【正文】 不能丟。文化屬于社會意識，在當(dāng)代，文化在綜合國力中占的地位越來越重，這就要我們發(fā)展先進(jìn)文化推動社會發(fā)展的作用，激發(fā)全民族的創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，建設(shè)有中國特色的社會主義文化。實踐和認(rèn)識的統(tǒng)一，就要求我們一切從實際出發(fā)，做到解放思想，實事求是。這個就不做感想了。既然世界的本原是物質(zhì)，那么就有一個問題就是物質(zhì)又是什么呢？列寧從物質(zhì)與意識的關(guān)系，來把握物質(zhì)的本質(zhì)，物質(zhì)它獨立存在于人的意識之外，為人的意識所反映?？傊?，通過學(xué)習(xí)這門課，我初步了解到馬克思主義的本質(zhì)所在，更重要的是，通過老師的講解和提問，我深深的體會到老師的良苦用心，也從中收獲到自己想得到的東西。因為只有統(tǒng)一的代表團(tuán)先進(jìn)事跡文化教育前進(jìn)方向盤的思想感情來凝聚人心，才能使人明榮知恥，民揮其“導(dǎo)向”作用。第一，在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，確立馬克思主義的堅定信念，樹立和堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。第三，用科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義。任何一種科學(xué)理論都是時代的產(chǎn)物。大學(xué)生作為社會未來建設(shè)者要具備較高的綜合素質(zhì)，把德育放在重要的位置。馬克思主義的基本原理、基本思想滲透在生活的每一件事上。在看待各種現(xiàn)象和問題時，學(xué)著去理性思考，并通過現(xiàn)象看到本質(zhì)，讓我了解到事物客觀真實的一面。二、課程設(shè)置合理，講課詳略得當(dāng)，程度適中。以上就是我的感想。這一步步的發(fā)展不無揭示著馬克思主義鮮活的生命力。這為科學(xué)地提示人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，奠定了社會歷史前提。所以在老師要我們寫一寫學(xué)習(xí)了前半本書后的感想，我馬上想起了一個題目：我眼中的馬克思主義。雖然高中時期上的政治課多少有一些涉及，但畢竟不完善，不系統(tǒng)。從階級屬性講，馬克思主義是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說。而在我眼中，馬克思主義是一套完整系統(tǒng)的理論，這理論能夠糾正人的錯誤言行，起到規(guī)范糾正的作用；同時它也是一個不斷發(fā)展，不斷適應(yīng)社會需要的前進(jìn)的體系，需要人為修正并運(yùn)用到實際中去；再有，它還是推動人類社會發(fā)展進(jìn)步的重要動力，是社會的必不可少的組成部分。這都在說著馬克思主義是為廣大人們謀福利的理論體系，是值得人們推崇學(xué)習(xí)的。因此，使自己在學(xué)習(xí)中著重用學(xué)習(xí)領(lǐng)會的馬克思主義基本原理去改造自己的世界觀和人生觀，提升自己對思想問題、學(xué)習(xí)問題、社會問題等進(jìn)行思考的能力和方法。老師上課時經(jīng)常舉實例,將枯燥的知識轉(zhuǎn)化為生動的例子，能夠更好的調(diào)動大家的興趣，引導(dǎo)同學(xué)主動思考四、善于調(diào)動學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生正確主動思考，對馬克思主義理論本質(zhì)進(jìn)行探究。馬克思主義理論課讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，而且更進(jìn)一步體會到馬克思主義的精髓。老師們在教授馬克思主義理論知識時，深入淺出，語言幽默，并聯(lián)系發(fā)生在我們身邊的事加以闡述，這種講課方式使我們能夠更加透徹地理解馬克思主義理論精神，并學(xué)會了用馬克思主義的基本原理對現(xiàn)實進(jìn)行分析。它的內(nèi)容涵蓋了社會性的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史和人類社會性發(fā)展中國家與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個方面，是極深刻和豐富的。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義我們就要從平常中努力做到以下幾點，才能更好的理解和運(yùn)用馬克思列寧主義：一、在理論與實際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義學(xué)習(xí)馬克思主義必須堅持正確的學(xué)習(xí)原則和方法，理論聯(lián)系實際，既是馬克思主義哲學(xué)的基本原則，也是我們學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法。實用主義的方法，從自己的主觀需要出發(fā)，把嚴(yán)整的馬克思主義理論體系分割成互不相關(guān)的只言片語，然后根據(jù)主觀需要決定取舍，生搬硬套地強(qiáng)加到實際上面去，這樣既違背了科學(xué)理論，也歪曲了客觀實際。永遠(yuǎn)屬于具有崇高理想、堅定信念的人們。第三，不斷增強(qiáng)服務(wù)社會的本領(lǐng)，自覺投身中國特色社會主義實踐。馬克思主義理論分為三部分：馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以及科學(xué)社會主義。唯物辯證法的總特征是聯(lián)系與發(fā)展。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，而認(rèn)識是實踐的反映。中國現(xiàn)在是一個創(chuàng)新性社會，只有不斷的創(chuàng)新，一個民族才能進(jìn)步，一個國家才能發(fā)達(dá)，一個政黨才能永葆生機(jī)。這實在是黨之大幸，國家之大幸，人民之大幸，中華民族之大幸。馬克思主義與時俱進(jìn)意味著這兩方面都堅定不移，毫不含糊。我覺得學(xué)習(xí)這門課程對我最大的益處，不僅在于學(xué)習(xí)到了理論知識，更多的是讓我自己的思想覺悟提高許多，分析和解決生活學(xué)習(xí)問題的能力有了很大的提高。我們處在一個偉大的時代 ,這樣的時代與馬克思恩格斯所處的時代相比已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。第五篇：學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》的感想學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》的感想通過學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》，我不僅掌握了一些基本的哲學(xué)知識，同時，也為構(gòu)造自己的正確的世界觀、人生觀、價值觀找到了正確的方向。通過學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》，我懂得了什么是實踐及實踐在認(rèn)識中的作用：實踐是主體在神經(jīng)中樞發(fā)出的命令指揮下發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束的行為，是主體生活的擔(dān)保和根據(jù)，是主體的一種可靠的生活方式。人的實踐活動本身就是一種分析和綜合的活動。認(rèn)識世界和改造世界是人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動。這就要求我們在工作中既要堅持原則的堅定性，又要有策略的靈活性；學(xué)習(xí)中既要認(rèn)真學(xué)習(xí)文本，打下堅實的理論功底，又要理論聯(lián)系實際，突破前人，勇于創(chuàng)新；生活中，不卑不亢，靈活機(jī)動，避免鉆牛