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大學(xué)生實(shí)用禮儀論文(更新版)

2024-11-15 13:05上一頁面

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【正文】 斯韋爾合著的《成功的策略》都導(dǎo)出同一條公式: 個(gè)人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧?,F(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為, 尤其是人的交往范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為公眾溝通, 從面對面的近距離溝通發(fā)展到遠(yuǎn)程溝通, 從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。注重言語禮儀,可以有一個(gè)和睦、友好的人際環(huán)境,注重行為的禮儀,可以有一個(gè)寧靜、潔凈的生活環(huán)境,可以促進(jìn)人際關(guān)系的和諧,也可以美化人生,美化社會,因此禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)是精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在就業(yè)競爭日趨激烈的背景之下,有必要對大學(xué)生禮儀加以普及與規(guī)范?!?,“溫良恭儉讓”、“文質(zhì)彬彬,然后君子”素為我國傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則。六七個(gè)日本人聊天,小小的電梯間里卻不吵鬧。我以為是電信或是電力的工人要在晚上來加班。在我們進(jìn)入大學(xué)后,從以往單純學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上構(gòu)架起來的班級同學(xué)關(guān)系中解放出來,面對班級概念相對淡薄,有更多的途徑和時(shí)間來認(rèn)識更多的朋友時(shí),如何理順好這些關(guān)系就涉及到了社交能力的問題。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們進(jìn)入大學(xué)除了學(xué)習(xí)知識更重要的是學(xué)習(xí)如何做人!學(xué)習(xí)知識是為了應(yīng)用到如何做事中去,記得有老師講過在一個(gè)人追求成功的道路中,做事的能力僅占百分之二十,而百分之八十是取決于你做人的能力。對這人家老總你的二郎腿就上來了明顯是不把人家放在眼里,那人家還敢雇用你?”記得老師那時(shí)如是說到。在正式選課之前還有一件事對我的觸動很大,那是全國科協(xié)年會在我院舉辦之前全校范圍內(nèi)征集服務(wù)志愿者,當(dāng)時(shí)我和同學(xué)一起去參加我們國貿(mào)學(xué)院的初選,四個(gè)同學(xué)同時(shí)面試。文化素質(zhì)教育主要是指通過人文學(xué)科的教育去塑造和培養(yǎng)大學(xué)生的內(nèi)在品格和修養(yǎng),也就是塑造大學(xué)生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。隨著人與人之間、國與國之間交往的日益頻繁以及東 西方文化的交流與碰撞, 使得世界各 地的禮儀習(xí)俗不斷地融合與發(fā)展。通過社交禮儀教育,讓大學(xué)生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀教育可以豐富他們的禮儀知識,讓他們明確地掌握符合社會主義道德要求的禮儀規(guī)范,并指導(dǎo)他們在實(shí)際生活中如何按照社交禮儀規(guī)范來約束自己行為,真正做到“誠于中而行于外,慧于心而秀于言”,把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)地統(tǒng)一起來,成為真正名副其實(shí)的有較高道德素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。目前,在不少高校中存在著這樣的現(xiàn)象:學(xué)生學(xué)的是高層次的道德規(guī)范,實(shí)際行為上卻往往達(dá)不到基礎(chǔ)道德的水平。反之,一個(gè)人如果不能遵守社會生活中的禮儀要求,他就會被該社會中的人視為“警世駭俗”的“異端”,就會受到人們的排斥,社會就會以道德和輿論的手段來對他加以約束。客人提出告辭的時(shí)間,最好是與主人的一個(gè)交談高潮之后,或者是在又有新客人來時(shí),交談中主人若有疲勞感或有家人來提示有什么急事要辦等情況時(shí),適時(shí)告辭較為得體。(5)交談過程中,要注意交談的禮儀和技巧,談話要簡要,少說消極、沉悶的話。(3)進(jìn)門時(shí)先敲門或按門鈴。預(yù)先約定時(shí)間,最符合禮貌。所謂的禮儀不單純是表面上的工作,更應(yīng)該是對外釋放你內(nèi)涵的標(biāo)志!一些大型職場招聘,在學(xué)歷、學(xué)位相同之時(shí),往往會看這個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)如何,這個(gè)個(gè)人素質(zhì)是必然與學(xué)歷、學(xué)位區(qū)分開來的,不關(guān)乎你有多少職能與技能,如若你是個(gè)貪圖小利,慣性懶惰的人,那勢必要與機(jī)緣擦肩而過。語言分為無聲語言與有聲語言兩類。第一篇:大學(xué)生實(shí)用禮儀論文淺談大學(xué)生實(shí)用禮儀 【摘要】在當(dāng)代,大學(xué)生被譽(yù)為“國家的希望”,在他們身上可以體現(xiàn)出一個(gè)國家的文明與基本素質(zhì),因此使用禮儀對大學(xué)生來說尤為重要。在交往與合作過程中,人的語言運(yùn)用是否得體而恰當(dāng),不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象,而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。如若你是狂人,或能夠自我規(guī)劃自我的生活,那大可不必看這個(gè)法寶了,如果沒有那么還請你認(rèn)真的看下去。節(jié)假日和周末,本是訪問的好時(shí)機(jī),但如果沒有預(yù)約,也不要貿(mào)然前往,這些時(shí)間主人往往另有安排。去慶賀喜事,就須講究些。主人敬茶或糖果等小食品時(shí),應(yīng)起身或欠身雙手接過,并說聲“謝謝”,若敬煙,作為學(xué)生應(yīng)婉言謝絕。若是事務(wù)、公務(wù)性拜訪,則可視需要決定時(shí)間的長短。自覺地接受社會禮儀約束的人,就被人們認(rèn)識為“成熟的人”,符合社會要求的人。社交禮儀教育有利于對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,提高思想道德素質(zhì)。社交禮儀是一門具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和實(shí)用性的學(xué)科。普及和應(yīng)用禮儀知識,是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的需要。禮 儀不僅反映一個(gè)人的精神面貌, 更能 折射出一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū)乃至整個(gè) 社會的道德風(fēng)尚。然而,對于官大的大學(xué)生來說,可能不會去在意自己的素質(zhì)。就是那個(gè)時(shí)候我認(rèn)識了禮儀學(xué),并將她列為我選修課中的必修課。“所以你面試的時(shí)候有很多時(shí)候都是面試官在考察你的各方面素質(zhì),平時(shí)的不良習(xí)慣,這些不符合禮儀規(guī)則的二郎腿習(xí)慣很容易就會暴露出你短處、對上司的態(tài)度。作為個(gè)人我更深感受到的是禮儀作為一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)的重要作用,她在衡量一個(gè)人教養(yǎng)中的尺度價(jià)值。政治學(xué)的哲學(xué)常識中曾經(jīng)學(xué)過:人是各種社會關(guān)系的總和,每個(gè)人都不是孤立存在的,他必定存在于各種社會關(guān)系之中。在查資料時(shí)發(fā)現(xiàn)了這樣的一個(gè)故事:今晚我在回賓館時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見大堂里有六七個(gè)穿藍(lán)色工作服的人,背著大大的工具包正在研究立在大廳里的告示牌。他們的藍(lán)色工作服上佩著小工作牌:“三菱重工”,估計(jì)是來做工程安裝的。美好的行為,比形象和外貌更能帶給人快樂,這是一種精美的人生藝術(shù)。社會對大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和更加具體的要求。而文雅、寬厚能使人加深友情,增加好感。對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀教育, 使其掌握基本的行為準(zhǔn)則, 不僅可以豐富禮儀知識, 掌握符合社會主義道德要求的禮儀規(guī)范, 懂得在實(shí)際生活中按照禮儀規(guī)范表現(xiàn)自己的行為, 而且可以做到把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)地統(tǒng)一起來,成為名副其實(shí)的、有較高道德素養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。道南與約翰追求個(gè)性是當(dāng)代年輕人的特點(diǎn),在追求突出個(gè)性過程中,許多不文明、不禮貌,甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)做了“新潮”、“瀟灑”,在我們的周圍,經(jīng)??梢钥吹揭鹿诓徽?、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者……。普及大學(xué)生禮儀,將促使大學(xué)生從一點(diǎn)一滴小事著眼,從檢點(diǎn)一舉一動自身行為著手,逐步提高其自身修養(yǎng);有助于維護(hù)高校的形象。在大理提倡社會注意精神文明的今天,講文明,講禮儀,講禮貌,是每一位公民必須具體的社會公德。在社交場上,禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的,你給對方施禮,自然對方也會相應(yīng)的還禮于你,這種禮儀施行必須講究平等的原則,平等是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ),是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。”強(qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。應(yīng)籌式:在不太重要的場合。如果10分鐘至20分鐘之間,說明他對你是友好的。眼睛到胸部,屬于親密型注視。像儲蓄所、銀行的職員,當(dāng)你去取錢時(shí),他們是不是很冷冰冰的,一點(diǎn)笑容也沒有。關(guān)于社交禮儀還有很多我們需要學(xué)習(xí)的地方,我們應(yīng)該不斷的完善自己、充實(shí)自己。第四,接電話時(shí),要用溫柔的語調(diào)先說“您好”,再問是哪位?找誰?或某單位?如果被找的人正巧不在,就說明情況,問一下有什么重要事情,要不要傳達(dá)或留一字條等。當(dāng)然具體做法還要根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐目陀^情況恰當(dāng)處理,我國與外國不同,美國和阿拉伯國家也很不一樣。第四,男性要?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì),根據(jù)具體情況和環(huán)境,該剛則剛,該柔則柔,大事清楚,小事糊涂,尤其與女性交往和接觸,必須善于體察其實(shí)際情況和需要,以禮相待,給與必要的關(guān)心、照顧。當(dāng)今社會競爭愈演愈烈,在我們與別人競爭時(shí)我們要帶著百分百的實(shí)力,但是作為當(dāng)代的有識有志青年光擁有知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還要注重自己的道德修養(yǎng),禮儀規(guī)范,是否經(jīng)得起社會的考驗(yàn),群眾的檢閱,在我們埋頭努力學(xué)習(xí)的時(shí)候,我們還要注意一下這個(gè)社會的發(fā)展趨勢
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