【正文】 要。加強(qiáng)理論體系的強(qiáng)化，加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨規(guī)黨紀(jì)，堅持用黨性原則和紀(jì)律規(guī)矩來約束規(guī)范言行，才能始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，確保在大是大非和利益誘惑面前立場堅定，永葆政治本色。在學(xué)習(xí)過程中，如果在系統(tǒng)把握學(xué)、拓展延伸學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)上下的功夫還不夠，思考得不深不透，就會導(dǎo)致政治理論水平低，理想 信念堅守不足，能力水平欠缺。五千年文明之邦必將在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的推動下將馬克思主義的科學(xué)社會主義的旗幟插在世界文明歷史之巔。我們不僅要有矢志于科學(xué)、鍥而不舍、堅韌不拔、百折不撓的堅強(qiáng)意志，而且要有思想解放、獨立思考、勇于探索的創(chuàng)新精神。正是在總結(jié)我國社會主義建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，我們黨開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。學(xué)習(xí)馬克思主義決不在于熟練地背誦經(jīng)典著作中的個別論斷和現(xiàn)成的結(jié)論，而在于學(xué)會掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，深刻地領(lǐng)會其精神實質(zhì)，善于靈活地和創(chuàng)造性地運用馬克思主義基本原理去研究和解決實際問題。通過對這些原著的研讀以及對毛澤東思想的再學(xué)習(xí)，再體會，自己對黨的這條馬克思主義、毛澤東思想路線的形成、實踐和發(fā)展，有了更深、更新、更全面的認(rèn)識和理解。第三篇：學(xué)習(xí)馬列主義心得體會專題從歷史之路，看腳下之步——黨校學(xué)習(xí)之體會我很榮幸參加了中共中央黨校2011年秋季直屬班的學(xué)習(xí)，我深知這是一種特殊的高水準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，突出的是更多的政治理論學(xué)習(xí)和現(xiàn)實形勢教育，很感謝各位黨校老師展現(xiàn)給我們的不僅是黨的空間架構(gòu)層次，更是黨的歷史，縱橫黨內(nèi)黨外的歷史、貫穿古今中外的歷史，我接受了一次”精神洗禮”，思想上”充”了”電”，行動上”加”了”油”。黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出了“科學(xué)發(fā)展觀”等重大戰(zhàn)略思想，進(jìn)一步回答了實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這一關(guān)系到中國未來前途和命運的重大問題，深化了黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，繼續(xù)推進(jìn)著馬克思主義中國化的發(fā)展進(jìn)程。黨在幼年時期，由于理論準(zhǔn)備和實踐經(jīng)驗都不足，對于中國的歷史和社會狀況、中國革命的特點和規(guī)律不甚了解，還不善于將馬克思列寧主義的理論同中國革命的實踐相結(jié)合，使中國革命走了一些彎路，出現(xiàn)了嚴(yán)重的曲折。（2）鄧小平理論是馬克思主義中國化的第二個重大理論成果。馬克思依賴下述發(fā)現(xiàn)，才奠立了普遍利益的現(xiàn)實根據(jù)：其一，歷史，尤其是法國大革命史表明，任何一個試圖領(lǐng)導(dǎo)革命的階級，其階級利益必然這樣那樣地和人類的普遍利益相吻合。包括科學(xué)世界觀、社會歷史發(fā)展學(xué)說、無產(chǎn)階級革命理論以及社會主義和共產(chǎn)主義建設(shè)理論在內(nèi)的科學(xué)理論體系，工人階級政黨的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。導(dǎo)讀對否認(rèn)歷史的客觀性、否認(rèn)歷史規(guī)律的存在等唯心主義歷史觀點以及否定革命等歷史虛無主義觀點，均進(jìn)行了批判性的分析。二、關(guān)于馬克思恩格斯列寧歷史理論經(jīng)典著作導(dǎo)讀的編寫編寫馬克思恩格斯列寧歷史理論經(jīng)典著作的導(dǎo)讀時，我們注意貫徹了以下幾個原則：第一，突出引導(dǎo)閱讀原著這個重點。查蘇利奇的復(fù)信》）等問題的代表性著作。一、關(guān)于馬克思恩格斯列寧歷史理論經(jīng)典著作的編選馬克思主義歷史理論經(jīng)典著作的內(nèi)容十分豐富。恩格斯說過，馬克思的《關(guān)于費爾巴哈的提綱》是“歷史唯物主義的起源”，馬克思的《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》對唯物史觀的要點作了“扼要的敘述”；而在恩格斯所寫的《反杜林論》第一編第九至十一章、第二編第二至四章、第三編第一章和《路德維希恩格斯多次講過，這本書“是運用這個理論的十分出色的例子”。導(dǎo)讀堅持把馬克思主義中國化的最新成果貫穿到經(jīng)典著作的解讀當(dāng)中，幫助大學(xué)生在理解經(jīng)典作家歷史理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加深對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系中的史學(xué)思想的理解和把握。導(dǎo)讀部分的詳略繁簡，均以有助于學(xué)生讀懂原著為標(biāo)準(zhǔn)。馬克思主義是無產(chǎn)階級認(rèn)識世界和改造世界的思想武器。三、以馬克思主義的實踐精神走向21世紀(jì)，馬克思的實踐觀本身就是科學(xué)性和革命性、事實判斷和價值判斷的統(tǒng)一。“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。在毛澤東思想指引下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國。第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及“科學(xué)發(fā)展觀”等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國化最新成果。通過這一階段的黨校學(xué)習(xí)深感自己對工作及責(zé)任認(rèn)識不足。恩格斯曾批評某些人用學(xué)理主義和教條主義的態(tài)度去對待馬克思主義理論，以為只要把它背得爛熟，就足以滿足一切需要，對他們來說，理論是教條而不是行動的指南。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，根本目的在于運用，以企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益為中心，必須密切結(jié)合中國的實際，推進(jìn)馬克思主義的中國化。因此，要把學(xué)習(xí)研究馬克思主義經(jīng)典著作和闡釋宣傳中國特色社會主義理論體系緊密結(jié)合起來，用馬克思主義中國化的最新成果來武裝我們的頭腦。今天，我們需要學(xué)習(xí)的正是這種馬克思主義學(xué)風(fēng)?？梢?，在中國搞社會主義建設(shè)離不開馬克思主義，離不開毛澤東的思想和建設(shè)中國特色社會主義理論的指導(dǎo)；要與時俱進(jìn)地將西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、管理措施和企業(yè)的實際情況相結(jié)合；要將習(xí)近平校長 在《領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點歷史》中要求的：”要堅持用馬克思主義的歷史觀和方法論……做到：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之，知古鑒今，古為今用”。黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，提高自己的理論修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵。才能使自己在謀事創(chuàng)業(yè)上遵照實際情況、符合客觀規(guī)律，不唱高調(diào)，不搞花架子，不當(dāng)老好人，真正做到腳踏實地、真抓實干。(一)“三個代表”重要思想怎樣繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論呢?第一，“三個代表”重要思想堅持了馬克思主義的世界觀和方法論?！叭齻€代表”重要思想作為一個內(nèi)涵豐富的系統(tǒng)的科學(xué)理論，包括了以江澤民同志為核心的黨中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體十三年理論創(chuàng)新的全部內(nèi)容。第四，“三個代表”重要思想的繼承和發(fā)展是在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗和精辟概括新的實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進(jìn)行的；是在新的歷史條件下認(rèn)真地分析和研究世情、國情和黨情的過程中進(jìn)行的。鄧小平同志說，馬克思主義、毛澤東思想的根本點，精髓，就是實事求是。它把黨的建設(shè)同當(dāng)今世界生產(chǎn)力和當(dāng)代人類文明的發(fā)展趨勢結(jié)合起來，把生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、社會全面進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn)和人民利益高于一切的標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一起來，揭示了中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的內(nèi)在的辯證關(guān)系，從而深化了對三大規(guī)律的認(rèn)識。對這一寶庫我們一定要十分珍惜。這樣才能把“三個代表”重要思想真正學(xué)到