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去極端化活動總結(jié)五篇范文(更新版)

2025-11-20 04:52上一頁面

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【正文】 ,并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),鼓吹推翻現(xiàn)政權(quán)的宗教極端思想,制造不同信教群體包括不持宗教極端主義思想的穆斯林之間的仇視和斗爭,大肆進(jìn)行爆炸、綁架、暗殺等恐怖活動,千方百計制造**、**和騷亂事件,對社會穩(wěn)定和國家安全造成了嚴(yán)重破壞。從而鼓動他們的追隨者為了神靈的事業(yè)和教誨,自我犧牲,自我奉獻(xiàn),甚至可以不擇手段、殺人放火。宗教極端主義具有強(qiáng)烈的排他性,煽動宗教狂熱,激化民族矛盾,破壞民族團(tuán)結(jié)。受國際大氣候的影響,加之“三股勢力”的推波助瀾,宗教極端勢力在新疆的活動也十分猖獗,宗教極端思想呈滲透蔓延之勢,給自治區(qū)的社會穩(wěn)定和長治久安造成了極大的危害。01”暴力恐怖案件,一伙蒙面歹徒手持利刃,砍殺無辜群眾,造成29人死亡,130余人受傷。我們要從嚴(yán)治理“三非”,鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。第四篇:去極端化學(xué)習(xí)體會去極端化學(xué)習(xí)教育心得體會宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個毒瘤。為提高“去極端化”學(xué)習(xí)教育的效果,切實(shí)達(dá)到人人懂法、知法、守法的目的,團(tuán)縣委結(jié)合正在開展的“現(xiàn)代文化與青年同行”系列活動,一是在各級團(tuán)隊組織中深入開展“戳穿‘圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂’等荒唐謬論”為主題的團(tuán)日活動,通過唱團(tuán)歌、重溫入團(tuán)誓詞、學(xué)習(xí)11個維吾爾族大學(xué)生的《我們不在沉默》,48名青聯(lián)委員的《以青春之名擔(dān)新疆之責(zé)》聯(lián)名信,不斷引導(dǎo)各族青少年認(rèn)清形勢、明辨是非,主動發(fā)生亮劍,表明態(tài)度,亮明觀點(diǎn)。倡導(dǎo)“我能行”的主體認(rèn)識,以“四個認(rèn)同”統(tǒng)一共識,主動開展簽承諾書活動,自覺抵制非法宗教活動,遏制宗教極端思想滲透,引領(lǐng)連隊職工自覺團(tuán)結(jié)在黨的周圍,不斷增強(qiáng)向心力和凝聚力,讓求發(fā)展、謀富裕、盼和諧、思穩(wěn)定成為連隊的共同夢想。深刻揭露烏魯木齊“4〃30”、“5〃22”、莎車“7〃28”、墨玉“8〃1”、輪臺“9〃21”等事件真相,揭批聲討境內(nèi)外“三股勢力”的險惡用心和反動本質(zhì),并成立宣教隊,定時定期在全校開展宣講活動,讓廣大教職工和學(xué)生擦亮眼睛,明辨是非,形成自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié),自覺同民族分裂分子作斗爭的良好局面。倡導(dǎo)“我能行”的主體意識,以“四個認(rèn)同”及自治區(qū)、地區(qū)、縣委《關(guān)于進(jìn)一步依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透的若干指導(dǎo)意見》,統(tǒng)一共識,積極開展升國旗宣誓活動、“愛祖國愛家鄉(xiāng)”雙語演講比賽活動、“去極端化”千人簽字等一系列活動,自覺抵制非法宗教活動,遏制宗教極端思想滲透,引領(lǐng)全校教職員工和學(xué)生自覺團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍,不斷增強(qiáng)向心力和凝聚力,讓求發(fā)展、謀富裕、盼和諧、思穩(wěn)定成為全縣師生的共同夢想。之后開始的有獎競答環(huán)節(jié),題目緊緊圍繞“去極端化”、新疆三史、民族團(tuán)結(jié)知識,采取現(xiàn)場搶答形式。十三連充分利用微信、小廣播、櫥窗、黑板報、橫幅等形式,大力宣傳開展“去極端化”活動的重要目的及深遠(yuǎn)意義,切實(shí)營造濃厚的活動氛圍,為下一步工作奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)前,民族分裂主義以宗教極端主義為手段,不斷制造暴恐活動,已成為新疆社會穩(wěn)定的最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害。在這場全民反恐的戰(zhàn)役中,嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們,沒有一個是旁觀者,宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤,我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認(rèn)、不容回避的。這一重要判斷,深刻指明了產(chǎn)生暴恐活動的思想根源。當(dāng)前,打著伊斯蘭教旗號的宗教極端主義活動猖獗,新疆也不例外。宗教極端主義之所以打著宗教的旗號,是因?yàn)樗粌H需要宗教、利用宗教,而且離不開宗教。被宗教極端思想蠱惑的人,會變得良知泯滅、狂熱無比,有的甚至喪失理智,鋌而走險。制造民族間、不同群體間的仇視,是宗教極端主義的重要手段。稱穆斯林的一切生活用品都是清真的,非穆斯林的一切生活用品都是不清真的;政府頒發(fā)的證件是不清真的等。宗教極端主義借用宗教只是假象,核心是制造民族分裂和進(jìn)行暴力恐怖活動。而后世的最好歸宿是“天堂”,又稱為天園或樂園,字面意思是“花園”?!靶猩七M(jìn)天堂”這樣一個宗教中原有的教義,信教群眾的一個美好愿景,卻被宗教極端勢力歪曲為“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”。多數(shù)暴徒觀看過宣揚(yáng)宗教極端思想的視頻,接受過宣揚(yáng)宗教極端思想的宣傳;有的行兇時抱經(jīng)宣誓,高呼極端口號。近期對新疆工作作出了重大部署,提出新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)是社會穩(wěn)定和長治久安,是第一位的工作,最難最長遠(yuǎn)的是民族團(tuán)結(jié)問題,最大的群眾工作是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧。任何國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教公民和不信仰宗教公民。形成信教與不信教群眾和睦相處,信教者樹立既符合宗教基本教義,又適應(yīng)時代發(fā)展的健康的宗教觀念。宣傳媒體要多講群眾關(guān)心的事,多講群眾聽得懂的話,多講宣傳政策的話,多講惠民利民的話。
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