【正文】 ，營造文明向上氛圍，挖掘能供游覽的景觀特色，不斷塑造區(qū)域絢麗多姿的美感，吸引游客觀光。昔日一片荒涼的沉寂小村，如今是既具城市風光，又有田園詩意，這里水潔、土凈、空氣清新，花果繞村爭香斗艷，碧波錦鱗鱉蟹嬉水，大棚噴灌一派風光，樹木成林鳥語花香，漫步綠茵深處健身苑之間，疑是桃花源中行，使人感到人與自然的高度和諧。當?shù)卣约皬V大農(nóng)民都應(yīng)抓住機會，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，改善自己的生活水平。做好自己的事。所以應(yīng)該加大知識技術(shù)的普及力度，除了專家講解外，還可以廣發(fā)相關(guān)書籍，甚至是辦培訓班都是可行的。而收獲量少，買家就不太注意，不愿去當?shù)厥召?，或故意壓低收購價，使農(nóng)民賣糧時十分被動。原先看似只會靠天吃飯的農(nóng)民也知道拿起科學武器進行“維權(quán)”，這是農(nóng)村發(fā)展的一個重要轉(zhuǎn)折點。家鄉(xiāng)的人參與木耳產(chǎn)業(yè)乃是一大特色，但之前由于技術(shù)與銷售方面的諸多問題導致大多數(shù)人不愿意投身到這個投資高風險大的行業(yè)，從而導致其發(fā)展嚴重受阻，僅有幾個散戶小本經(jīng)營維持生計。記得小時候眼里的種地就是種小麥和大豆，每家每戶都只種這兩樣作物，放眼望去，整個山坡上也單調(diào)的很。通過這次的調(diào)查和實踐使我對前衛(wèi)村有了全面的認識和了解，也鍛煉了我自己的社會工作能力，意義頗大?！稗r(nóng)家游”雖不象賓館那樣正規(guī)，但在服務(wù)接待上，嚴格按照賓館的服務(wù)體系，貫穿于整個接待的始終。前衛(wèi)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游區(qū)農(nóng)家旅游項目，正是在社會化旅游大格局不斷形成的背景下，抓住機遇脫穎而出的。對五龍觀進行整改重修，對外宣傳，吸引外來游客，促進經(jīng)濟發(fā)展。鞏固新型農(nóng)村合作醫(yī)療成果，加快村衛(wèi)生室的條件改善，增加醫(yī)療設(shè)備，解決就醫(yī)難問題。（三）對于村民素質(zhì)不高問題首先要抓好干部培訓，從而起到引導帶頭作用。（三）村民素質(zhì)低下，發(fā)展意識不強。解放后，仍有香客朝拜，后于文革“破四舊”，被紅衛(wèi)兵徹底毀壞，圣像被掀至五龍山下，被水沖走，至今僅存部分石材散落遍地，頂上有一用舊磚修建的簡易小觀，偶有信徒參拜。據(jù)此計算，此龍頭香的長度正好也是三米，寬三十厘米。高橋五龍觀位于五龍山上。二、特色景觀重慶巫山縣福田鎮(zhèn)高橋村境內(nèi)，有一五龍觀，現(xiàn)只留下部分建筑遺跡?，F(xiàn)場丈量此龍頭香地面部分240厘米，高寬均為30厘米，龍頭為252538厘米，龍頭上方有向下向內(nèi)雕刻有131311厘米孔徑的香爐；通過目測，山頂邊緣道觀前方懸崖處還殘存約60厘米。所見燒龍頭香者，未曾有人從龍頭香上掉下。有些在外務(wù)工人員的土地常年閑置沒有得到有效利用，浪費了土地資源。（二）對于土地問題，首先要確定農(nóng)業(yè)從業(yè)人口，最大限度的公平分配農(nóng)村土地使用權(quán)，收回閑置土地，增大人均占有量；核實農(nóng)村土地承包權(quán)，減少土地權(quán)界問題糾紛，為農(nóng)村土地出租、轉(zhuǎn)讓、入股提供重要依據(jù)。二要加強農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展。（四）適當發(fā)展旅游業(yè)。旅游業(yè)的開發(fā)，不僅能充分利用區(qū)域資源優(yōu)勢，還能推進環(huán)境治理，營造文明向上氛圍，挖掘能供游覽的景觀特色，不斷塑造區(qū)域絢麗多姿的美感，吸引游客觀光。其次是提高服務(wù)水準。推出醬瓜白扁豆、煮豆節(jié)等崇明農(nóng)家特色時令菜肴?，F(xiàn)在家鄉(xiāng)的發(fā)展主要有以下幾個重要的趨勢：一，多樣化發(fā)展。二，特色項目重點發(fā)展。再加上當?shù)卣?jīng)常會請來專家對農(nóng)民進行針對性的知識輔導，農(nóng)民可以較為容易的把知識運用到實踐中去。種植該作物的人少，相關(guān)信息就少，更容易受天災人禍的影響。農(nóng)民往往會因為技術(shù)不過關(guān)而蒙受巨大損失，從而喪失積極性。只有積極性有了，做事才能有干勁，才能充分的發(fā)揮自己的才能。國家的十二五規(guī)劃中提到要大力推進農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)，全面提高農(nóng)民生活水平，這對農(nóng)村的發(fā)展與改革是一個極大地契機。據(jù)介紹，前衛(wèi)生態(tài)村位于崇明島中北部，于1969從一片灘涂中圍墾而成，總面積3671畝，人口753人，經(jīng)過30多年的艱苦創(chuàng)業(yè)，目前已形成集農(nóng)、工、副、商、游全面發(fā)展的生態(tài)村。旅游，隨著人民生活水平的不斷提高，已成為時尚選擇。準備組建“農(nóng)家游”旅游接待服務(wù)公司，其職責主要是與大西洋旅行社合作，對外宣傳促銷，組織團隊，對內(nèi)做好服務(wù)接待工作，并成立旅游接待處和綜合服務(wù)隊。成立“農(nóng)家游”督查隊，定期或不定期地對負責接待的農(nóng)戶、警務(wù)室、“農(nóng)家游”招待所等進行日常監(jiān)督、檢查，確保整個接待過程安全、合理、衛(wèi)生；四是在菜肴上形成特色化。三、調(diào)查的意義為建設(shè)社會主義新農(nóng)村提供堅實的理論基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，了解廣大村民的真實心理意愿，以求為人民謀福利，從而促進全面建設(shè)小康社會的全面勝利、達到構(gòu)建社會主義和諧社會的宏偉目標。2004年實現(xiàn)寬裕型小康村，2005年工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值1億元，其中工業(yè)總產(chǎn)值9700萬元，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值300萬元，農(nóng)民人均純收入6300元，村財政收入50萬元。近幾年來，村黨委始終堅持發(fā)展第一要務(wù)，通過落實念好山經(jīng)、建好園區(qū)、組建公司等措施，經(jīng)濟社會取得長足進展。通過近幾年的建設(shè)，全村舊貌換新顏，200多座白石紅磚的鋼筋水泥結(jié)構(gòu)房和90多座小洋樓別墅拔地而起，農(nóng)民群眾真切地體會到了創(chuàng)先爭優(yōu)活動帶來的變化。為了吸納更多的教徒，向文化水平不高的村民宣揚一些迷信思想，比如：“信基督者得病可以不用打針吃藥，有主保佑病就能好”等，這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了。就目前的經(jīng)濟情況來看，家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來建設(shè)一些公共文化場所，如：農(nóng)家書屋，健身的器材和場地，放映