【正文】 民。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到：文化不僅具備震撼心靈、滿足需求之精神力量，而且具備引領(lǐng)社會(huì)健康發(fā)展、激發(fā)民族創(chuàng)造活力之物質(zhì)力量；一個(gè)國(guó)家的興盛強(qiáng)大離不開(kāi)文化，一個(gè)民族的傳承延續(xù)離不開(kāi)文化，整個(gè)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步離不開(kāi)文化。現(xiàn)在已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和信息化時(shí)代，文化自覺(jué)的不斷提升，對(duì)我們來(lái)說(shuō)仍有著特別重要的意義?！爸腥A詩(shī)詞之鄉(xiāng)”的工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作。繼續(xù)鞏固牛頭嶺社區(qū)、城塘社區(qū)的詩(shī)教工作，讓詩(shī)教活動(dòng)開(kāi)展得有聲有色。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政領(lǐng)導(dǎo)要支持鄉(xiāng)鎮(zhèn)詩(shī)社多方籌措資金創(chuàng)辦刊物，不定期組織會(huì)員深入農(nóng)村、工廠采集民歌、民謠，為豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，促進(jìn)詩(shī)詞創(chuàng)作開(kāi)拓廣闊的空間與舞臺(tái)。我們要善于運(yùn)用歷史文化資源、紅色文化資源、民族民間文化資源和生態(tài)文化資源，加強(qiáng)戰(zhàn)略謀劃、總體策劃，加強(qiáng)品牌培育、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)，大力發(fā)展具有示范帶動(dòng)效應(yīng)的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，加快培育一批特色鮮明的文化產(chǎn)業(yè)集群。筆者作為縣政協(xié)委員、縣文聯(lián)副主席，現(xiàn)就我縣將如何繼續(xù)鞏固“中華詩(shī)詞之鄉(xiāng)”這張文化名片，且使其發(fā)揚(yáng)光大，特提出如下設(shè)想和建議，希望引起縣委、縣政府、縣政協(xié)及有關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的重視。理念決定觀念，有了先進(jìn)的文化理念，經(jīng)濟(jì)才能得到快速發(fā)展。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。深刻認(rèn)識(shí)到自身文化的優(yōu)秀后，從心靈層面上會(huì)不自主地升起自豪感。中華有五千年的優(yōu)秀文化，給世界文明作出的貢獻(xiàn)，是世界上任何的一個(gè)國(guó)家的不可比擬的。五是彌補(bǔ)歷史欠賬，對(duì)城鎮(zhèn)發(fā)展中拆遷的文化設(shè)施，在建設(shè)中予以重建；對(duì)過(guò)去拆遷中未能重建的，通過(guò)調(diào)查摸底后對(duì)相關(guān)文化設(shè)施恢復(fù)重建。此外，還要傾力打造吐谷渾文化品牌、熱貢文化品牌、青海花兒品牌等，不斷形成青海特色文化品牌體系，推動(dòng)青海特色文化走向全國(guó)、走向世界。如今，河湟地區(qū)農(nóng)耕文明和耕讀文化的氣息依舊濃厚。按照黨的十七屆六中全會(huì)精神，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)青海文化的自強(qiáng)，就是要進(jìn)一步打造提升青海的特色文化品牌。一是堅(jiān)持把加快文化建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃、地區(qū)考核評(píng)價(jià)體系，做到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)同部署、同督查、同落實(shí)，切實(shí)做好文化發(fā)展規(guī)劃的編制和實(shí)施工作。在改革創(chuàng)新方面，要把握規(guī)律，深化改革，進(jìn)一步增強(qiáng)推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的動(dòng)力。又要準(zhǔn)確把握全球化和我國(guó)對(duì)外開(kāi)放不斷擴(kuò)大的發(fā)展大勢(shì)，以開(kāi)闊的視野、博大的胸懷、敏銳的眼光對(duì)待外來(lái)文化，大膽吸收借鑒其中的有益經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果，合理取舍、擇善而從、創(chuàng)新提升、為我所用，不斷從文化發(fā)展的創(chuàng)新性方面提升全省各族人民的文化自信。然而，青海的文化雖然豐富獨(dú)特，但由于受歷史、地理、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等因素的制約，文化的挖掘、保護(hù)、開(kāi)發(fā)、弘揚(yáng)的力度相對(duì)滯后，文化發(fā)展的步伐較為緩慢，甚至因?yàn)槁浜笫垢髯迦罕姰a(chǎn)生了文化上的自卑感，制約著青海文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。青海作為西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)，近年來(lái)特別是省十一次黨代會(huì)以來(lái)，不斷加大對(duì)特色文化資源的挖掘、開(kāi)發(fā)和推介力度，特色文化及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展邁出了新步伐，取得了新成效。既要牢牢把握正確方向，建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、行業(yè)自律、社會(huì)監(jiān)督、企業(yè)單位依法運(yùn)營(yíng)管理的文化管理體制；又要發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的積 極作用，建立健全富有活力的文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)“管”和“放”的有機(jī)統(tǒng)一。要把“教”與“樂(lè)”有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針，始終堅(jiān)持正確創(chuàng)作方向，不斷繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，不斷推出更多優(yōu)秀文藝作品，積極發(fā)展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化，努力為各族群眾提供更好更多的精神食糧。這些都是中華民族精神在青海高原的具體展現(xiàn)，是當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化和時(shí)代精神的集中體現(xiàn)，已成為當(dāng)代中華民族精神的重要組成部分。近現(xiàn)代以來(lái)，涌現(xiàn)了王洛賓、昌耀、朱乃正等一大批在國(guó)內(nèi)外有重要影響的文化名人，誕生了《在那遙遠(yuǎn)的地方》、《金瓶似的小山》、《中國(guó)藏族文化藝術(shù)彩繪大觀》等諸多富有青海文化元素的文藝作品，青海正迎來(lái)文化大發(fā)展大繁榮的春天。儒家學(xué)說(shuō)、藏傳佛教、漢傳佛教、伊斯蘭教、道教等多種宗教扎根青海，和諧并存，共同發(fā)展。歷史上的炎帝部落既是生活在青海高原古代先民羌人的祖先，又是華夏民族的結(jié)合體。增強(qiáng)文化自信，深刻分析建設(shè)文化名省的現(xiàn)實(shí)依據(jù)文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化體系和文化價(jià)值的肯定、堅(jiān)持與弘揚(yáng)。尤其是青海豐富的歷史文化資源還沒(méi)有充分挖掘。青海作為多民族多宗教的西部欠發(fā)達(dá)省份，提高文化自覺(jué)，推動(dòng)文化名省建設(shè)，尤其具有特殊的重要意義。只有掌握了文化的發(fā)展方向和趨勢(shì)，才能順應(yīng)時(shí)代潮流歷史大勢(shì)。青海文化資源豐富，地域特色鮮明，發(fā)展文化的基礎(chǔ)良好。只有占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)。目前，北京等發(fā)達(dá)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)增加值占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）超過(guò)了10%，%。隨著物質(zhì)生活水平不斷提高，群眾精神文化需求日趨旺盛。從地理空間看，地 理環(huán)境對(duì)文化形成具有重要作用。青海是中華民族文化的交融地之一。眾多文物古跡，從不同側(cè)面反映出青海傳統(tǒng)文化的絢麗多彩。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，青海各族人民繼承中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，在革命、建設(shè)和改革開(kāi)放各個(gè)時(shí)期，不斷弘揚(yáng)和發(fā) 展中華民族偉大精神。當(dāng)代中國(guó)文化的“魂”，就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系；文化的“體”，包括國(guó)民教育體系、公共文化服務(wù)體系、文化產(chǎn)業(yè)體系以及各種形式的文 化產(chǎn)品和服務(wù)等。要充分發(fā)揮各級(jí)黨委政府的主導(dǎo)作用，重視文化建設(shè)、研究文化工作、發(fā)展文化事業(yè)。要?jiǎng)?chuàng)新思路、強(qiáng)化舉措，在壯大基層文化人才隊(duì)伍上下功夫，在造就高層次領(lǐng)軍人物和高素質(zhì)文化人才上下功夫，努力走一條具有青海特色的文化人才隊(duì)伍建設(shè)之路。樹(shù)立文化自信文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)政黨對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，它體現(xiàn)了對(duì)自我文化價(jià)值的充分肯定，是提升民族自信心的重要源泉。近些年來(lái)，青海全省下下通過(guò)深入解放思想，明確提出了發(fā)展特色文化和文化產(chǎn)業(yè)、建設(shè)文化名省的奮斗目標(biāo)，極大地激發(fā)了全省人民的文化自信，但一些干部重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，輕文化建設(shè)的傾向仍然存在?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨90年的奮斗歷程，無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是建設(shè)改革時(shí)期，都緊密結(jié)合時(shí)代條件，從實(shí)現(xiàn)黨的中心任務(wù)出發(fā)，高舉發(fā)展先進(jìn)文化的旗幟，闡明黨的文化綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)，提出切實(shí)有效的文化政策，有力地推動(dòng)了黨的各項(xiàng)事業(yè)順利發(fā)展。一是推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革，積極探索國(guó)有文化資產(chǎn)監(jiān)管、公共文化設(shè)施建設(shè)等管理和運(yùn)營(yíng)新模式。加大政策支持力度，增強(qiáng)政策的針對(duì)性、實(shí)效性和連續(xù)性，為文化改革發(fā)展提供強(qiáng)有力的政策支持。通過(guò)挖掘、整理、繼承、豐富昆侖神話和文化資源，積極申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓昆侖文化成為青海最具有影響力和號(hào)召力的文化品牌。格薩爾是世界最長(zhǎng)的活態(tài)史詩(shī)，在藏族、蒙古族、土族、裕固族、普米族等眾多民族中廣泛流傳，影響深遠(yuǎn)，2009年被列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為草原文化的重要代表。一是加快建設(shè)傳統(tǒng)的標(biāo)志性大型文化設(shè)施，超前規(guī)劃高科技的現(xiàn)代文化設(shè)施，建設(shè)改造省美術(shù)館、文化館、圖書(shū)館、博物館等一批省級(jí)文化重點(diǎn)工程。首先，做一個(gè)簡(jiǎn)短的自我介紹。去年6月學(xué)校曾展開(kāi)專(zhuān)項(xiàng)校園調(diào)研，調(diào)研中，針對(duì)“在你心目中川大的定位”的問(wèn)題，44%的同學(xué)認(rèn)為四川大學(xué)屬于中國(guó)名校，并以母校為自豪。文化的自覺(jué)需要對(duì)本土文化的一種深刻認(rèn)識(shí)與認(rèn)同感。華夏民族的自信，也不是拒收一切外來(lái)文化，盲目復(fù)古，同樣也不是全盤(pán)西化，依葫蘆畫(huà)瓢。在中華優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展的路途中，我們堅(jiān)信，總有一天，世界會(huì)看到另一樣的中國(guó)。文化乃立縣之本，近年來(lái)，縣委、縣政府十分重視文化事業(yè)建設(shè)，對(duì)文化的投入也獲得了豐厚的回報(bào)。隨著科技進(jìn)步和知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，文化發(fā)展更有可能成為一個(gè)地區(qū)發(fā)展的先導(dǎo)力量、帶動(dòng)力量。二、擦亮“中華詩(shī)詞之鄉(xiāng)”文化名片湘潭縣創(chuàng)建“中華詩(shī)詞之鄉(xiāng)”是繼承歷史文化傳統(tǒng)，解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新的一大舉措，詩(shī)詞文化建設(shè)方興未艾。充分利用現(xiàn)有旅游文化景觀融入詩(shī)詞文化內(nèi)涵，城區(qū)白石文化廣場(chǎng)、五龍山大杰寺、曉霞山中林寺、齊白石故居、黎氏故居等景區(qū)的詩(shī)詞楹聯(lián)硬件設(shè)施要進(jìn)一步完善。加大對(duì)現(xiàn)有詩(shī)社扶持的力度，摸清詩(shī)詞愛(ài)好者的底子，建立文藝家檔案，大力發(fā)展會(huì)員?！爸腥A詩(shī)詞之鄉(xiāng)”是打造文化大縣的一張文化名片，是服務(wù)文化大縣建設(shè)，打造提升湘潭縣發(fā)展軟實(shí)力的一項(xiàng)重點(diǎn)工程，也是一項(xiàng)綜合性的系統(tǒng)工程，因此，需要全社會(huì)各界人士的關(guān)注與支持，需要解放思想，更新觀念，創(chuàng)新思路。第一，要始終保持對(duì)文化意義、文化作用、文化地位的深度認(rèn)同。第二，要牢固樹(shù)立對(duì)文化建設(shè)、文化發(fā)展、文化進(jìn)步的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。其中那些思想覺(jué)悟深、創(chuàng)新能力強(qiáng)、文化造詣高的人，就成為這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族的文化代表人物和文化大師、文化大家。二、文化自信本質(zhì)上是對(duì)文化生命力的信念信心，增強(qiáng)文化自信需要我們有對(duì)歷史傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、民族民間文化、當(dāng)代中國(guó)文化的理性審視，對(duì)世界歷史文化、異域民族文化、現(xiàn)代文明成果的包容借鑒如果說(shuō)文化自覺(jué)是一種意識(shí)、責(zé)任，那么文化自信就是一種信念、信心。對(duì)傳統(tǒng)文化的合理因素和內(nèi)在價(jià)值有科學(xué)的判斷，簡(jiǎn)單明了地講就是三句話：一是看得起，二是不自大，三是善梳理。第二，要有對(duì)世界歷史文化、異域民族文化、各國(guó)文明成果的包容借鑒。其實(shí)，人類(lèi)文明多種多樣，世界文化多姿多彩。長(zhǎng)期以來(lái)都稱(chēng)我國(guó)是文明古國(guó)、文化大國(guó)，《文化“三自”》率先提出“把我國(guó)建設(shè)成一個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”，體現(xiàn)的是一種具有歷史感和時(shí)代性的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是一條不斷孕育先進(jìn)思想文化的正確道路，是一條實(shí)現(xiàn)文化科學(xué)發(fā)展的正確道路。文化建設(shè)，內(nèi)容為王。推進(jìn)文化建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)注重搭建更廣闊的傳播平臺(tái)，建立更通暢的傳播渠道，采用更豐富的傳播手段，使社會(huì)主義先進(jìn)文化傳播得更遠(yuǎn)更廣，對(duì)受眾的影響更深刻更有效。各領(lǐng)域文化拔尖人才，是文化建設(shè)的領(lǐng)軍人物，是文化強(qiáng)國(guó)的重要標(biāo)志，在一定程度上是國(guó)家的文化代言人。全黨全社會(huì)都應(yīng)當(dāng)在全會(huì)《決定》精神指引下不斷提升文化自覺(jué)、增強(qiáng)文化自信，在中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路上建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。