【正文】 iǎo）曾（通“層”）眥（z236。這首詩就是這期間寫的。，熱愛祖國河山的感情，學(xué)習(xí)他不怕困難，敢于攀登絕頂俯視一切的雄心和氣概。59歲冬天，死在由潭州到岳陽的一條船上。在淪陷區(qū)，山河破碎之感甚深。一 讀書壯游時(shí)期杜甫七歲即能詩文，十五時(shí)在文壇初露頭角。其作品思想深刻，境界廣闊，有強(qiáng)烈正義感和鮮明傾向性，風(fēng)格沉郁頓挫，形式多樣。這首詩的結(jié)構(gòu)，清代仇兆鰲《杜詩詳注》卷一分析得極好：“詩用四層寫意。詩人之所以如此，是山高鳥小，遠(yuǎn)望所致？還是詩人的神思隨那鳥兒一起飛翔？這兩句在寫景之中，有詩人的不盡之意及神往之情。清代仇兆鰲《杜詩詳注》說：“岱宗如何，意中遙想之詞，自齊至魯，其青未了，言岳之高遠(yuǎn)，拔地而起，神秀之所特鐘，矗天而峙，昏曉于此判割，二語奇峭。起始兩句以設(shè)問提起，既包含著醞釀已久的神往之情，更寫出遠(yuǎn)泰山雄拔于齊魯大地的英姿，可謂意出高遠(yuǎn)。三首詩分別寫于杜甫二十五歲、四十七歲和五十八歲，把它們并讀比較，可從中略窺杜甫青年、中年、暮年不同的際遇和胸懷。題解唐玄宗開元二十四年（736），二十五歲的杜甫赴長安參加貢舉考試，結(jié)果落榜，于是就在齊趙一帶（今河南、河北、山東等地）四處漫游，《望岳》大約就寫于這一年。牽迫限修途，未暇杖崇岡。邦家用祀典，在德非馨香。三、知識(shí)延伸杜甫“望岳”詩共三首，這一首是寫“東岳泰山”的。這是一首五言律詩，由首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)四句組成。二、學(xué)習(xí)《望岳》配樂朗誦：望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。第二篇：望岳杜甫杜甫《望岳》李林各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師大家好！我今天介紹的是唐代杜甫的詩歌。興，百姓苦。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。日入室中暗，荊薪代明燭。井灶有遺處，桑竹殘朽株。其三種豆南山下，草盛豆苗稀。久在樊籠里，復(fù)得返自然。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。春望唐 杜甫國破山河在，城春草木深。祝融五峯(fēng)尊，峯峯次低昴。車箱入谷無歸路，箭栝通天有一門。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。歘(xū)吸領(lǐng)地靈，鴻洞半炎方。有時(shí)五峯氣，散風(fēng)如飛霜。白頭搔更短，渾欲不勝簪（zān)。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。時(shí)復(fù)虛里人，披草共來往。道狹草木長，夕露沾我衣。一世棄朝市，此語真不虛。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。山隨平野盡，江入大荒流。長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。過零丁洋 文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山坡羊潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”———郭沫若一、作者簡介：杜甫，字子美，是我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！北磉_(dá)了作者敢于攀登人生頂峰的偉大抱負(fù)。安得仙人九節(jié)杖，拄到玉女洗頭盆?？嗜战^壁出，漾舟清光旁。牲璧忍衰俗，神其思降祥。泰山名氣很大，文化內(nèi)涵很深，歷代文人墨客多慕名到此登臨游覽，留下了眾多賦詩題詞。泰山究竟如何？走遍齊魯大地，只見一片青綠蒼翠，一望無際。大自然似乎對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，把神奇和秀美集中在它身上。細(xì)望泰山，山間云氣生發(fā)，層層疊疊，令人心胸激蕩起伏。由久慕其名，到遠(yuǎn)望近觀，再到?jīng)Q意登山，全詩雖無一個(gè)“望”字，但詩人分明不僅是用眼在望，更是用心在“望”。”本詩所寫的雖是泰山，卻也是作者借歌頌泰山之雄偉，兼寫自己的胸懷，表現(xiàn)了一種積極用世的思想，眼下雖然未得志，但作者自信終能有所成就，攀越頂峰，全詩風(fēng)格遒勁峻潔，氣魄雄放，不愧是懷有大志者的詩作，所以《唐宋詩醇》卷九評(píng)價(jià)說：“四十字氣勢(shì)，欲與岱岳爭雄。杜甫生于河南鞏縣。這個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作，表現(xiàn)了他青年時(shí)期的氣概和抱負(fù)。他在這里居住了將近4年，寫下了240多首詩篇。南岳衡山（1512米），位于湖南長沙以南的衡山縣。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。泰山拔起于齊魯丘陵之上，長達(dá)二百公里。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。人生自古誰無死,!俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。開首兩句，寫泰山的高峻偉大，先寫對(duì)它的仰慕，再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。距離是自遠(yuǎn)而近，時(shí)間是從朝至暮，并由望岳懸想將來的登岳。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩說：“齊魯?shù)浇袂辔戳?，題詩誰繼杜陵人？”他特別提出這句詩，并認(rèn)為無人能繼，是有道理的?！皻w鳥”是投林還巢的鳥，可知時(shí)已薄暮，詩人還在望。這就是為什么這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的