【正文】 忘義為恥”、“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，突出體現(xiàn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公德要求，其中也蘊(yùn)含著中華民族優(yōu)秀倫理文化的基本內(nèi)容；“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”、“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，則是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德文化的直接傳承，并成為社會(huì)主義思想道德體系的基本內(nèi)容。要繼續(xù)深入開(kāi)展“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)”，把“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)”和“知榮辱、樹(shù)新風(fēng)”為主題的道德教育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓“兩個(gè)教育”活動(dòng)成為新聞創(chuàng)新的動(dòng)力。二是廣泛宣傳具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)和廣泛群眾基礎(chǔ)的道德建設(shè)先進(jìn)典型，為人們樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣。在西方文化中，人的精神楷模和道德楷模通常是**性的和超驗(yàn)的。黨員干部要帶頭踐行“八榮八恥”省社科聯(lián)副主席周慶章社會(huì)主義榮辱觀是構(gòu)建和諧社會(huì)的倫理道德核心。促進(jìn)公民思想道德建設(shè)武漢大學(xué)博導(dǎo)李斌雄一個(gè)社會(huì)要全面發(fā)展，應(yīng)當(dāng)是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明協(xié)調(diào)進(jìn)行。“八榮八恥”的道德觀從我國(guó)處于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期這個(gè)大背景出發(fā)，對(duì)廣大人民群眾明辨是非、善惡和美丑，不斷提升思想道德境界提出了新的要求，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將依法治國(guó)與以德治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)融為一體的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局和戰(zhàn)略性思維，具有深刻的科學(xué)性和強(qiáng)烈的針對(duì)性。按照“八榮八恥”的要求，規(guī)范思想行為，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚情操。因此，發(fā)揮婦聯(lián)組織作用，教育引導(dǎo)婦女樹(shù)立和倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀是婦聯(lián)組織的一項(xiàng)重要的使命和責(zé)任。文化工作者，一方面要在本職工作中貫徹黨的宗旨、當(dāng)好人民公仆，在社會(huì)生活中嚴(yán)格自律、嚴(yán)格要求，以“八榮八恥”為鏡，做“八榮八恥”的積極實(shí)踐者；另一方面，要認(rèn)真研究，采取切實(shí)有效的措施，在基層群眾文化活動(dòng)中體現(xiàn)“八榮八恥”要求，為樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀創(chuàng)造良好文化條件?！鞍藰s八恥”重要論述的五大特點(diǎn)省文化廳副廳長(zhǎng)張儒芝“八榮八恥”重要論述有五個(gè)特點(diǎn)：一是寓意深刻，思想性強(qiáng)，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求，體現(xiàn)了黨中央高瞻遠(yuǎn)矚的眼光和深謀遠(yuǎn)慮的韜略，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、自覺(jué)實(shí)踐。黨的先進(jìn)性決定了共產(chǎn)黨員必須在道德建設(shè)中身體力行，努力踐行社會(huì)主義榮辱觀。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，要求廣大職工要大力弘揚(yáng)偉大的勞模精神，大力發(fā)展工人階級(jí)先進(jìn)性，在推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化中始終走在時(shí)代前列。社會(huì)主義道德觀的新境界華中師范大學(xué)黨委副書記何祥林榮辱觀反映著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)整體的精神風(fēng)貌，不同的社會(huì)具有不同的榮辱觀。加強(qiáng)青少年社會(huì)主義榮辱觀教育團(tuán)省委副書記胡鐵軍全省各級(jí)團(tuán)組織要從大處立意，從小處著手，引導(dǎo)廣大青少年從我做起，從身邊的小事做起，從現(xiàn)在做起，從自身崗位做起，按照熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的要求，找出差距，銳意進(jìn)取，自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀，不斷提高自身思想道德修養(yǎng)，使實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀在青少年中蔚然成風(fēng)，成為廣大青少年的道德追求和生活方式。第二，要將“八榮八恥”與新聞出版的社會(huì)功能相聯(lián)系，努力營(yíng)造樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的輿論氛圍。三是貼近現(xiàn)實(shí)，針對(duì)性強(qiáng)。省委高校工委、省教育廳及各高校努力適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生思想活動(dòng)獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)的特點(diǎn)，適應(yīng)大學(xué)生精神需求多層次的特點(diǎn)，適應(yīng)大學(xué)生內(nèi)心榜樣多元化的特點(diǎn)，主動(dòng)契合時(shí)代與社會(huì)的呼喚，推出大學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的先進(jìn)人物。第四，要將“八榮八恥”與加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)管相聯(lián)系，深入開(kāi)展“掃黃打非”斗爭(zhēng)第二篇：學(xué)習(xí)貫徹八榮八恥座談會(huì)發(fā)言記錄－演講稿－八榮八恥演講稿學(xué)習(xí)貫徹“八榮八恥”座談會(huì)發(fā)言記錄學(xué)習(xí)貫徹“八榮八恥”重要論述座談會(huì)發(fā)言摘登編者按：日前，省委宣傳部、省文明辦組織召開(kāi)學(xué)習(xí)貫徹“八榮八恥”重要論述座談會(huì)。四是內(nèi)容具體，可操作性強(qiáng)，給每個(gè)人提供了一面道德“明鏡”，也必將成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。在此基礎(chǔ)上，推出可學(xué)易學(xué)的先進(jìn)典型，并讓先進(jìn)典型真正走進(jìn)大學(xué)生心靈，使他們?cè)诮邮芙逃倪^(guò)程中自覺(jué)養(yǎng)成關(guān)注國(guó)家和社會(huì)、關(guān)心他人、幫助他人的思想道德品質(zhì)，因而產(chǎn)生回報(bào)社會(huì)的效應(yīng)。“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，為我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)主義思想道德建設(shè)提出了總體目標(biāo)，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供了明確的、可操作的道德標(biāo)準(zhǔn)，為構(gòu)建和諧社會(huì)樹(shù)立了共同遵守的價(jià)值尺度。共產(chǎn)黨員要從自己做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起，立足行業(yè)、崗位、角色、自身特點(diǎn)踐行社會(huì)主義的榮辱觀。二是標(biāo)準(zhǔn)鮮明，導(dǎo)向性強(qiáng)。為社會(huì)提供豐富的精神食糧新聞出版局新聞出版局作為省政府主管全省新聞出版事業(yè)和著作權(quán)工作的機(jī)構(gòu)，在貫徹落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀中，責(zé)任重大。道德建設(shè)是一個(gè)知與行密不可分的過(guò)程，知不與行結(jié)合，再好的道德標(biāo)準(zhǔn)，只是一句空話，實(shí)踐環(huán)節(jié)在思想道德建設(shè)中起至關(guān)重要的作用。此外，在實(shí)踐中完善典型培育塑造機(jī)制，重視發(fā)揮先進(jìn)典型的道德示范和輻射作用。五是反響巨大，影響力強(qiáng)。推動(dòng)?jì)D女進(jìn)步與發(fā)展省婦聯(lián)副主席曾玉蘭占人口半數(shù)的廣大婦女的思想道德水平高低，對(duì)社會(huì)的道德水準(zhǔn)起著重要的影響作用，同時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的好壞也直接影響著婦女的發(fā)展。帶頭深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀，切實(shí)掌握精神實(shí)質(zhì)，努力把握基本要求。“八榮八恥”不僅是中華民族傳統(tǒng)美德的系統(tǒng)總結(jié)與自然升華，而且是新時(shí)期社會(huì)主義道德風(fēng)尚的高度概括與集中體現(xiàn)，更是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)涵和內(nèi)在要求。同時(shí)，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，增強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，努力做實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的模范和表率。這些典型的事跡從不同的角度反映了湖北高校師生的精神風(fēng)貌，也廣泛教育了當(dāng)代大學(xué)生?！鞍藰s八恥”既告訴我們積極進(jìn)取的奮斗目標(biāo)，即“八榮”，又敲響了防微杜漸的警鐘，即“八恥”，明確了應(yīng)該引以為恥的種種行為，幫助我們?cè)诋?dāng)前形勢(shì)下明是非、辨善惡、分美丑。首先，要將“八榮八恥”與新聞出版工作者的職業(yè)道德相聯(lián)系，將其中的內(nèi)容融入到自己的工作中，以身作則，分清榮辱，明辨是非，樹(shù)立良好的職業(yè)道德。要著眼未來(lái)，把社會(huì)主義榮辱觀作為未成年人道德教育的重要內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)青少年的影響和教育，開(kāi)展“為國(guó)教子、以德育人”的“爭(zhēng)做合格家長(zhǎng)，培養(yǎng)合格人才”活動(dòng)，幫助青少年從小樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。此外，要大力宣傳青少年中樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的先進(jìn)典型，宣傳各地各單位開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，形成良好導(dǎo)向，營(yíng)造濃厚氛圍，真正使“八榮八恥”在廣大青少年中深入人心。在社會(huì)主義建設(shè)中，我國(guó)工人階級(jí)始終站在時(shí)代前列，涌現(xiàn)出孟泰、馬恒昌、王進(jìn)喜、時(shí)傳祥、徐虎等一大批優(yōu)秀人物，他們鑄就了偉大的勞模精神，展示了工人階級(jí)的良好道德風(fēng)尚，成為引領(lǐng)時(shí)代新風(fēng)的旗幟。是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定。社會(huì)主義榮辱觀是對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在新世紀(jì)新階段的發(fā)展。當(dāng)我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)一些丑惡現(xiàn)象時(shí)，有的認(rèn)為這是工具倫理與價(jià)值倫理的沖突，是不可避免的，這是一種逃避價(jià)值擔(dān)當(dāng)?shù)亩蒉o。在學(xué)習(xí)、宣傳社會(huì)主義榮辱觀的同時(shí)，廣播電視工作者要自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀，以社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)德修業(yè)，把社會(huì)主義榮辱觀作為人生和行動(dòng)的指南，做到堅(jiān)定信念、愛(ài)崗敬業(yè)、道德高尚、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良。四是社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系。黨的先進(jìn)性決定了共產(chǎn)黨員必須在道德建設(shè)中身體力行，努力踐行社會(huì)主義榮辱觀?！鞍藰s八恥”重要論述的五大特點(diǎn)省文化廳副廳長(zhǎng)張儒芝“八榮八恥”重要論述有五個(gè)特點(diǎn)：一是寓意深刻，思想性強(qiáng)，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求，體現(xiàn)了黨中央高瞻遠(yuǎn)矚的眼光和深謀遠(yuǎn)慮的韜略，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、自覺(jué)實(shí)踐。文化工作者，一方面要在本職工作中貫徹黨的宗旨、當(dāng)好人民公仆，在社會(huì)生活中嚴(yán)格自律、嚴(yán)格要求，以“八榮八恥”為鏡，做“八榮八恥”的積極實(shí)踐者；另一方面，要認(rèn)真研究，采取切實(shí)有效的措施，在基層群眾文化活動(dòng)中體現(xiàn)“八榮八恥”要求，為樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀創(chuàng)造良好文化條件。因此，發(fā)揮婦聯(lián)組織作用，教育引導(dǎo)婦女樹(shù)立和倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀是婦聯(lián)組織的一項(xiàng)重要的使命和責(zé)任。按照“八榮八恥”的要求，規(guī)范思想行為，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚情操?！鞍藰s八恥”的道德觀從我國(guó)處于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期這個(gè)大背景出發(fā)，對(duì)廣大人民群眾明辨是非、善惡和美丑，不斷提升思想道德境界提出了新的要求，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將依法治國(guó)與以德治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)融為一體的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局和戰(zhàn)略性思維，具有深刻的科學(xué)性和強(qiáng)烈的針對(duì)性。市文明委制定下發(fā)了《關(guān)于在全市組織開(kāi)展以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)的通知》，各地各部門要根據(jù)這個(gè)《通知》的統(tǒng)一部署，扎實(shí)開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)。要把社會(huì)主義榮辱觀的教育作為市級(jí)機(jī)關(guān)黨的思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重要性基礎(chǔ)工作和長(zhǎng)期任務(wù)，與學(xué)習(xí)貫徹《黨章》緊密結(jié)合。教育系統(tǒng)要走在全社會(huì)的前列市委教育工委副書記孫平樹(shù)立和弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，是堅(jiān)持黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的需要；是加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)生思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育的需要；是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，辦好讓人民滿意的教育的需要。與加強(qiáng)市級(jí)機(jī)關(guān)的精神文明建設(shè)，開(kāi)展文明機(jī)關(guān)創(chuàng)建相結(jié)合。我們還將通過(guò)開(kāi)展“文明職工”、“五一文明示范崗”、“五一文明班組”的評(píng)選活動(dòng)，加強(qiáng)文明行為教育，不斷提高廣大職工的文明程度和思想道德水平，努力塑造工人階級(jí)的良好社會(huì)形象。緊密結(jié)合進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育，緊密結(jié)合青少年思想實(shí)際，廣泛深入地開(kāi)展豐富多彩的道德實(shí)踐活動(dòng)。我們將充分運(yùn)用各種媒體，積極宣傳牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的時(shí)代意義，積極宣傳社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求，積極宣傳婦女和家庭中堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的先進(jìn)典型和感人事跡，積極宣傳基層?jì)D聯(lián)開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)的鮮活經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹社會(huì)主義榮辱觀營(yíng)造濃厚的氛圍。加強(qiáng)個(gè)私業(yè)主榮辱觀教育泰州工商局副局長(zhǎng)霍成生胡錦濤同志關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義“八榮八恥”榮辱觀的重要論述，展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的特性，確立了全體公民普遍認(rèn)同和應(yīng)該自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則，展示了富有時(shí)代精神的道德訴求。發(fā)揮媒體優(yōu)勢(shì)，宣傳好社會(huì)主義榮辱觀泰州日?qǐng)?bào)總編輯成愛(ài)君胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”，涵蓋了個(gè)人、集體、國(guó)家三者關(guān)系，涉及人生態(tài)度、公共行為、社會(huì)風(fēng)尚，展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的特征，明確了我國(guó)社會(huì)當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開(kāi)放的時(shí)代要求，具有很強(qiáng)的思想性和針對(duì)性。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我們?cè)S多人有一個(gè)誤解，以為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)道德對(duì)立的。把社會(huì)主義榮辱觀的學(xué)習(xí)教育引向深入市廣電局副局長(zhǎng)陳德年胡錦濤總書記高屋建瓴提出的“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，不僅體現(xiàn)中華民族悠久的文化傳統(tǒng)和民族精神，而且具有鮮明的時(shí)代特征和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀推進(jìn)先進(jìn)文化建設(shè)市文化局副局長(zhǎng)柳生榮胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是我們黨關(guān)于社會(huì)主義道德建設(shè)思想的繼承和發(fā)展，是進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。同時(shí)，立足當(dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，建立健全相關(guān)機(jī)制。開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)提升全民素海陵區(qū)委宣傳部副部長(zhǎng)吳家寬胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，是我們黨關(guān)于社會(huì)主義道德建設(shè)思想的繼承和發(fā)展，是進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)的重要指導(dǎo)方針，是當(dāng)代社會(huì)主義道德信念在新時(shí)期傳承歷史、面向時(shí)代的一次新總結(jié)和新發(fā)展，為加強(qiáng)全黨、全民的思想道德建設(shè)指明了方向，具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。