉的傳說，是莎士比亞四大杯具之一。其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。我深深所喜愛的，便是《李爾王》中的科第麗爾。他因花心而生下庶民出身的愛特門導(dǎo)致了今后的慘劇。罪惡鍍上了金，公道的堅強的槍刺戳在上頭也會折斷，把它作破爛的布條裹起來，一根侏儒的稻草就能夠戳破它。他說，“我要象一個新郎似的勇敢地死去”，這種絕望令我所深感震撼。不是因為別的，主要是覺得他的語言是很風(fēng)趣的，即使是在被翻譯成中文以后。果然，他最終被只愛財富的“好女兒”折磨得發(fā)狂了。而李爾王最珍愛的小女兒考狄利婭的回答卻是“父親，我沒有話說，我是個笨拙的人，不會把我的心涌上嘴里；我愛您只是按照我的名分，一分不多，一分不少。當一個人不斷希望得到別人的奉承與討好時，那么這就是他“毀滅”的開始。那時又因條件有限，時間緊張，沒有能再看到莎翁別的劇本，直到大學(xué)了才有時間有機會再次與莎翁《李爾王》相遇。于是決定不再要這個不孝順的女兒了，當然也不會分給她半點財產(chǎn)。李爾王的故事還讓我想到了真誠，人與人的交往中，要擦亮自我的眼睛，有的人說得很好，但轉(zhuǎn)身就把你出賣了，而有的人是真誠對待你，不會對你說甜言蜜語卻能在你困難時拉你一把，前一種人不能交，后一種人要好好把握，千萬不要像李爾王那樣唄甜言蜜語蒙蔽自我的雙眼，看不清他人的內(nèi)心，最終悲慘的還是自我。三女兒嫁給了法蘭西國王，國王很愛科第麗霞。一天，國王把三個女兒叫到自我身邊，對她們說:“我的女兒啊，我今日要明白誰最愛我，我就分領(lǐng)土給她。老國去找小女兒，覺得自我都很難應(yīng)對她。.李爾王讀書筆記 篇9《李爾王》：這本書寫得氣勢恢宏，讓我這個也算博覽群書，從不流淚的人，也不禁有些熱淚盈眶。只有考黛蓮心無城府，實話實說。說說另一條線索，李爾王的一個大臣，有一個兒子，叫靄特加，同時他還有一個私生子，叫靄特孟(可能名字是顛倒的，記不太清了)。在得知了李爾王的凄涼境地之后，法蘭西的王后娘娘(看得我好解氣啊)特來搬救兵要把老國王接走，父女重逢的場面，感人至深。李爾王讀書筆記 篇10我以往聽過一個和《李爾王》有幾分相像的童話，其中的國王也有兩個口蜜腹劍的大女兒和一個直率的小女兒。盡管大家都明白私生子不能選擇是不是當個合法的孩子，他們還是對私生子抱有偏見。；他變化無常，有時喜歡聽甜言蜜語，有時又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。李爾王讀書筆記 篇11在這個星期一，我們開始了共讀莎士比亞的《李爾王》。之后他又重新?lián)Q了一個身份來繼續(xù)當李爾的忠臣。而且肯特說這些話都是用很高級的詞語說的，這就體現(xiàn)出了肯特的正義感和他的才能。(奧瑟羅)放逐所愛決不能讓人獲得愛，放逐愛的對象，就讓自己被放逐：侍臣 正在跟暴怒的大自然競爭。就算眼睛瞎了，二十個鼻子里也沒有一個鼻子 嗅不出來他身上發(fā)霉的味道?？释麗鄣撵`魂，它的痛苦蘊涵在整個世界的悲傷里面，無邊無際，容得下所有孤苦無依。造就了這個杯具。