【正文】 ，已經(jīng)鮮少有那么些讓人精神充滿活力的東西了。而這個課程給我的設(shè)計感觸和思索是迥然不同的。雖然同樣地，都是受當(dāng)時的制度文化、宗教文化、政治文化等的影響和制約，但在設(shè)計象征的表現(xiàn)形式上并不盡相同。人類為了自身的生存和發(fā)展，就必須通過勞動來取得基本的生存條件，石器工具的出現(xiàn)正是人類在漫長的勞動過程中生理和心理狀況得到改善和提高的開端，這個時候的設(shè)計作品僅僅只是專注于工具的實用性。第二個讓人愉快的就是老師的課件圖多字少，并能配備宣傳視頻卻能同樣達(dá)到聲情并茂、全面的講授效果，非常感謝老師“體貼”的課堂準(zhǔn)備十分有效地促進(jìn)了我們對課堂的快速吸收。第三篇：中外設(shè)計史課程總結(jié)計史課程總結(jié)文史學(xué)院09級廣告（2）班黃春梅20092850 2011年12月16日中外設(shè)中外設(shè)計史課程總結(jié)又到了期末結(jié)課的時候了，不得不說說自己的感受。認(rèn)為功能可變，結(jié)構(gòu)不變。CIAM的基本觀點(diǎn)是：建筑是與人類生活有密切關(guān)聯(lián)的基本活動；建筑師的使命是用新建筑反映現(xiàn)代精神、物質(zhì)生活；建筑形式隨社會、經(jīng)濟(jì)等條件的改變而改變；要謀求調(diào)和各種不同的因素，把建筑在經(jīng)濟(jì)與社會方面的地位擺正。材料的視覺特色和形式美；形式與功能的統(tǒng)一。建筑以磚木結(jié)構(gòu)為主，盡量表現(xiàn)材料的自然本色，重點(diǎn)裝飾部分的花紋大多圖案化的植物圖形或由直線組成的幾何圖形。他們重視空間設(shè)計；強(qiáng)調(diào)功能與結(jié)構(gòu)的效能；把建筑美學(xué)同建筑的目的性、材料性能和建造方式聯(lián)系起來；提倡以新的技術(shù)來經(jīng)濟(jì)地解決好新的功能問題。芝加哥學(xué)派突出功能在建筑設(shè)計中的主要地位，明確提出形式從功能的觀點(diǎn)，力求擺脫折衷主義的羈絆，探討新技術(shù)在高層建筑中的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)建筑藝術(shù)應(yīng)反應(yīng)新技術(shù)的特點(diǎn)，主張簡潔的立面以符合時代工業(yè)化的精神。國際式建筑的特點(diǎn)是手法洗練，以矩形體為主，平頂、多窗、少裝飾，房間布局自由，把秩序作為設(shè)計的要素之一。理性主義不是一種流派，而是一種創(chuàng)作思潮。20世紀(jì)初期，歐美建筑界揚(yáng)棄古典理性主義思想，科學(xué)地探索現(xiàn)代建筑發(fā)展方向的創(chuàng)作思潮?？虏嘉饕彤嫾見W占芳發(fā)展起來的。未來主義者反對古典的、莊重的、祭祀的、戲劇性的、裝飾的、紀(jì)念性的、輕巧的及一切取悅于人的建筑，反對保護(hù)、修復(fù)和重建古典建筑。陶斯伯、雕刻家萬頓吉羅（G?Vantongerloo）、建筑師萬特霍夫（Matn’Hoff）、奧德（）、里特維德（）等。目的在于提高工業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量以開辟國際市場。分離派（Secession）：1897年維也納學(xué)派中的部分成員成立的建筑派系。代表人物有凡他們將羅馬、希臘、拜占廷、中世紀(jì)、文藝復(fù)興和東方情調(diào)的各式各樣融會于自己的建筑作品里，以求擺脫一脈相承的譜系，創(chuàng)造本時代的建筑風(fēng)格。它可分為羅馬復(fù)興和希臘復(fù)興兩種傾向。——浪漫主義建筑（ROMANTICISM ARCHITECTURE）18世紀(jì)下半葉到19世紀(jì)下半葉歐美一些國家在文學(xué)藝術(shù)中的浪漫主義思潮影響下流行的一種建筑風(fēng)格。2．運(yùn)用抽象的象征。代表作品：黑川紀(jì)章和丹下健三的新陳代謝派設(shè)計的山梨文化會館，皮阿諾和羅杰斯的巴黎蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心。代表作品如巴塞羅那博覽會德國館，伊利諾伊工學(xué)院宿舍，范斯沃斯住宅。代表人物：意大利的圣?伊利亞，追求一切都要動、要變。六、德意志制造聯(lián)盟是19世紀(jì)末20（柏林），成為現(xiàn)代建筑的雛形，里程碑式的建筑，——由貝倫斯設(shè)計。（三）工業(yè)革命后的人口劇增，城市環(huán)境和面貌遭到了破壞，為了解決城市矛盾進(jìn)行過一些有益的探索： 巴黎改建（歐斯曼），新協(xié)和村（歐文），花園城市（霍華德），工業(yè)城市（嘎涅），帶形城市（馬泰）。波波羅廣場，封丹納設(shè)計。《建筑四書》世紀(jì)在歐洲各國都有它的影響。符合文藝復(fù)興運(yùn)動的人文主義觀念。為召喚信徒禮拜建有鐘塔兼瞭望用。其形式象征著基督受難，適合儀式需要，成為天主教堂的正統(tǒng)型制。五、希臘十字式教堂的特點(diǎn)教堂平面為十字形，于中央穹頂平衡的四面筒形拱等長；或四臂用穹頂代替筒拱，外觀為以中央為主的五個穹頂，如威尼斯的圣馬克教堂。四、建筑空間創(chuàng)造利用筒拱、交叉拱、十字拱、穹隆和拱券平衡技術(shù)，創(chuàng)造出拱券覆蓋的單一空間，單向縱深空間，序列式組合空間等多種建筑形式。創(chuàng)造出一整套復(fù)雜的拱頂體系。建筑風(fēng)格特征為莊重、典雅、精致、有性格、有活力。柱子、額枋、檐部的藝術(shù)處理基本上確定了廟宇的外貌。二、古代希臘建筑：古希臘是歐洲文化的發(fā)源地，古希臘建筑是歐洲建筑的先河，范圍包括巴爾干半島南部、愛琴海諸島嶼、小亞細(xì)亞西海岸，以及東至黑海，西至西西里的廣大地區(qū)?？臻g高低錯落。28 1924年8月交通部公布《裝用廣播無線電接收機(jī)暫行規(guī)則》是為中國第一部關(guān)于無線電廣播的法規(guī)30 1958年5月1日北京電視臺，10月1日上海電視臺12月20日哈爾濱電視臺這是中國最早一批電視臺他們的出現(xiàn)標(biāo)志著中國電視事業(yè)的誕生。:：人物訪談節(jié)目經(jīng)典性懷舊性舒緩的敘事風(fēng)格電視節(jié)目類型一：紀(jì)實類節(jié)目分類：，后來更具體的指電視記錄片形式：二：早期的演播室節(jié)目針對兒童，科教，政治等非藝術(shù)化的反映現(xiàn)實的節(jié)目三．“收租院”《太行山下新愚公》《下課以后》。第三，是網(wǎng)絡(luò)化多媒體按照用戶個人選擇提供相應(yīng)服務(wù)的“存取型視屏服務(wù)”階段，受眾的層，群結(jié)構(gòu)日益劃分為個體，表現(xiàn)出“受眾單個化”的結(jié)構(gòu)特征。：當(dāng)光線照射到某種物質(zhì)時，會使他產(chǎn)生電，其電力強(qiáng)弱取決于光線強(qiáng)弱，：當(dāng)電流沖擊熒光物質(zhì)是，會導(dǎo)致其發(fā)光，而發(fā)光的強(qiáng)弱也與電流強(qiáng)弱成正比。數(shù)字地面電視廣播。備。電磁波理論的實驗：赫茲。掃描線為1125行寬高比例16：9（MAC）具備PAL和SECAM兩種彩色電視制式的兼容能力——?dú)W洲采用：微波天線技術(shù)和數(shù)字壓縮技術(shù)——發(fā)射歐洲第一顆電視直播衛(wèi)星。包括制度和體系兩個部分既飽含理念和法規(guī)的基礎(chǔ)又包含組織和經(jīng)營的內(nèi)容。其次，是以有線電視衛(wèi)星電視的受眾日益分化為特征的“窄播”階段，帶來為興趣指向和消費(fèi)結(jié)構(gòu)各不相同的受眾層次和群體服務(wù)的特征。方式：以案說法，大眾參與，專家評說。25 1995年，亞洲2號衛(wèi)星發(fā)射成功星空衛(wèi)視臺與1996年4月開始采用數(shù)字壓縮技術(shù)播出亞洲第一顆電視衛(wèi)星是印度尼西亞“帕拉帕1A”號衛(wèi)星1996年一月馬來西亞第一顆衛(wèi)星東亞一號發(fā)射成功?？死锾?、克里特島的建筑全是世俗性的、著名的克諾索斯的米諾王宮。邁西尼衛(wèi)城的城門因其雕刻得名為“獅子門”。古希臘柱式古希臘的廟宇除屋架外全部用石材建造。當(dāng)客體的和諧同人體的和諧相契合時，客體就是美的。種類有：筒拱、交叉拱、十字拱、穹隆（半球）。（六）解決了柱式線腳與巨大建筑體積的矛盾，用一組線腳或復(fù)合線腳代替簡單的線腳。四、代表實例君士坦丁堡的圣索菲亞大教堂。由于宗教儀式日益復(fù)雜，在壇前增建一道橫向空間，形成十字形的平面，縱向比橫向長得多，即為拉丁十字平面。巴西利卡前有內(nèi)柱廊式院子，中央有洗池（后發(fā)展為洗禮堂），巴西利卡縱橫廳交叉處上建采光塔。采用古代希臘羅馬柱式構(gòu)圖要素。（二）盛期（15世紀(jì)末～16意大利文藝復(fù)興時期最重要的建筑理論著作。城市廣場：圣彼得大教堂廣場，伯尼尼設(shè)計。是法國17～18）的新紀(jì)錄。其立面采用了“芝加哥窗“形式的網(wǎng)格式處理。（二）未來派首先在意大利出現(xiàn)，創(chuàng)始人為作家馬里內(nèi)蒂，宣揚(yáng)各種機(jī)器的威力，主張創(chuàng)造全新的未來藝術(shù)。建筑哲學(xué)思想是：理想主義+“密斯風(fēng)格”主要表現(xiàn)為“運(yùn)用鋼和玻璃為專一手段”。為解決城市問題，出現(xiàn)用預(yù)制標(biāo)準(zhǔn)化構(gòu)件裝配成大型的、多層和高層的“巨型結(jié)構(gòu)”。如賴特設(shè)計的紐約古根海姆美術(shù)館；貝聿銘的華盛頓美國國家美術(shù)館東館。代表實例：文丘里（1963年）——美國波特蘭市政大樓；C????穆爾（1982年）172。古典復(fù)興建筑：18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)末在歐美流行的復(fù)古思潮的一種表現(xiàn)形式?？桃馇笮拢⒆阌趧?chuàng)造豐富多彩的建筑。新藝術(shù)運(yùn)動（Art Nouveau）：19世紀(jì)80年代始創(chuàng)自比利時，它的特點(diǎn)在于運(yùn)用自由曲線模仿自然形態(tài)。代表作品是瓦格納設(shè)計的維也納郵政儲蓄銀行。建筑造型基本以純凈的幾何式：長方德意志制造聯(lián)盟：在沐迪修斯的倡導(dǎo)下，1907年德國成立了由企業(yè)家、工程技術(shù)人員、藝術(shù)家參加的全國性的的組織“德意志制造聯(lián)盟”。風(fēng)格派的主要成員有畫家蒙德里安、萬他在城市建設(shè)工程中提出“動”與“變”，用構(gòu)圖方案表達(dá)高層建筑物的電梯以及地鐵和多層車道的高速關(guān)系及新時代精神，形成了建筑領(lǐng)域中的未來主義傾向。由建筑師兼畫家勒理性主義（Rationalism）簡稱Rats。提倡簡潔、清晰、明朗的建筑風(fēng)格，視空間為建筑的實質(zhì)，強(qiáng)調(diào)空間設(shè)計的重要性，建筑應(yīng)盡可能地滿足功能要求。國際式不是一種創(chuàng)作思潮，而是現(xiàn)代社會發(fā)展中存在的一種極為普遍的建筑形象。芝加哥學(xué)派（Chicago School）美國最早的建筑流派，是現(xiàn)代建筑在美國的奠基者。格羅皮烏斯是包豪斯的核心人物，他與包豪斯其他成員共同創(chuàng)造了一套新的、以功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)為主的建筑觀、創(chuàng)作方法和教學(xué)觀。它既具有美國建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格，又突破了傳統(tǒng)建筑的封閉性，很適合于美國中西部草原地帶的氣候和地廣人稀的特點(diǎn)。主張“開放布局”（Open planning）。其目的是反抗學(xué)院派的勢力，討論科學(xué)對建筑的影響、城市規(guī)劃以及培訓(xùn)青年一代等問題，為現(xiàn)代建筑確定方向。主張采用與表現(xiàn)預(yù)制裝配化標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)件。它具有表現(xiàn)主義傾向、提倡忠實于結(jié)構(gòu)和材料，特別強(qiáng)調(diào)簡潔嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募?xì)部處理手法。所以，感謝老師在課堂上的悉心講授，這給我們帶來的在學(xué)習(xí)和今后研究上的指導(dǎo)與幫助必將是您樂于見到并因此感到欣慰的。這一時期的設(shè)計以物質(zhì)生產(chǎn)為依托，并直接服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn)活動。在悠久的歷史中，我覺得中外的設(shè)計風(fēng)格還是有細(xì)微差別的。設(shè)計方面的歷史在高中時候的歷史課上有所涉及，可從來一帶而過。這里又不得不感謝一下老師這一無私的人文關(guān)懷啊，為我們的中外設(shè)計史這門看似死氣沉沉的課堂注入了多少活潑輕松的元素。人死后可以在另一個世界里繼續(xù)“過活”?？偢?8米。所以無論是后來法國某領(lǐng)導(dǎo)人的還是希特勒都是很重視它的意義，都采取了保護(hù)圖雷真紀(jì)念柱的措施。他設(shè)計的塔樓，沒有任何細(xì)部表現(xiàn)，但是跟周圍的已存的建筑相比，充滿了霸氣。他的思想體現(xiàn)是采用了一個法國男子為模特來設(shè)計的，樓頂為公共娛樂區(qū)，樓中有商業(yè)區(qū)?組建了一個居民大區(qū)，然后逐漸組成了新都市，但是他忽視了人的具體要求，把人當(dāng)做他的理想主義理論討中的抽象主題。針對外國從古到今的設(shè)計史來看，設(shè)計更加的人性化了，向著可持續(xù)發(fā)展上發(fā)展，同時也更加符合不同大眾的需求了。第三次全國廣播工作會議11955年12月15日—22日在北京舉行2討論發(fā)展我國廣播事業(yè)的第二個五年計劃和十五年遠(yuǎn)景規(guī)劃，修訂第一個五年計劃后兩年計劃3研究發(fā)展農(nóng)村有線廣播的方針、規(guī)劃4影響： ⑴使廣播工作者明確了方針和發(fā)展方向⑵全國掀起了建設(shè)農(nóng)村廣播網(wǎng)的高潮第四次全國廣播工作會議11956年7月25日—8月16日在北京召開2各地臺長、副臺長52人，及中央廣播局有關(guān)負(fù)責(zé)人出席3對建國以來廣播工作幾個主要方針做了評價① 廣播電臺既管宣傳又管技術(shù)的方針是正確的② 基本建設(shè)中，先中央后地方，重點(diǎn)發(fā)展的方針是基本正確的。177。177。是廣播電視事業(yè)發(fā)展史上的里程碑