【正文】 女平等D、保護婦女、兒童和老人的合法權(quán)益E、計劃生育2有（ABCDE）情形之一，調(diào)節(jié)無效的，應(yīng)準予離婚。1不應(yīng)計入家庭收入的范圍為（A、B、C、D、）。1自然災(zāi)害分為（A、B、C）。A、總則 B、災(zāi)前準備，C、組織機構(gòu)及其主要職責，D、救濟，E、救災(zāi)緊急救助。2離婚后，不直接撫養(yǎng)子女的父或母，有探望子女的權(quán)利，另一方有協(xié)助的義務(wù)。（）1農(nóng)村居民的最低生活保障標準為160元。（∨）民政部從國情出發(fā)，借鑒國外的經(jīng)驗1991年提出了社區(qū)建設(shè)這個新的概念。按其層次，可劃分為微型社區(qū)、小型社區(qū)（或者稱為初級社區(qū)）、中型社區(qū)（或者稱為二級社區(qū)）、大型社區(qū)（或者稱為三級社區(qū)）等。三、社區(qū)的類型現(xiàn)實的社區(qū)是多種多樣的。因此，認同感也是衡量一個社區(qū)的重要標準。社區(qū)中的公共事務(wù)、人與人之間的關(guān)系、民事糾紛等等需要處理。家庭是以婚姻和血緣關(guān)系為紐帶的一種社會群體，這個群體是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。由于人口本身具有自然屬性和社會屬性兩方面特征，社區(qū)人口構(gòu)成也相應(yīng)劃分為自然構(gòu)成和社會構(gòu)成兩大部分。沒有一定的人群，就沒有社區(qū)。其次，地質(zhì)、地形也嚴重影響著社區(qū)的發(fā)展，這是城市和社區(qū)發(fā)展的固體。1．一定的地域社區(qū)是地域性社會，也就是說，社區(qū)具有一定的邊界。社區(qū)的場域功能，為人們求學求知、發(fā)明創(chuàng)造、成家立業(yè)、結(jié)親訪友等生存與發(fā)展的需要提供著機會和舞臺。三是監(jiān)督功能。3．社區(qū)是多功能的集合體 從組織學的角度說，社區(qū)與目標和功能單一化的社會組織不同，它的功能是多重的?？傊?，社會有機體的最基本的內(nèi)容全部包括在社區(qū)的定義之中，因此，它是一個社會實體?！辈糠稚鐣W家認為，社區(qū)是進行一定活動、具有某種互動關(guān)系和共同文化維系力的人類生活群體及其活動區(qū)域。90年代初期，民政部提出了社區(qū)建設(shè)的概念，開始在中國大地探討社區(qū)建設(shè)的理論與實踐。六是社區(qū)組織。四是擴大民主，居民自治。A、知情權(quán) B、決策權(quán) C、管理權(quán)D、監(jiān)督權(quán) E、選舉權(quán)社區(qū)群眾性自治組織包括（BCD）。A、簡政放權(quán) B、重心下移C、費隨事轉(zhuǎn) D、資源共享 E、權(quán)隨責走1社區(qū)成員代表大會的職權(quán)范圍是(ABCE)。A、一 B、二 C、三 D、四四、多項選擇題：（共20題，共30分）馬克思主義同中國革命實際相結(jié)合產(chǎn)生的兩大理論成果分別是（BD）A、新民主主義論B、毛澤東思想C、“三個代表”重要思想D、鄧小平理論E、“一國兩制”理論十六大提出的 “三個文明”建設(shè)的內(nèi)容是（ABE）。A、計劃 B、決策C、動機 D、激勵1現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾是（D）。C．王處長煙癮很大，講這話的人深信王處長的煙癮永遠戒不掉。A、深圳 B、廈門 C、上海 D、海南中國共產(chǎn)黨的十六大報告指出，貫徹“三個代表”重要思想，本質(zhì)在（D）。1社區(qū)居委會對政府職能部門的工作和公務(wù)員的行為進行監(jiān)督?！叭说囊庵靖哂谝磺校瑳Q定一切”的觀點是客觀唯心主義的觀點。二、判斷題：（共20題，共10分，對的在答題紙上打“∨”，錯的打“”）“三個代表”重要思想是十六大報告的靈魂。貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持黨的工人階級先鋒隊的性質(zhì)，始終保持黨的先進性，同時要根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的實際，不斷增強黨的（階級基礎(chǔ)）和擴大黨的（群眾基礎(chǔ)），不斷提高黨的社會影響力。11我國稅收的性質(zhì)是：取之于民，用之于民。3毛澤東思想活的靈魂是：實事求是，群眾路線，獨立自主。29人類健康的四大基石是什么：合理膳食，運動適量，戒煙限酒，心里平衡。21我區(qū)最低生活保障待遇享受范圍和人均標準是什么？ 凡具有我區(qū)常住戶口并在我區(qū)居住一年以上的城市居民，家庭月人均收入低于市政府規(guī)定的最低生活保障線的人員，給予享受最低生活保障金，我區(qū)人均標準為220元。15何謂晚婚、晚育，育齡婦女？晚婚是指按照法定年齡推遲三年以上結(jié)婚的。7社區(qū)居委會的作用是什么？一、促進社會穩(wěn)定。三、完成政府行政管理與社區(qū)自我管理的有效銜接，形成政府依法行政和居民依法自治的良性互動，積極推進和諧社區(qū)的建設(shè)。加強對社區(qū)內(nèi)刑滿釋放人員和犯罪青少年的教育，關(guān)心他們的生活，幫助他們解決就業(yè)問題，以清除社區(qū)內(nèi)的不安定因素。打擊各種刑事犯罪活動，要協(xié)同公安派出所把預(yù)防和打擊各種刑事犯罪活動作為社區(qū)治安管理的一項重要內(nèi)容來抓，及時收集、研究社區(qū)治安動態(tài)和信息，采取各種有針對性的措施，堅決制止和取締一切敗壞社區(qū)風氣、擾亂社區(qū)治安的犯罪活動。二、承接政府職能轉(zhuǎn)變下放到社區(qū)的各項管理與服務(wù)功能。6以社區(qū)黨組織為領(lǐng)導核心，社區(qū)成員代表大會決策，社區(qū)議事委員會議事，社區(qū)居委會干事。14我國法定結(jié)婚年齡：男22周歲，女20周歲。20公民道德的基本要求是什么？愛祖國，愛人民，愛科學，愛勞動，愛社會主義。28城市建設(shè)的五亂是指：亂搭亂蓋，亂擺亂賣，亂貼亂畫，亂拉亂掛，亂堆亂放。2科學社會主義誕生的標志是：1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦發(fā)表。10社會保障制度的內(nèi)容有：社會救助，社會保險，社會福利，社會安定。黨的十六大的主題是：高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個代表”重要思想，繼往開來，與時俱進，（全面建設(shè)小康社會），加快推進社會主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗。社區(qū)工作者職業(yè)道德的最高境界是（為人民服務(wù)）。堅持一個中國原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。1社區(qū)自治章程和社區(qū)自治公約由社區(qū)居委會提出，街道辦事處研究確定。A、“神舟”二號載人航天B、“神州”三號氣象監(jiān)測C、“神舟”二號氣象監(jiān)測D、“神舟”三號載人航天我國最大的經(jīng)濟特區(qū)是（D）。B．王處長過去戒煙未成功，這次仍可能如此。這個定義是指下列概念中的（D）。A、12 B、23 C、34 D、4名以上戶籍不在本社區(qū)，但在本社區(qū)居住滿（C）年以上的可以進行社區(qū)自治組織的選舉登記。A、開窗通風 B、注意個人衛(wèi)生行為C、注射疫苗 C、不共用毛巾D、加強鍛煉1當前，處理城市基層政權(quán)機關(guān)和社區(qū)居委會的關(guān)系，應(yīng)重點解決好的幾個問題是（ABCE）。A、基本工資 B、住房補貼C、崗位工資 D、統(tǒng)一津貼 E、獎金1擴大基層民主，要讓社區(qū)居民享有(ABCDE)。三是責權(quán)統(tǒng)一，管理有序。五是社區(qū)文化。廈門市社區(qū)工作者資格考試答案(含評分標準)20世紀80年代中期，社區(qū)問題在我國開始受到重視，政府倡導的社區(qū)服務(wù)在全國普遍展開。有的學者表述為“社區(qū)是若干個社會群體或社會組織聚集在某一地域里，形成的一個生活上相互關(guān)聯(lián)的大集體。因此，社區(qū)不僅包括一定數(shù)量和質(zhì)量的人口，而且包括由這些人所組成的社會群體和社會組織；不僅包括人們的經(jīng)濟生活，而且包括政治、文化生活；不僅包括一定的地域，而且包括人們賴以進行社會活動的生產(chǎn)資料和生活資料。正是這些承載體的不同，造就了不同類型結(jié)構(gòu)的社區(qū)。所謂的民主自治，是指在黨和政府的領(lǐng)導下的人民群眾的依法自治，社區(qū)是承接政府剝離出來的社會事務(wù)的載體，是推進“政企、政社、政事”分離，實現(xiàn)“小政府、大社會”格局的動力。五是場域功能。根據(jù)我國的社會概念，社區(qū)形成的主要因素有以下四個方面。優(yōu)越的地理位置是促進社區(qū)發(fā)展的條件。人群因長期聚居在同一個地方而逐漸形成了多層次、成系統(tǒng)的內(nèi)部交往關(guān)系，群體成員因共居一地而擁有共同的歸屬感。社區(qū)人口構(gòu)成在很大程度上決定著社區(qū)和社區(qū)建設(shè)的性質(zhì)、任務(wù)。社區(qū)人群的形式是多樣的，其中家庭、鄰里是最基本的社區(qū)群體。3．一定的組織機構(gòu)社區(qū)既然是一個具有多功能的地域性社會，那么，社區(qū)就是一個有組織、有秩序的社區(qū)實體。甚至人們還會逐步形成其他某些共同的意識，包括共同的榮辱感、共同的價值觀、共同的倫理觀念，以及某些共同的習俗。但是，無論怎樣，這些基本要素是社區(qū)所必須具有的。在很多情況下，法定性社區(qū)又是以自然性社區(qū)為基礎(chǔ)的，比如，有的一個自然村同時也是一個行政村，一個小城鎮(zhèn)同時也是一個建制鎮(zhèn)。（）社區(qū)建設(shè)是前提，社區(qū)自治是主題，社區(qū)服務(wù)是目的。（∨）1五保供養(yǎng)是城市的集體福利事業(yè)。（）。（∨）二、多項選擇：優(yōu)撫對象包括以下哪幾種人（ABCD）A、現(xiàn)役軍人及家屬 B、革命傷殘軍人C、復員退伍軍人 D、革命烈士和犧牲病故軍人家屬傷殘按性質(zhì)分為（ABC）A、因戰(zhàn) B、因公 C、因病 D、因傷優(yōu)撫工作方針（ABCD）A、思想教育B、扶持生產(chǎn)C、群眾優(yōu)待D、國家撫恤傷殘軍人乘坐交通工具有何優(yōu)待（AB）A、國營火車、輪船、長途汽車優(yōu)惠票價的50%B、國內(nèi)民航優(yōu)惠20%C、中巴優(yōu)惠10% D、出租車優(yōu)惠10%“三屬”享受定期撫恤金的條件（ABC）A、父、母、撫養(yǎng)人、夫、妻無勞動力和生活收入的或雖有一定生活收入，但不足以維持當?shù)匾话闳罕娚钏降腂、子女未滿18周歲或雖滿18周歲因讀書或傷殘而無生活來源C、弟、妹未滿18周歲且必須是依靠軍人生前供養(yǎng)的 D、子女身體健康且已成婚但收入過低城市社區(qū)建設(shè)的基本原則是：（A、B、C、D）、共駐共建、循序漸進、居民自治根據(jù)中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳2000年23號文件精神，社區(qū)建設(shè)的項目一般有那些：（A、B、C、D、E） 社區(qū)服務(wù)的主要內(nèi)容有：（A、C、D）A、面向老年人、兒童、殘疾人、社會貧困戶、優(yōu)撫對象的社會求助和福利服務(wù)B、面向社區(qū)單位的社會化服務(wù)C、面向下崗職工的再就業(yè)服務(wù)和社會保障社會化服務(wù)D、面向社區(qū)居民的便民利民服務(wù)社區(qū)建設(shè)中理順（ABC）個關(guān)系A(chǔ)、理順政府依法行政，政府指導社區(qū)依法自治的關(guān)系；B、理順街道辦事處依法辦事和居民自治的關(guān)系； C、處理好社區(qū)組織內(nèi)部關(guān)系，社區(qū)居委會和黨支部、居民的關(guān)系社區(qū)建設(shè)的“四自”功能包括（ABCD）A自我管理 B自我教育 C自我服務(wù) D自我監(jiān)督 E自我完善1興隆臺區(qū)自然災(zāi)害救濟預(yù)案包括以下哪些內(nèi)容（A、B、C、D、E）。A、供給糧油和燃料，B、供給服裝、被褥等用品和零用錢，C、提供符合基本條件的住房，D、及時治療疾病，對生活不能自理者有人照料E、妥善辦理喪葬事宜。E、對領(lǐng)不到最低工資、最低離、退休費和生活費的在崗職工、離崗職工，領(lǐng)取失業(yè)保險金和退休人員按照當?shù)卣嫉挠嘘P(guān)標準計算其“應(yīng)得收入”。A、重婚的B、有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的 C、婚前患有醫(yī)學上認為不應(yīng)當結(jié)婚的疾病婚后尚未治愈的 D、未到法定婚齡的 E、沒有婚前健康檢查證明的2婚姻法的基本原則是（ABCDE）。A、60 B、70 C、80 C、902救災(zāi)法律制度屬于行政管理法律制度的范疇，在民政工作中屬于（A）A、社會保障類 B、救災(zāi)救濟類 C、最低生活保障類2接收救災(zāi)捐贈款物均屬于（B）。2年滿18周歲以上的各類院校畢業(yè)生申報低保，給予（B）個月的擇業(yè)期，擇業(yè)期內(nèi)不計算個人收入。3喪失一部分勞動能力的人申報低保，其收入按（D）計算。C、夫妻有互相扶養(yǎng)的義務(wù)。C、不一定3我國新婚姻法是(C)、1981年1月1日 C、2001年4月28日 D、2002年5月1日3婚后生子女可以隨（A）姓。A、一方償還 B、共同償還 C、父母償還4子女應(yīng)當尊重父母的婚姻權(quán)利，（A）父母再婚以及婚后的生活。認為社區(qū)是自生的，而社會是結(jié)合的；社區(qū)是同質(zhì)的或異質(zhì)共生的，而社會則是異質(zhì)的；社區(qū)是相對封閉的、自給自足的，而社會則是相對開放的，相互依存的；社區(qū)往往是單一價值取向的，而社會則是多元價值取向的；社區(qū)是人們感情和身份的重要源泉，而社會則是人們理性和角色的大舞臺。因此，社區(qū)，是指聚居在一定范圍內(nèi)的人們所組成的社會生活共同體。這種生活方式恰恰說明了聚落是人類改造環(huán)境的產(chǎn)物。社區(qū)的一項重要任務(wù)是協(xié)助政府做好基層社會的工作，維護社區(qū)的治安、調(diào)節(jié)民間糾紛、辦理社區(qū)的公共事務(wù)和公益事業(yè)，做好群眾的思想政治工作，保持基層社會的穩(wěn)定。四是文化功能。城市社區(qū)在幾千年的演變過程中，其內(nèi)部結(jié)構(gòu)、社會性質(zhì)等發(fā)生了巨大的變化，可以說，這些變化是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，起決定作用的是生產(chǎn)力的發(fā)展。同時，社區(qū)的地域要素影響著社區(qū)的發(fā)展速度。另外，社區(qū)既然是一個地域性的社會，那么，大到一個城市，小到一個村莊、一個居委會都可以被稱為社區(qū)。在社區(qū)中，社區(qū)居民由于交往形成了一定范圍內(nèi)的社會關(guān)系，這種關(guān)系是社區(qū)居民進行社區(qū)活動的保障。其中，職業(yè)構(gòu)成是指社區(qū)內(nèi)各職業(yè)人口的比例關(guān)系，標志著社區(qū)產(chǎn)業(yè)的構(gòu)成狀況、分工發(fā)達水平、經(jīng)濟發(fā)展水平和職業(yè)分化程度。鄰里之間的活動是自發(fā)的，在這些活動中起領(lǐng)導作用的往往是一些經(jīng)驗豐富、組織能力強、威望極高的群體成員，他們沒有明確的職務(wù)，沒有相應(yīng)的規(guī)章制度，所以鄰里群體對成員也沒有規(guī)范化的約束。4．一定的認同感 所謂的認同感，是指社區(qū)居民的社區(qū)意識，也就是社區(qū)居民對自己所處社區(qū)在感情和心理上產(chǎn)生的一種認同感。上述五個方面是構(gòu)成社區(qū)的基本要素。按其有無法定地位，可劃分為法定性社區(qū)和自然性社區(qū)。三級社區(qū)是指人口數(shù)量、地域面積更大的城市。2005年2月，胡錦濤總書記在省部級主要領(lǐng)導干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話中指出“要加強城鄉(xiāng)基層自治組織建設(shè)，從建設(shè)和諧社區(qū)入手，使社區(qū)在提高居民生活水平和質(zhì)量上發(fā)揮服務(wù)作用，在密切黨和政府同人民群眾的關(guān)系上發(fā)揮橋梁作用，在維護社會穩(wěn)定、為群眾創(chuàng)造安居樂業(yè)的良好環(huán)境上發(fā)揮促進作用。圍繞加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)，深入推進固本強基工程，切實加強黨的組織建設(shè)，選配好社區(qū)黨組織書記，建設(shè)一個堅強有力的領(lǐng)導班子。鼓勵民間組織承辦社區(qū)服務(wù)項目管理，把原來由政府包攬或由企事業(yè)單位包辦的居民服務(wù)歸還給社區(qū)。充實社區(qū)民警力量，對治安復雜，區(qū)域較大的社區(qū)，實行一區(qū)兩警或一區(qū)多警制。充分發(fā)揮人民調(diào)解委員會的作用，及時緩和，疏導、化解矛盾．盡最大努力防止事態(tài)擴大；把問題解決在內(nèi)部，解決在基層．解決在萌芽狀態(tài)。要充分考慮新建社區(qū)與原有社區(qū)、中心地段社區(qū)與邊緣地區(qū)社區(qū)．商務(wù)區(qū)與純居住區(qū)的不同條件和不同需求，實行統(tǒng)籌兼顧、差別配置，實現(xiàn)資源共享和綜合利用。新建住宅區(qū)的居委會辦公用房要納入住宅區(qū)建筑設(shè)計規(guī)劃．實行同步設(shè)計、同步建設(shè)，同步投入