【正文】 被實踐證明了的指導(dǎo)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的正確理論 n Ｅ、鄧小平是偉大的理論家和政治家 n“三個代表”要求，是我們黨（abce）nＡ、立黨之本nＢ、執(zhí)政之基nＣ、力量之源 nＤ、區(qū)別于其他一切政黨的標(biāo)志nＥ、在新世紀(jì)全面推進黨的建設(shè)的根本要求 n ５、堅持科學(xué)的發(fā)展觀要努力做到“五個統(tǒng)籌”，“五個統(tǒng)籌”中包括（acde）nＡ、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展nＢ、統(tǒng)籌行業(yè)發(fā)展 nＣ、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展nＤ、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展nＥ、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展第二章單項選擇題“實事求是”一詞,最早見于我國古代文獻（D）A、《論語》B、《資治通鑒》C、《史記》D、《漢書》 1978年，鄧小平支持和領(lǐng)導(dǎo)實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論，具體針對的問題是（A）A、“兩個凡是”B、以階級斗爭為綱 C、蘇聯(lián)模式D、農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。三：三個有利于思想內(nèi)容。、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。六：十七大在全面建設(shè)小康社會方面提出的更高要求。就是以馬克思主義為知道，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化。 二：社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容。三：為什么說發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。二：關(guān)于社會主義本質(zhì)內(nèi)容，科學(xué)內(nèi)涵。、穩(wěn)步前進的方針，采取循序漸進的步驟?！耙换摹薄５谒恼乱唬簽槭裁葱旅裰髦髁x社會是一個過渡性的社會？，標(biāo)志我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會主義革命階段的開始。自給自足的自然經(jīng)濟廣泛存在，為農(nóng)村建立革命根據(jù)地提過條件。：帝國主義要將中國變成它們的殖民地和半殖民地；中華民族資產(chǎn)階級軟弱性和妥協(xié)性，無法推翻帝國主義和封建勢力；中國無產(chǎn)階級的強大和革命的徹底性，只有它才能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功。如在土地革命時期，中國共產(chǎn)黨正確分析了中國的國情，堅持了實事求是，才提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，使得革命根據(jù)地發(fā)展壯大，革命力量發(fā)展壯大，在過渡時期，中國共產(chǎn)黨正確地分析了當(dāng)時的國情，堅持了實事求是，提出了過渡時期總路線，最終使中國過渡到社會主義社會。正是由于這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想已經(jīng)科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展。1.“文化大革命”后，在中國向何處去的重大歷史關(guān)頭，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大力提倡實事求是。發(fā)展先進生產(chǎn)力是發(fā)展先進文化的基礎(chǔ)是實現(xiàn)最廣大人民利益前提；發(fā)展先進文化是重要思想保證；發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，都是為了實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。九：“三個代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容，科學(xué)內(nèi)涵。進一步剔除人民民主專政理論、社會主義改造和建立社會主義制度的基本方略，找出怎樣建設(shè)社會主義道路的任務(wù)，進行探索。我們之所以能取得如此偉大的成績是因為我們高舉中國特設(shè)社會主義偉大旗幟。（馬克思主義是外來思想，要讓國人接受，深入淺出地闡明馬克思主義的基本原則。 20082009 Class 07010512(HDU)毛鄧三復(fù)習(xí)資料段，我們必須堅持最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一，毫不動搖地貫徹黨在社會主義初級階段的基本路線，致力于實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)，你、不斷把中國特色社會主義事業(yè)推向前進。 20082009 Class 07010512(HDU)毛鄧三復(fù)習(xí)資料Copyright 169。、建設(shè)和改革的實際問題。三：新時期進步原因。1927~1935土地革命時期，形成階段。三個基本方面：實事求是，群眾路線，獨立自主。、社會主義民主政治建設(shè)、社會主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊和國防建設(shè)、社會主義國家外交戰(zhàn)略、國家完全統(tǒng)一、黨的建設(shè)等。）“三個代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系、相互促進。第二章一：實事求是思想的重新確立和發(fā)展（鄧小平貢獻）。這個精髓又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方面。而一旦偏離了實施求實思想路線，中國革命和建設(shè)就可能受到損失。：中國革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級的社會主義革命，而是資產(chǎn)階級民主主義革命。帝國主義的間接統(tǒng)治及他們之間的矛盾導(dǎo)致軍閥混戰(zhàn)，使紅色政權(quán)獲得存在和發(fā)展的縫隙。這一時期，我國社會的性質(zhì)是新民主主義社會?！耙换奔瓷鐣髁x工業(yè)化；“三改”即對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。五：資本主義工商業(yè)的社會主義改造（經(jīng)驗教訓(xùn)）。社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)了，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)是由中國共產(chǎn)的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律深化的認(rèn)識，也是黨實現(xiàn)其承擔(dān)歷史責(zé)任的需要。“富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。建設(shè)社會主義核心價值體系，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。努力實現(xiàn)經(jīng)濟友好又快發(fā)展。、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。鄧小平在1992年的南方談話中，明確提出了“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)，即要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)?！编囆∑降倪@段話非常深刻地闡明了（C）A、改革開放的重要性B、堅持四項基本原則的重要性C、解放思想的重要性D、破除個人崇拜的重要性在國際國內(nèi)政治**嚴(yán)峻考驗的歷史關(guān)頭，深刻回答長期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識問題，把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進到新階段的解放思想、實事求是的宣言書是（C）A、《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》B、《視察上海時的談話》C、《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》D、《我們有信心把中國的事情做得更好》從黨的十二大開始，《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定的黨的思想路線歷來就是（C）A、一切從實際出發(fā)，走自己的路B、與時俱進，開拓創(chuàng)新C、一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理 D、從群眾中來，到群眾中去社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)是在實踐基礎(chǔ)上的（B）A、制度創(chuàng)新 B、理論創(chuàng)新C、科技創(chuàng)新D、文化創(chuàng)新 多項選擇題重新確立解放思想、實事求是的思想路線，是為了（BDE）A、讓鄧小平重新出來工作B、沖破思想禁錮，撥亂反正C、以鄧小平理論代替毛澤東思想D、解決歷史遺留問題，解決新出現(xiàn)的矛盾和問題E、確定實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的路線、方針、政策和措施解放思想就是（ACDE）Ａ、實事求是Ｂ、一切從經(jīng)驗出發(fā)Ｃ、使思想和實際相符合 Ｄ、使主觀和客觀相符合 Ｅ、在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題解放思想、實事求是思想路線重新確立的最直接的重大意義表現(xiàn)在（ABCDE）Ａ、有力地推動和保證了撥亂反正的進行 Ｂ、有力地保證了我國改革開放的進行Ｃ、為鄧小平理論的形成和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ) Ｄ、結(jié)束了粉碎“四人幫”后黨的工作徘徊不前的局面 Ｅ、開創(chuàng)了我國社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期堅持解放思想、實事求是必須（ABCD）Ａ、發(fā)揚社會主義民主Ｂ、反對教條主義，科學(xué)對待馬克思主義Ｃ、尊重實踐Ｄ、尊重群眾Ｅ、獨立自主，自力更生５、實事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓，這表明它們（ACE）Ａ、是一脈相承的科學(xué)理論Ｂ、沒有什么重要區(qū)別Ｃ、都是解放思想，實事求是的產(chǎn)物Ｄ、它們之間沒有什么連續(xù)性Ｅ、具體功能有所不同，但實質(zhì)是相同的與時俱進，就是黨的全部理論和工作要（ACE）Ａ、體現(xiàn)時代性 Ｂ、忠于實踐性 Ｃ、把握規(guī)律性 Ｄ、堅持群眾性 Ｅ、富于創(chuàng)造性堅持實事求是的思想路線，（ACDE）Ａ、必須不斷地解放思想Ｂ、必須善于和敢于標(biāo)新立異Ｃ、要大力弘揚與時俱進精神，不斷推進理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義的新境界Ｄ、在中國革命、建設(shè)和改革的問題上，最根本的就是要把馬克思主義同我國實際結(jié)合起來，堅定不移地走自己的路Ｅ、反對教條主義和經(jīng)驗主義堅定不移地走自己的路，（ACDE）Ａ、就是要堅持把馬克思主義同我國實際結(jié)合起來，在中國革命、建設(shè)和改革中走自己的路B、驅(qū)除馬克思列寧主義，恢復(fù)中華傳統(tǒng)思想的指導(dǎo) C、在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一 D、在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一 E、在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一第三張單項選擇題（C）。（B）。、封建主義和資本主義的三重壓迫，但很集中（ADE）。、互助組、高級社、初級社、互助組、初級社、高級社、高級社、初級社（D）。、征用等做法，使之逐步歸國家所有 （土地問題解決后）的基本矛盾是（ACD）。A人民民主專政B 人民代表大會制度C多黨合作制度D 民主集中制民主的根本含義，主要是指（A）A一種國家制度B 一種權(quán)利 C一種自由D 一種人權(quán)我國的民主黨派是（D）A執(zhí)政黨B 反對黨C在野黨D 參政黨二、多項選擇題依法治國是（ABCD）A 黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略B 發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀需要 C 社會文明進步的重要標(biāo)志 D 國家長治久安的根本保證西方“三權(quán)分立”的“三權(quán)”指（ABC）A 立法權(quán)B 司法權(quán) C 行政權(quán) D 審判權(quán)社會主義人權(quán)最首要的權(quán)利是（AB）A 發(fā)展權(quán)B生存權(quán) C經(jīng)濟權(quán) D 自由權(quán)中國特色的社會主義民主政治制度包括（ABCD）A 人民民主專政B 人民代表大會制C 共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制 D 民族區(qū)域自治制度下面關(guān)于人權(quán)的表述正確的是（ACD）A人權(quán)是一個國家主權(quán)范圍內(nèi)的問題 B人權(quán)高于主權(quán)C人權(quán)要靠主權(quán)來保護，沒有主權(quán)就沒有人權(quán) D對于發(fā)展中國家，生存權(quán)、發(fā)展權(quán)是最基本的人權(quán)積極推進政治體制改革，必須（ABCD）A 堅持四項基本原則B從我國國情出發(fā)，既要態(tài)度積極，又要步子穩(wěn)妥 C堅定不移地走自己的政治發(fā)展道路，絕對不能照搬西方政治模式D 要以推進民主為核心第十章一、單項選擇人類文明是一個有機系統(tǒng)，它由物質(zhì)文明、政治文明和（A）構(gòu)成 A精神文明B古代文明C現(xiàn)代文明D道德文明發(fā)展中國特色社會主義文化，要把弘揚主旋律和（B）A堅持馬克思主義指導(dǎo)結(jié)合起來B提倡多樣化結(jié)合起來 C發(fā)展民族文化統(tǒng)一起來 D吸收西方文化結(jié)合起來中華民族的民族精神的核心是（A）A愛國主義B團結(jié)統(tǒng)一C愛好和平D改革創(chuàng)新（A）對一個國家、一個民族現(xiàn)在和未來的發(fā)展具有決定意義。無論是革命還是社會主義建設(shè)都不同于馬克思、恩格斯、列寧所分析的西方資本主義國家和其他社會主義國家。只有發(fā)展才能從根本上把握人民的意愿，把握社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，把握我們黨執(zhí)政興國的關(guān)鍵。新民主主義的基本綱領(lǐng)P65P67新民主主義革命的政治綱領(lǐng)推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國。C、在半殖民地半封建的中國社會，諸多矛盾交織在一起，客觀上為無產(chǎn)階級及其政黨利用這些矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了可能性。堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)新型人民軍隊的根本原則，這支軍隊以全心全意為人民服務(wù)為唯一宗旨。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。解決社會矛盾的方法：通過社會主義制度自身的不斷完善加以解決。改革要求從根本上變革束縛生產(chǎn)力發(fā)展的舊體制。中國的發(fā)展離不開世界，這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。一方面必然體現(xiàn)社會主義的制度特征，另一方面，又具有市場經(jīng)濟的一般特征。實踐證明，社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度有利于促進生產(chǎn)力發(fā)展。社會主義公有制是實行按勞分配原則的經(jīng)濟基礎(chǔ)。社會保障體系P172P245P246 內(nèi)容：社會保障體系包括社會保險、社會救濟、社會福利、優(yōu)撫安置和社會互助、商業(yè)保險與慈善事業(yè)等。要從統(tǒng)籌經(jīng)濟發(fā)展與社會建設(shè)、統(tǒng)籌公平和效率、統(tǒng)籌政府作用與市場效率的高度，進一步建立健全社會保障體系。由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。人民代表大會制度 P192 人民代表大會制度是中華人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是我國的政體。判斷一個國家的政黨制度好不好，要從它的基本國情出發(fā)來認(rèn)識，要從它的實踐效果來分析。民族區(qū)域自治的核心，是保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利。依據(jù)：法律和憲法。P204P205 為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化強國，必須深化政治體制改革。社會主義與資本主義最大的不同在于廣大人民群眾翻身做了主人，獲得了管理國家和社會的權(quán)利。人權(quán)，核心是民主。加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)的基本要求是：積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實利益的問題，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設(shè)和諧社會。歷史地位和指導(dǎo)意義：中國社會主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識；改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南；黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想理論的內(nèi)容：社會主義本質(zhì)理論、社會主義初級階段理論、社會主義改革開放理論、社會主義市場經(jīng)濟理論、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會主義民主政治建設(shè)、社會主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊和國防建設(shè)、社會主義國家外交戰(zhàn)略、祖國安全統(tǒng)一、黨的建設(shè)。l 1956年底我國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造的基本完成標(biāo)志著中國歷史上長達(dá)數(shù)千年的階級剝削制度的結(jié)束，實現(xiàn)了由新民主主義像社會主義的轉(zhuǎn)變，社會主義基本制度在我國初步確立。l 初級階段的含義：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。第二，擴大社會主義民主，更好的保障人民權(quán)益和社會公平正義。中國的發(fā)展離不開世界。二是在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方